التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
#681
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
والعلم عند الله سبحانه وتعالى هو موزع الأرزاق والخيرات
|
#682
|
||||
|
||||
![]() ماهو شرط اذا توفرت العناصر الآخرى في حال وصول الموثر العلوي قد تستفيد مناطق ومناطق لا تستفيد والله أعلم
|
#683
|
|||
|
|||
![]() يامساء الأنوار
|
#684
|
||||
|
||||
![]() تراكم الأمطار 120 ساعة
|
#685
|
|||
|
|||
![]() وجل، فيمطر بالقدر الذي يريده عز وجل، فيمطر بالقدر الذي يريده عز وجل، ونسبة المطرإلى الأنواء ومنازل القمر كثيرة في كلام الناس، وحكمه بحسب قصد القائل ونيته، فإن قال : مطرنا بالنوء الفلاني يقصد به نسبة الإيجاد، يعني أن النجم هو الذي أوجد المطر وأنزله فهذا شرك أكبر مخرج عن الملة، لأن هذا من أفعال الله فقط من توحيد الربوبية، فكيف ينسبه إلى نجم، وإن كان نسبة سبب فهو لا يقول : أن النجم ينزل الغيث، ولكن سبب لنزول الغيث، فهذا شرك أصغر لأنه جعل ما ليس بسببٍ سبباً، وهذا معنى حديث : ( أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ) متفق عليه
|
#686
|
|||
|
|||
![]() اي مداخله بخصوص هذا الامر حول مسبب
|
#687
|
|||
|
|||
![]() هههههههههههه عزالله جبتها ع الجرح
|
#688
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
الامور ![]() والسلام
|
#689
|
|||
|
|||
![]() موديلات الطقس بدأت بالتلميح لموجة برد شديدة قد تكون تاريخية مطلع يناير 2018 على شمال وشمال غرب ووسط المملكة
|
#690
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله
|
![]() |
|
|