التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#741
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي الكريم قلتها لك : الساعة العطلانة تصدق في اليوم مرتين ! والحالة التي كانت يناير 2010 رصدتها الوكالة اليابانية في النموذج الاحتمالي قبل ثلاثة أشهر بمشيئة الله كرصد رياضي إحصائي .. إذا كنت لم تعلم بوقتها إلا من قريب أنت ومحب الغيث فهذا مبلغكم من العلم . النموذج الياباني الاحتمالي نموذج : statistical إحصائي لثلاثين سنة ماضية يقارن بين حركة الغلاف الجوي ليس في الحجاز فقط بل في العالم أجمع ويرصد انحراف المتوقع خلال 3 أشهر عن المتوسط الذي غذي به النموذج ( 30 سنة الماضية ) وفي الأرصاد لا تستند في التوقعات المقبلة على نموذج واحد لأنه تقصير منك لذلك تحرص كل وكالة على إنتاج أكثر من نموذج عددي بأكثر من صيغة رياضية أنا الآن سأقول : نجوم الزبرة في السماء و بناء على دراساتي التأصيلية التي لم يسبقني إليها أحد والتي هي - بمشيئة الله - سيحدث غرق في السنة المقبلة ما حكم كلامي الآن !!!
|
#742
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
يا أخي بارك الله فيك .. الكثير يستفيد من هذه الصورة . إذا كنت لا تستفيد فلا تعمم بارك الله فيك هذه سلسلة زمنية للمؤشر القطبي .. المؤشر القطبي يقاس من خط 20 ( يمر بشبه الجزيرة العربية ) حتى خط 90 في الدائرة القطبية الشمالية يعني يقاس يوميا فوق رؤوسنا طبعا إذا جئنا نقرأ أي سلسلة زمنية لابد أن نعرف إلى ماذا تشير هذه السلسلة الزمنية ؟ تشير إلى أن الظاهرة المدروسة تعاني من : نتوء أو تغيرات غير منتظمة أو دورات متكررة أو سلوك يسميه علماء الإحصاء بـ : أسنان المنشار . أو هناك اتجاه عام يغلب على السلسلة .. وهكذا . نستطيع أن نقارن بين هذه السلسلة وسلسلة أخرى لنعرف الارتباط بينهما من عدمه وهكذا .. هذا علم قديم جدا وبسيط وطلابنا في الصف السادس الابتدائي يعرفونه ويدرسونه في الرياضيات في كتاب الفصل الأول . المتوسط الحسابي والوسط والمنوال وغيره .
|
#743
|
|||
|
|||
![]()
في هذا الموضوع و بما إن محب الغيث فضل الهروب فلدي كلمة أخيرة له .
|
#744
|
||||
|
||||
![]()
يا اخوان سوف يتضح للجميع من الذي يهرب انا لم ابدأ ولا بمعلومه والسبب واضح هناك فرق بين جدال عقيم مبني على جهل مطبق واصرار وبين نقاش وحوار علمي يدار علميا وبطريقة علميه وعند اهل علم وطلب المناظره شرط اساسي لكي يثبت خالد انه على علم فيما يقوله واثبت انا في المقابل على انه على خطأ كبير وجهل مطبق اذا كنت انا اهرب عن الجواب هذه الفرصه الزموني بالمناظره وعندها انكشف فالنذهب الى المناظره وعندها فالنشاهد من الذي يهرب اما مجرد الجدل العقيم فيكفيني فيه الشباب فهم يعلمون مالا يعلمه خالد وسوف يتسائل الجميع على الشبكه لماذا هرب خالد عن المناظره واما اسألت خالد فسوف يجدون اجوبتي عليها في مشاركاتي خلال الاعوام الماضية ومفصله وعلاقتها بالانظمه المناخيه واخر ما توصل لة خالد ان الحسابات كلها في الشرق الاوسط ليست علم وذهب الى الحساب الحجازي وقال انه لا شيء وانة اساطير ويلزم من هذا العرب الاموات والاحياء الذين يحسبون بهذا العلم موسوسين لا يعقلون وعلى شرك (وحاشاهم والله انهم علماء في هذا المجال) وجاء علم الرصد الشمولي الحديث ليأكد ذلك وبعد ما توصل ان الانماط وهم وخيال وليس لها علاقة بالطقس والمنظومه المناخية توصل ايظا ان حفظ الطاقه او ما يسمى بالطاقة الكامنه ليس لها علاقة بالطقس واخشي ينكر في المستقبل علاقة الشمس ودورتي الارض وتشكيلها الجغرافي بالنظام المناخي والطقس فالرجل يجادل في الثوابت الشرعية والثوابت الكونية وفي الثوابت العددية الحديثه اخيرا في كلمه واحده اقبل المناظره ان كنت معتقد صحة ما تقول او صرح وقول لا استطيع ان اناظرك لاني لا اعرف ماذا انت محظر لي علما بأني اسمح لك بأن تستخدم النت في المناظره ه تشججع واقبل وفيها فائده للناس الكل متشتاق في الجزيره العربية وخارج الجزيره تكفى عطني فرصة حب الظهور واخراج ما عندي من علم فحب الظهور يقصم الظهور اذا كان دون علم ويقوي الظهور ويكون عمل مبرور اذا كان عن علم او دفاع عن حق هيا خليك شجاع بارك الله فيك وابشر بتجيك خلفات كثيره غير خلفة النصير وكلها مرتبطه بالدائرة القطبيه ونظرية تشكل المنخفظات في العروض الوسطى والدنيا ومرتبطة ايضا بجميع دورات الرياح دون استثناء وتذبذب الدائرة المداريه ونظام حفظ الطاقة ومساراتها و جغرفية المكان ومرتبطة بجميع القوانين التي وضعت خلال تشكل علم الرصد وبنيت عليها النماذج العدادية ومرتبطه بالمحور ودورتي الارض ووجود الشمس تبي التفصيل وافق على المناظره وليس لك مخرج الا الموافقه والا سوف تبقى محاصر الى الابد
|
#745
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
يبدوا لميت شنطتك وبتجهز نفسك للهروب من المناظره المناظره في رقبتك معلقة وسوف تتعبك طيلت حياتك لن تستطيع تناظري ابدا واتحداك ولن توافق
|
#746
|
|||
|
|||
![]()
بدأ النقاش مع الأخ محب الغيث صاحب مبادرة إحياء ربط ما يحدث على الأرض من أحداث بالنجوم . وسمى كل حالة جوية فيها أمطار أو لا أمطار فيها بالنجم وجاء بأوصاف تأثير النجم على الأرض . طبعا أنا لم أبدأ النقاش هنا إلا بعد أن قال محب الغيث في هذا الرد : https://www.albrari.com/vb/showthread...=65013&page=61 أنه مستعد لأي نقاش ولأي سؤال . حينما بدأنا النقاش معه تهرب وتنصل واقترح مناظرة .. لماذا ؟ طبعا هذا طبيعي لأنه لا يملك إجابة أصلا و من لا يملك العلم هنا لن يملكه في أي مكان هذه حقيقة واضحة للعيان . ثم أوجه كلمة لجميع من يؤمنون بخطر التنجيم والتعلق بالنجوم وربط النجم زمنا أو أثر بأحداث الأرض ولديهم في ذلك شك حتى الآن . لن ينفعكم محب الغيث يوم القيامة ولن ينفعكم خالد العتيبي . بل ستسألون ونسأل معكم عن :تخلفنا عن ركب محمد صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته الكرام . ولا تفتروا على علمائنا الأفاضل كذبا . فلم نجد عالما من علمائنا فتح حالة جوية فيها أمطار وسماها : خلفة النصير ولا ضربة النجم الأحيمر . فاتقوا الله تعالى وخافوه . أخيرا : علم الأرصاد علم لا ينفك عن تقوى الله ومخافته . ولا ينفك عن قول الله تعالى : ( ولا تقولوا على الله إلا الحق ) وعلينا استصحاب تقوى الله معنا أينما كتبنا فمن غير تقوى الله أن يتكلم الرجل فيما لا يعنيه ولا يعرفه وينشر المعلومات المغلوطة بين الناس . فصاحب معرف - محب الغيث - يكتب وهو لا يعرف للأسف في علم الأرصاد شيئا . ويقدم نفسه هنا على أنه عالم ويطلب من الجميع أن يسألونه وتبين للجميع أنه لا يستطيع أن يجيب على ما يكتبه هو فضلا عما نسأله . وأنا أدعوه أن يطلب العلم من أصوله الصحيحة والناصعة التي لا مرية فيها ولا خلل وأن يكف عن إلقاء ما يسميها محاضرات وهي مجرد سواليف لا فائدة فيها ويترك الناس في حالهم ولا يشوش عليهم منهجهم . أسأل الله تعالى أن يهديك و يخرج من صلبك يا محب الغيث من يزيل التعلق بالنجوم وينشر هدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهدي خلفائه الكرام . خصوصا عمر رضي الله تعالى عنه حينما قال : ( تعلموا من النجوم ما تعرفون به القبلـة والطريق ثم أمسكوا) . ما قال تعلموا خلفة النصير وأضرابها . أخيرا أختم بهذه الرسالة التي يوجهها عمر رضي الله تعالى عنه لكم جميعا خصوصا وأن الأحاديث ستكثر بعد ردي الأخير : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . إن شاء الله متواصلين في البراري على خير
|
#747
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
اقتباس:
ولم اكن ضدك في يوم من الايام وانت تعلم جيدا والمناظرة الأصل فيها أن يقدم كل شخص من المتناظرين رأيه مستند لأدلة ليقنع المتابعين سواء في المنتديات او في الراديو او التلفزيون ولافرق فالمغلوب هنا سيغلب في اي مكان ولانريد ان يكون فيها غالب ومغلوب ونستطيع ان نصنف هذه المناظره بمناظره في المنتديات
|
#748
|
||||
|
||||
![]() اشكرك اخي العزيز محب الغيث واشكر اخي العزيز خالد العتيبي
|
#749
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
ابشرك لن يكثر الكلام لاني بقيت على منهج واحد وهو طلب المناظرة وين وين يا شيخ انا عارف بأنك تلم عفشك ومهمتك لم تنتهي انتظر المناظره يا رجل هل تظن الناس لا عقول لهم انسان يدعوك الى مناظره بسبب اتهامك الصريح له بالتنجيم ومخالفة العقيده ثم تقول جيت استفسر انا اعلم لماذا اتيت ولكن لكي لا اتسبب في خروجك من القفص الذي دخلت فيه سوف تحاصر بالمناظره على اقل الاحوال لكي تثبت ما جاء في خطبتك الاخيره الم تقل اني منجم وصاحب نظرية تأثير النجوم اذن ناظرني لان هنا القضية كفر واسلام جنة ونار وتحاول تلبسنا ثياب الكفر بعد ما لبست عوام الامه وعلامائهم بهذه الدعوه الباطله التي تحاول ان تلصقها بالمسلمين تقول اني لا املك جواب اذن ناظرني لكي تبثت بأني لا املك جواب تقول اني لا اعرف شيئ في الطقس وعلم الارصاد اذن ناظرني تقول اني اتملص واهرب اذن اثبت ذلك وناظرني تقول من لايملك العلم هنا لا يملكه هناك اذن ناظرني وبين حقيقتي انتظر ان توافق اذا كان لديك شجاعة او اثارة من علم لكي تتضح الحقائق للامه ولا يصح ان تشوش على الناس ثم تهرب فالهروب لن يرفع قدرك تريد ان تنجوا ناظرني اما خطب جوفاء فلا تنفعك بل زادتك وضوحا للناس اما الجدل المطوي على الجهل فأنا الذي خرج من صلبي يترفع عنة فضلا عني انا عجبي هل صاحب الحق وصاحب العلم يهرب عن المناظره تكلفة الضيافه علي انا والمكان في اي مكان تختاره والبراري ينسقون مع الاعلام او تصور تصوير عادي وتنزل في اليوتيوب
|
#750
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
اخي العزيز فضلا العوده الى صلب الموضوع مثل ماذكرنا الحوار بهذا الموضوع اغلق ارجوا منك بارك فيك مواصله التحليل والمتابعه الذي بده فيها الموضوع واذا كان هناك خروج عن صلب الموضوع يفضل توضع في موضوع مستقل والمناظره رعاك الله ليست ملزمه سوا رفض او قبول لاتنقص من حجم احد ونأمل من الجميع المحافظه على صلب الموضوع والعوده الى مضمونه الى هنا ينتهي الحديث واي خروج عن مسار الموضوع نعتذر للحذف
|
![]() |
محمـد المحمـدي |
هذه الرسالة حذفت بواسطة عبدالله العيدي.
سبب آخر: خروج عن صلب الموضوع بعد التنبيه اكثر من مره
|
![]() |
راعــے الــدبدبــہ |
هذه الرسالة حذفت بواسطة عبدالله العيدي.
سبب آخر: خروج عن صلب الموضوع بعد التنبيه اكثر من مره
|
![]() |
|
|