تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الأحوال الجوية والفلكية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2013-03-09, 01:39 PM
الصورة الرمزية المزن اليماني
المزن اليماني المزن اليماني غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
الدولة: جـــدة
المشاركات: 2,891
جنس العضو: ذكر
المزن اليماني is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزيه الحيزان مشاهدة المشاركة
كل التحية لك أخي الحبيب



المزن اليماني
شاكر لك حروفك ، بارك الله فيك
..................................................
..................................................

وأذكرك مرة أخرى بأنني ذكرتُ مشيئة الله تعالى
فـ عُد مرة أخرى ودقق فيما كتبته
وستجدُ ذلك مدوناً
وأنت نفيت مثل هذا عني


بارك الله بالجميع
بارك الله فيك مشرفنا الغالي نزيه الحيزان على رحابة صدرك

وكل ما كتبته يندرج تحت علم النجوم وهو تنجيم أيضاً لكن تنجيم ( مباح )

وهذا سؤال موجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

السؤال: ما هو التنجيم وما حكمه؟
الإجابة: ( التنجيم مأخوذ من النجم ، وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية ، بمعنى أن يربط المنجم ما يقع في الأرض ، أو ما سيقع في الأرض بالنجوم بحركاتها ، وطلوعها، وغروبها ، واقترانها ، وافتراقها وما أشبه ذلك ، والتنجيم نوع من السحر والكهانة وهو محرم ، لأنه مبني على أوهام لا حقيقة لها، فلا علاقة لما يحدث في الأرض بما يحدث في السماء .

ولهذا كان من عقيدة أهل الجاهلية أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم ، فكسفت الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه ابنه إبراهيم رضي الله عنه فقال الناس: كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس حين صلى الكسوف وقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته" فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ارتباط الحوادث الأرضية بالأحوال الفلكية .

وكما أن التنجيم بهذا المعنى نوع من السحر والكهانة ، فهو أيضاً سبب للأوهام والانفعالات النفسية التي ليس لها حقيقة ولا أصل ، فيقع الإنسان في أوهام، وتشاؤمات، ومتاهات لا نهاية لها.

وهناك نوع آخر من التنجيم: وهو أن الإنسان يستدل بطلوع النجوم على الأوقات ، والأزمنة ، والفصول ، فهذا لا بأس به ولا حرج فيه ، مثل أن نقول إذا دخل نجم فلان فإنه يكون قد دخل موسم الأمطار ، أو قد دخل وقت نضوج الثمار وما أشبه ذلك ، فهذا لا بأس به ولا حرج فيه ) إنتهى كلامه رحمه الله

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ


أجزم أنك دائماَ ما تقرن كتاباتك بمشيئة الله تعالى
لكن كانت مداخلتي بشأن ما سطرته يداك في هذا الموضوع
فلقد قرأته مراراً وتكراراً ولم أجد لمشيئة الله ذكراً
فكان تعقيبي لذلك

وأتمنى أن لايكون للإصطدام العنيف المفتعل من خالد العماني
سبب في سوء فهم بيني وبينك

بارك الله فيك وسدد على درب الخير خطاك

  #2  
قديم 2013-03-11, 11:45 PM
الصورة الرمزية نزيه الحيزان
نزيه الحيزان نزيه الحيزان غير متواجد حالياً
عضو مجلس الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
الدولة: الجوف
المشاركات: 6,519
جنس العضو: ذكر
نزيه الحيزان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المزن اليماني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك مشرفنا الغالي نزيه الحيزان على رحابة صدرك

وكل ما كتبته يندرج تحت علم النجوم وهو تنجيم أيضاً لكن تنجيم ( مباح )

وهذا سؤال موجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

السؤال: ما هو التنجيم وما حكمه؟
الإجابة: ( التنجيم مأخوذ من النجم ، وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية ، بمعنى أن يربط المنجم ما يقع في الأرض ، أو ما سيقع في الأرض بالنجوم بحركاتها ، وطلوعها، وغروبها ، واقترانها ، وافتراقها وما أشبه ذلك ، والتنجيم نوع من السحر والكهانة وهو محرم ، لأنه مبني على أوهام لا حقيقة لها، فلا علاقة لما يحدث في الأرض بما يحدث في السماء .

ولهذا كان من عقيدة أهل الجاهلية أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم ، فكسفت الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه ابنه إبراهيم رضي الله عنه فقال الناس: كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس حين صلى الكسوف وقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته" فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ارتباط الحوادث الأرضية بالأحوال الفلكية .

وكما أن التنجيم بهذا المعنى نوع من السحر والكهانة ، فهو أيضاً سبب للأوهام والانفعالات النفسية التي ليس لها حقيقة ولا أصل ، فيقع الإنسان في أوهام، وتشاؤمات، ومتاهات لا نهاية لها.

وهناك نوع آخر من التنجيم: وهو أن الإنسان يستدل بطلوع النجوم على الأوقات ، والأزمنة ، والفصول ، فهذا لا بأس به ولا حرج فيه ، مثل أن نقول إذا دخل نجم فلان فإنه يكون قد دخل موسم الأمطار ، أو قد دخل وقت نضوج الثمار وما أشبه ذلك ، فهذا لا بأس به ولا حرج فيه ) إنتهى كلامه رحمه الله

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ


أجزم أنك دائماَ ما تقرن كتاباتك بمشيئة الله تعالى
لكن كانت مداخلتي بشأن ما سطرته يداك في هذا الموضوع
فلقد قرأته مراراً وتكراراً ولم أجد لمشيئة الله ذكراً
فكان تعقيبي لذلك

وأتمنى أن لايكون للإصطدام العنيف المفتعل من خالد العماني
سبب في سوء فهم بيني وبينك

بارك الله فيك وسدد على درب الخير خطاك
حياك الله من جديد أخي الحبيب
المزن اليماني
أولاً شكراً لك على ما أوردت
ثم أنني سبق وقلت لك أخي الحبيب أن ذكر مشيئة الله في الموضوع موجوده
وقد أصريت على نفي ذلك
وقلت أنك لم ترى ذكراً لمشيئة الله نهائياً
وهي لك مقتبسه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزيه الحيزان مشاهدة المشاركة


- فيه سقوط الجمرة الثالثة الحامية .
- يعتدل فيه الجو ، خاصة وقت النهار .
- ترتفع فيه درجة الحرارة ، وتشتد حرارة أشعة الشمس .
- تكثر العواصف .
- فيه قران خامس ، وربيع طامس .
- يكثر فيه نزول المطر بإذن الله تعالى .
- يكثر فيه العشب ، وتخضر الأرض .
أخيراً وحتى لا يطول النقاش في هذا الموضوع
ولا تصادم ولا نزاع
ولكنه إختلاف .. وهو لا يُفسدُ للود قضية
ولكن .. كُنتُ أحبذ لو ذكرت ما ذكرته من طيب كلم في مشاركتك الأولى
ولم تترك المجال مفتوحاً للتخمينات أو سوء الظن
عموماً إختلاف الرأي لا يُفسد للود قضية
ولتعلم أخي الحبيب وفي نقطة بسيطة وصغيرة جداً
(( أننا نُصلي على التوقيت الفلكي ))

ودي ومحبتي

التوقيع:
موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:35 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010