تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الحياة البيئة والفطرية والصيد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2008-08-06, 10:38 AM
أميرة الكشته أميرة الكشته غير متواجد حالياً
عـضـو فـعـال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 224
جنس العضو: غير محدد
أميرة الكشته is on a distinguished road
افتراضي أسمــــــاء الإبل

بسم الله الرحمن الرحيم

للإبل أسماء كثيرة متداولة بين الناس،نذكر العديد منها للعلم والإفادة، ومن تلك الأسماء:-



1 - الإبل :-

اسم عام يشمل الذكر والأنثى والصغير والكبير وهو أشهرها،وقد قيل فيها:




أما ترى إبلي كأن صدورهـاقصب بأيدي الزامرين مجوف



2 – الناقة :-

هي الأنثى من الإبل إذا أجذعت ،وتكنى بـ:أم مسعود،أم حوار،بنات الفحل،وبنات البيداء،وبنات النجائب، ومن النوق المشهورة في التاريخ ناقة الله التي اشتهرت بناقة صالح عليه السلام ، والقصواء:ناقة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم التي كانت مطيته عندما هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ،ومن النوق المعروفة (البسوس ) وهي التي أشعلت الحرب لمدة أربعين عاماً بين قبيلتي ابني وائل بكر وتغلب.
وفي الناقة قال الشاعر:




بكيت فحنـت ناقتـي فأجابهـاصهيل جوادي حين لاحت ديارها



3– الجمل :-

يطلق على الذكر من الإبل، و يكنى بــ أبي أيوب ، و أبي صفوان ، وفيه يقول الشاعر:




تسألني أم الوليد جمـلاًيمشي رويداً ويكون أولا



4– المطية:-

هي الأنثى التي يمتطى ظهرها،وفيها يقول جرير وهو يمدح عبد الملك بن مروان:




ألستم خير من ركب المطاياوأندى العالمين بطون راحِ



5– الفحل:-

ذكر الإبل ،وهو الذي يقوم بتلقيح الإبل ،وفيه يقول الشاعر:




وكان هديراً من فحول تركتهامهلبة الأذناب خرس الشقاشق



6– البعير:-

اسم عام يشمل الذكر و الأنثى،والشائع لدى الغالب أنه يقصد به الذكر من الإبل.
وقد ورد في كتاب حياة الحيوان للدميري أن البعير سمي بعيراً ،لأنه يبعر ، وهو يشمل الجمل والناقة كالإنسان يشمل الرجل والمرأة،وقال بعض المُعمرين:




أصبحت لا أحمل السلاح ولاأملك رأس البعيـر إذ نفـرا
والذئب أخشاه إن مررت بـهوحدي وأخشى الرياح والمطرا



7 – البكرة:-

هي الأنثى الشابة من الإبل،وقد قيل فيها:




يسوقها شلا إلى أهلـهكما يسوق البكرة الفالج





8 – الخلفة :-

الناقة عندما تلد ،سميت بذلك لأنها خلفت حواراً،وتسمى أيضاً لبون.

9 – اللقحة :-

هي الأنثى من الإبل والتي في بطنها مولودها،وتسمى أيضاً مخاض،وفيها يقول الشاعر:




فأصبحت كمراح الشول حافلةمن كل لاقحة في بطنها درر



10- الخلوج :-

هي الناقة التي مات ولدها فحزنت وأخذت تحن عليه كثيراً.

11 – البدنه:-

هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج.

12- الهجن:-

الركايب من الإبل،تتصف بالخفة والرشاقة،وقد قال فيها النابغة الذبياني:




فلتأتينك قصائد وليركبنجيش إليك قوادم الأكوار



13 – الهمل :-

هي الإبل بلا راعِ،وقد قيل فيها:




ترجو البقاء بدار لا بقـاء لـهفهل سمعت بظلٍ غيـر منتقـل
قد هيئوك لأمرٍ لو فطنـت لـهفأربى بنفسك أن ترعى مع الهمل



14 – الراحلة :-

هي الناقة التي تركب من الإبل، وسميت بذلك لأنه يرحل عليها إلى أي مكان، وقد قيل فيها:




رواحلنا ست ونحن ثلاثةنجنبهن الماء في كل مورد





15– الذلول:-

ما يركب من الإبل بعد عسفها ،وتستخدم في السباقات.

16- العشراء:-

هي الناقة التي أتى عليها عشرة أشهر من حملها،وفي ذلك قال الشاعر عبيد بن الأبرص:




كأن فيه عشاراً جلـة شرفـاشعثا لها ميم قد همت بأرشاح
بحا حناجرها هدلا مشافرهـاتسيم أولادها في قرقر ضاحي



17- الزمل:-

الذكور من الإبل،أكثر استعمالها في ظعن النساء،وقد قيل فيها:




أشكو إلى الله صبري من زواملهموما ألاقي إذا مروا من الحـزن



18- الحيل :-

يطلق على الإبل التي لم ُتلقح أو لقحت ولم تََلقح ،وفيها قال الشاعر:




يطرحن حيرانا بكل مفازةسقابا وحولا لم يكمل تمامها



19 – القعود :-

ما أتخذه الراعي للركوب وحمل الزاد،وسمي بذلك لأنه يقتعد عليه إلى أن يثني ،فإذا أثنى فهو جمل.

20 – العيس :-

هي البيض الكرام من الإبل، والتي يخالط بياضها شيء من الشقرة ،يقول الشاعر:




كالعيس في البيداء يقتلها الظمأوالماء فوق ظهورها محـول



21 – المسوح :-

هي الناقة التي تدر الحليب عند المسح على ثديها بدون أن يرضعها وليدها.



22 – الدوسر:-

هو الجمل الضخم.

23 – البخت :-

الإبل ذات الأعناق الطويلة، يقول عبدالله بن قيس الرقيات وهو يمدح مصعب بن الزبير:




إن يعيش مصعـب بخيـرقد أتانا من عيشنا ما نرجي
يهب الألف والخيول ويسقيلبن البخت في قصاع الخلنج



24– الظعائن :-

هي الإبل التي تحمل الهوادج سواء أكانت محملة بالنساء أم لا،وقال الشاعر فيها:




بكل فلاة تنكر الأنس أرضهـاظعائن حمر الحلي حمر الأيانق



25– المعاويد :-

هي الإبل التي ترفع الماء من البئر العميقة،وهي ما يطلق عليها بــ(السواني).

26 – القلوص :-

أول ما يركب من إناث الإبل إلى أن تثني ، وتكون نشطة في سيرها، يقول حاتم الطائي:




إذا كنت ربا للقلوص فلا يكنرفيقك يمشي خلفها غير راكب



27– الشول :-

هي النوق التي أتى عليها سبعة أشهر من ولادتها وخف لبنها وأرتفع ضرعها، يقول الشاعر:




والشول يتبعها بنات لبونهاشرقا حناجرها من الجرجار



28-الشارف:-

المسنة من النوق ،وفيها قال أبو تمام:




وكانت كناب شارف السن طرقتبسقب وكانت في مخيلـة حائـل





29 –الشملال:-

هي الناقة الخفيفة السريعة، قال عبيد بن الأبرص:




وقد أسلي همومي حين تحضرنيبجسرة كعـلاة القيـن شمـلال



30 – القوداء :-

هي الناقة طويلة العنق والظهر،يقول الشاعر عبد الله بن عمر العبلي:




فأغدت في السير حتى أتتكموهي قوداء في سواهم قود



31 – المدفأة :-

الإبل كثيرة الشحوم و الأوبار، قال دريد بن الصمة:




جزيت عياضا كفره وعقوقهوأخرجته من المدفأة الدهـم



32 – الصعود :-

هي الناقة التي تلد قبل موعدها،وفيها يقول الشاعر:




وأوصي الراعيين لبوء تراهالها لبن الخليـة والصعـود



33-الرؤوم :-

هي الناقة التي تألف ولد غيرها وتدر عليه الحليب وتشمه،وقد قال الشاعر فيها:




إذا غرقت أرباضها ثنى بكرةبتيهاء لم تصبح رؤوماً سلوبها



34-الميسر:-

هي الناقة التي لها رغبة في تلقيح الفحل لها.

35– الحرف :-

هي الناقة الضامرة، قال الشاعر الأموي ذو الرمة:




جمالية ،حـرف سنـاد يشلهـاوظيف أزج الخطو ريان سهوق





36- الوجناء :-

الناقة شديدة الضخامة، قال الشاعر زهير بن أبي سلمى:




فلما رأيـت أنهـا لا تجيبنـينهضت إلى وجناء كالفحل جلعد



37 – معشر:-

ظهور علامات الحمل على الناقة بعد(7-10) أيام من التلقيح المخصب.




أسماء الإبل حسب اسلوبها في شرب الماء


الغب : الإبل التي تشرب مرَّة واحدة كل يومين .

الغب الطلق : الإبل التي تسير أثناء النهار لتشرب من الورد .

الغب القرب : الإبل التي تسير في الليل لتشرب من الورد .

الربع : الإبل التي تشرب الماء مرَّة كل ثلاثة أيام .

الظاهرة : الإبل التي تشرب الماء مرة واحدة كل يوم .

الرفة :الإبل التي تشرب في أي وقت .



القصريد : الإبل التي تشرب القليل من الماء .

العرجاء : الإبل التي تشرب مرَّة في النهار ومرَّة في الليل

التندية : الإبل التي تعود إلى الورد لتشرب ثانية .

سلوف : ناقة تتقدم قطيع الإبل عند الورد لتشرب.

دفون : ناقة في وسط قطيع الإبل الذي يسير للشرب .

ملواح : ناقة سريعة العطش. وتسمى أيضاً ( الهافَّة )



عيوف : ناقة تشم الماء ولا تشرب منه كثيراً.

مُقامح : ناقة لا تشرب لداء أصابها.

رقوب : ناقة لا تدنو من حوض الشرب أثناء الزحام, بل تنتظر وتراقب.

ملحاح : ناقة تبقى حول حوض الشرب معظم وقتها, ولا تترك الورد كثيراً.

ميراد : ناقة تتعجل للوصول إلى الورد لتشرب.

الهيام : الإبل العطشى , قال تعالى / فشاربون شرب الهيم /صدق الله العظيم

....................

منقول

  #2  
قديم 2008-08-10, 10:44 AM
الصورة الرمزية النايف
النايف النايف غير متواجد حالياً
مشرف المركز الإعلامي والعلاقات العامة - عضو فريق المرقاب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: المجـــــــــــمعة
المشاركات: 12,559
جنس العضو: ذكر
النايف is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك ألف عافيه على هالنقل الجميل

أسماء أول مره أسمع بها

مشكوره أختي اميرة الكشته على هذا الطرح

تقبلي مروري

التوقيع:



هذا طبعنا وأنت من ربعنا
" الإبتكار والإبداع هو مايميز بين القائد والتابع "



**( مواضيع تعجز عنها المنتديات )**

*((الجديد))*


  #3  
قديم 2008-08-10, 03:16 PM
ابونواف التميمي ابونواف التميمي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: الـزلفـي
المشاركات: 8,184
جنس العضو: ذكر
ابونواف التميمي is on a distinguished road
افتراضي

اشكرك اختي على الفائدة القيمة

والمعلومات الجميلة

تحيتي لك

التوقيع:
,


  #4  
قديم 2008-08-10, 07:59 PM
الصورة الرمزية دندشه
دندشه دندشه غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: الزلـــــــــــــــــفي
المشاركات: 9,443
جنس العضو: ذكر
دندشه is on a distinguished road
افتراضي

لله يجزاك خير اختي

مشكوره وماقصرتي على الموضوع القيم

دندشه

  #5  
قديم 2008-08-10, 09:23 PM
زلطه زلطه غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,126
جنس العضو: ذكر
زلطه is on a distinguished road
افتراضي

مشكورة والله يجزاكي مليون خير

  #6  
قديم 2008-08-11, 01:44 PM
أميرة الكشته أميرة الكشته غير متواجد حالياً
عـضـو فـعـال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 224
جنس العضو: غير محدد
أميرة الكشته is on a distinguished road
افتراضي

حياااكم الله
شكــــــــــــــراً لكم

  #7  
قديم 2008-08-13, 04:59 PM
الصورة الرمزية بنت أبوها
بنت أبوها بنت أبوها غير متواجد حالياً
عضو فريق تصميم شبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 393
جنس العضو: أنثى
بنت أبوها is on a distinguished road
افتراضي

تسلمين اختي اميرة الكشته
معلوماتك جميلة ومفيدة

  #8  
قديم 2008-08-17, 03:47 AM
أعالي السحاب أعالي السحاب غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: في بلاد الحرمين الشريفين
المشاركات: 1,596
جنس العضو: ذكر
أعالي السحاب is on a distinguished road
افتراضي

مشكور وجدا موضوع أعجبني

  #9  
قديم 2008-08-18, 02:14 AM
الصورة الرمزية ابوحمد تمير
ابوحمد تمير ابوحمد تمير غير متواجد حالياً
عضو متميــز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: تمير
المشاركات: 1,436
جنس العضو: ذكر
ابوحمد تمير is on a distinguished road
افتراضي

الله يجزاك خير اختي

مشكوره وماقصرتي على الموضوع القيم


ابوحمد

التوقيع:
سبحنك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
  #10  
قديم 2008-08-19, 10:10 AM
عبدالهادي المفرج التميمي عبدالهادي المفرج التميمي غير متواجد حالياً
المدير التنفيذي لشبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: تمير
المشاركات: 33,020
جنس العضو: ذكر
عبدالهادي المفرج التميمي is on a distinguished road
افتراضي

نقل متميز اختي
وفيه الفااااائدة بإذن الله
مشكووووووره


سلام

التوقيع:
موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:12 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010