| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2008-06-02, 11:51 PM
|
||||
|
||||
انتهى موسم المطر .. ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر من المشرفين لطرح الموضوع هنا انتهى موسم المطر .. حسبنا الله ونعم الوكيل أقرأ وتمعن قبل أن تقنط وتتكل على نجم وموسم قال المصنف رحمه الله «وقوله ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون». القنوط: أشد اليأس، لأن الإنسان يقنط ويبعد الرجاء والأمل. والقنوط من رحمة الله لا يجوز، لانه سوء ظن بالله وطعن في قدرته ورحمته. «وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الكبائر؟ فقال: الإشراك بالله، واليأس من روح الله، والأمن من مكر الله». قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله ووفقه: «قوله «واليأس من روح الله» هذا مثل قوله تعالى: «ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون»، فالقنوط من رحمة الله من أكبر الكبائر، لأن فيه إساءة ظن بالله سبحانه وتعالى، ثم قال المصنف رحمه «وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله». رواه عبدالرزاق». قال العلامة صالح الفوزان أطال الله عمره في الطاعة والعافية «واليأس من روح الله» القنوط واليأس متقاربان، وكلاهما فيه استبعاد لرحمة الله وسوء ظن بالله عز وجل». «واليأس من روح الله» قال الله عز وجل على لسان نبيه يعقوب عليه السلام: «انه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون»، أما المؤمنون فلا ييأسون من روح الله مهما بلغ بهم الكرب والشدة، لعلمهم بالله عز وجل وأسمائه وصفاته، وقرب فرجه، وقرب رحمته من عباده، فهم لا ييأسون من روح الله مهما اشتدت بهم الخطوب وضاق بهم الحال، بل كلما إشتد الخطب عظم رجاؤهم بالله». إعانة المستفيد «2/76».
|
|
#2
2008-06-03, 12:10 AM
|
|||
|
|||
|
الله يجزاك خير اخوي ولد حريملاء على الموضوع والتذكير وجعل ما كتبته في ميزان حسناتك وتقبل مروري
|
|
#3
2008-06-03, 01:17 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
|
|
#4
2008-06-03, 01:31 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خير أخي الكريم ولد حريملاء
|
|
#5
2008-06-03, 01:36 AM
|
|||
|
|||
|
======== أخي ولد حريملاء // المقصود بإنتهاء موسم المطر ليس الإنتهاء التام // لكن المقصود بها تضائل فرصه هطول المطر وهذا بتقدير الله عز وجل // وهو المصرف لهذه الامور // وهذا هو المعتاد و الجاري من قديم الزمان إلى الان // ولا نقارن فتره الشتاء بفصل الصيف // كل فصل وله خصائص جعلها الله عز وجل // أرجو أني وضحت جزء من المقصود بإنتهاء موسم المطر على الوسطى والشرقيه // وجزاك الله كل خير // =================
|
|
#6
2008-06-03, 08:47 AM
|
|||
|
|||
|
ابو بدر الله يجزاك خير
|
|
#7
2008-06-03, 11:49 AM
|
|||
|
|||
|
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مفاتيح الغيب خمس لايعلمها إلا الله : لايعلم ما في غدا إلا الله، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم متي يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعه إلا الله". (صحيح البخاري: حديث رقم 4697) في عام 1407هــ يوم 14\12اليوم 11من المرزم سحب رعدية بعد "تكاثف للمزن الركامي" ونحن في عز القيض وكأنك في "الحميم او الذرعان" فسبحان من أمره "بعد" الكاف والنون عز وجل . أمطار غزيرة على جلاجل والخيس والرويضة والعمار ولله الحمد والمنة. عام 1408هــ : 24\10\1408ه أول أيام "النجم" الثريا والبعض يسميها "الجوزاء" وهو النجم الذي يلي "البطين " التويبع . وهو بأمر الله نهاية موسم الامطار في نجد .حسب العرف والا كما هو معروف المطر بأمر الله عز وجل نزوله في كل وقت وحين وأمره عز وجل "بعد" الكاف والنون . المهم في ذلك اليوم وبا الرغم من طلوع التويبع بأمر الله بدون مطر وغيوم تذكر الا ان الله عز وجل وبأمره وحده هيأ الاسباب فتشكلت سحب رهيبة في منظرها ومزن ركامي مميز والاتجاه بأمر الله ثابت من الغرب الى الشرق وهطول الامطار بفضل الله تعالى . 25\10مراويح مزن من جديد بأمر الله وبشكل عجيب ولكن لم يؤمر. وتواصل بأمر الله تشكيلات المزن أيام 26,27,28, 29\10بأمر الله عز وجل أمطار على جمهورية مصر الشقيقة . 22\1\1409ه فيضانات على جمهورية السودان الشقيقة عام 1415هــ مايلي : في 1\1\1416ه غمام طيب ومطر على سدير وهو اليوم السادس من التويبع في 25\2\1416ه امطار على سدير والرياض وسيول على الامارات وعمان عام 1416ه ما يلي : في 8\1 \1417ه اليوم الاول من التويبع صواعق وامطار غزيرة على الرياض في 12\1 بروق ورعود وامطار غزيرة جدا على خط الارطاوية المجمعة في 22\1 اليوم الثاني من "ثريا القيض" او النجم "يعني هذا النجم الذي نحن فيه الآن مراويح مزن كا الجبال . عام 1420هــ مايلي : في 22|4 |1421ه اليوم التاسع من "الهنعة" مزن ركامي ومطر خفيف . وسحب وأمطار على مكة المكرمة والمدينة والافلاج . عاصفة عنيفة على الاحساء مع أمطار وبرد وتسببت في أضراركبيرة ولا حول ولا قوة الا با الله العلي العظيم . في 14\5\1421ه اليوم الرابع من "الكليبين" مزن كا الجبال سحب رعدية علينا في شقراء وأشيقر والمجمعة وأمطار غزيرة نقعت الارض ومشت "الجواد" السكك . عام 1421هــ مايلي : في 29\4\1422ه اليوم الخامس من "الهنعة" مزن ركامي وأمطار على الرياض والافلاج والمزاحمية مع سقوط حبات من البرد بأمر الله تعالى
|
|
#8
2008-06-03, 03:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
|
|
العرض العادي
