| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
2010-01-14, 05:27 PM
|
|||
|
|||
* اقتباس:
أجل آخرته طلع الكسوف (إنذار وتخويف من أسباب العذاب) ؟؟ وتهقى العذاب يمكن ينزل بسبب الطاعات والا المباحات ما هو بسبب المعاصي ؟؟ يعني صارت "المعاصي" سبب لتقدير الله لـ "التخويف" .. و"التخويف" سبب لتقدير الله لـ "الكسوف" .. يعني عود الاول على التالي ! فإذا أنت هنا تقول إن المعاصي سبب (غير مباشر) للكسوف ! فما الداعي إذا لموضوعك أساسا ؟؟ اقتباس:
لا وطلع الكسوف من اسباب الزلازل !! فهل الزلازل (اللي سببها الكسوف) ما تكون ـ بعد ـ بسبب العذاب ؟؟ فأنت هنا جعلت الكسوف نفسه قد يكون سببا مباشرا في زلزال .. فهل يمكن يكون هذا الزلزال عقوبة للعصاة أم لا ؟؟ ليتك خليته على طمام المرحوم ! من الخير لي ولك ولكل مسلم أن نعود أنفسنا الخضوع الفوري لظواهر النصوص الشرعية من غير ما نلتفت لأمر آخر .. ! وأن نثق ان اللي نزل الشرع ما هوب خاذلنا ! ولا نستحي من بعض الفلكيين ولا يهموننا لأن اللي يدور قناعتهم يبي يشكك بامور كثيرة من الشرع لأن عقولهم السقيمة ما اسستساغته ! أنا يا دكتور أظن فيك الخير واخاف تفتح على نفسك أبواب الشر بمحاولة تطويع الشرع لكلام الناس ! وسبب الشبهة في ها الامر يا دكتور انه اشكل عليك وشلون امر يمكن معرفته بالحساب سلفا يكون مرتبط بمعاصي الناس وهو صاير صاير بمعاصيهم وبغيرها ! والحل سهل : وهو ان مواعيد الكسوف والزلازل والفيضانات والقحط وغيرها من الكوارث كلها مقدرة قبل خلق السماوات والارض ومقدرة الامور التي ستقترن بها من أعمال العباد ومقدر ما إذا كان كل حدث منها عقوبة لأحد معين أم لا .. وقضية انه يمكننا معرفة مواعيد بعضها بالدقة ما يمنع ولا يلغي الحكمة منها .. لأن الذي قدرها هو من خلق العباد وقدر أعمالهم .. واما قولك إن هذا يلزم منه ان تزيد الكسوفات كل ما زادت المعاصي فهذا غريب عجيب ! أجل خلنا نقول ما هوب صحيح ان منع القطر بسبب الذنوب لأنه يلزم ان يزيد القحط كلما زادت الذنوب وهذا ما هو مطرد ! ما هكذا يا دكتور تورد الإبل ! يا عزيزي الدكتور الله عز وجل يبتلي عباده ويخفي عنهم أمور ويطلعهم على أمور فتنة لهم لينظر من ينصره ورسله بالغيب والا لو كل ملحد نزلت عليه صاعقة واحرقته لآمن من في الأرض كلهم جميعا وزال الابتلاء .. وبعدين يا دكتور افرض ان كلامك له وجهة نظر مقبولة من الناحية العلمية ... ليه ما تترك الناس على مقصد الشريعة الأكبر وهو (يخوف الله بهما عبادة) .. وبرأيك لماذا يخوفهم ؟؟ أليس ليعملوا بطاعته ويتركوا معصيته ؟؟ ليه انت تبي تطمنهم ان معاصيهم ما له دخل بالموضوع والشريعة تبيهم يخافون ويقلعون عنه ؟! يعني يا دكتور من وين ما حسبته ما تطلع معك ! شكرا لك .. وما كنت أود التعليق على مواضيعك لكن لعلي أعود لأعلق على بعضها لأني أراك شخص فيك دين وخير ولست مثل أكثر الفلكيين الذين في نفوسهم شيء كبير من الشريعة .. .
|
|
|
العرض الشجري