| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2011-12-17, 12:58 PM
|
|||
|
|||
جولة فردية لاستكشاف(ربيع الصمان الشرقي)والفيضة المحروقة الخميس 20 - 1 - 1433(القاريء)
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت متواعد مع رفيق الدرب بو عماد لأخذ جولة صمانية شرقية ولكن بعد صلاة فجر الخميس حصل ظرف طاريء لأبو عماد ولم يستطع الذهاب معي فعندها تحيرت أذهب أو لا أذهب وفكرت في البحث عن أحد يرافقني في هذه الرحلة ولكن أين أجده والوقت بعد الفجر مشكل نوعا ما لأن اللي ناوي يروح أكيد إنه راح واللي مانوى هذا مافيه حيلة وفيه شخص ناوي ولكن ماعنده موتر يزبن ( وهذا ياليتني أدري عنه أو يدري عني ) وفيه منه ناوي لكنه مثلي مالقى رفيق يخاويه ( وهذا ياليتني أدري عنه أو يدري عني ) وفكرت وفكرت وأخيرا توكلت على الله ثم توجهت لمحل كبدة تركي على كيف كيفك وأخذت منه اثنين سندويش كبدة سفري وبعدها رحت لمحل آخر عنده شاي على الكيوف أخذت منه كوبين شاي واحد سادة والثاني بالنعناع عني وبالنيابة عن رفيقي بو عماد ثم انطلقت متوجها للديار الصمانية وابتدأت دخولي للصمان بعد ما تعديت شوية ومن ثم تعديت ملف أم عقلا ( الشملول) لفيت يمين باتجاه الشرق مع المسحية التي تنتهي بفيضة شقران وقبل الوصول إلى شقران حبيت أحذر إخواني الكشاتة من هذه المصيدة للي لاينتبه لها وهي هذا الجرف الواضح في هذه الصورة 1  2 وهذه لقطة وحيدة لفيضة شقران  3 ولقطة لفيضة أخرى  4  5 واللقطات القادمة لأم المصران  6  7  8  9  10  11  12 واللقطات القادمة لرديفة أم المصران  13  14 وهذه فيضة أخرى  15 ((وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ )) 8 النحل  16  17 وهذه لقطات مؤسفة ومضيقة للصدر للفيضة المحروقة  18 وهنا آثار الحريق واضحة ومؤثرة  19  20  يتبع
|
|
#2
2011-12-17, 01:01 PM
|
|||
|
|||
|
نكمل الجزء الثاني والأخير 1  2  3  4  وللفائدة هذا سؤال طرح على فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله يقول السائل اذا كنت في رحلة برية واردنا الرحيل هل ندعالنار مشتعلة أم ندفنها ؟؟لأنه انتشرفي بعض المنتديات في المواضيعالخاصة بالرحلاتفمنهم من يقول : (يجب ترك النار وعدم دفنها (لان معظم الجن تأكل الجمر) وتعتبر ضيافة لمن حولك من الجنترك النار مشتعلة) وبعضهم يقول : يجب ان تدفنها لأنها تسبب تجمع الجنفي هذا المكان . وجزاك الله خير يا شيخوكتب لك الأجر. الجواب :الشيخ / عبدالرحمن السحيم.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهوجزاك الله خيراوحياك الله وبياكمايُقال عن الجن هنا ليس بصحيح !فالذي جاء في الأحاديث أن مُسلِمي الجن يأكلون مِن الطّعام والعِظام ما ذُكِر عليه اسْم الله ، والشياطين يأكلون مالَم يُذْكر عليه اسْم الله . وفي الحديث أن الجنّ سألوا رسول الله صلى اللهعليه وسلم الزَّاد ، فقال :لكم كل عظم ذُكِر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفَر ما يكون لَحْمًا ، وكل بَعْرَة عَلَف لِدَوَابِّكم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فلا تستنجوا بهمافإنهما طعام إخوانكم . رواه مسلم . وأما تَرْك النار مُشْتَعِلَة فقد جاء النهي عن ترك النار مُشْتَعِلَة في البيوت .خَمِرُّوا الآنية ، وأوكوا الأسْقية ، وأجيفوا الأبواب ، وأكفتواصبيانكم عند العشاء ،فإن للجن انتشارا وخَطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرُّقاد فإن الفويسقة ربما اجْتَرَّت الفتيلة فأحْرَقت أهل البيت . رواه البخاري ومسلم .وفي حديث أبي موسى قال احْتَرق بَيتعلى أهله بالمدينة مِن الليل ،فلما حُدِّث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال : إن هذه النار إنما هي عَدُو لكم ، فإذا نمتم فأطفئوهاعنكم . رواه البخاري ومسلم . وأما في البَرّ فإذا كان هناك من يتضرر بالنار مِن إنسان أو حيوان ، أو يُخشى مِن انتشارها ؛ فتُطْفأ ، والقاعدة : الضرر يُزال . وأما إذا لم يكن مِن تركها ضرر فلا بأس بتركها لأن مآلها إلى أن تنطفي بنفسها .والله تعالى أعلم . 5 ويلا حظ هنا بداية الخضار الزاهي  6  7 منظر يرد الروح صراحة  8  9 يا سلام على شوفة الربيع طبعا الصورة مقربة  10  11  12 نظرة منعشة ومبهجة  13 وهنا تلاحظ العبث مع نقيضه الخضار  14  15 صورة من أعلى الفيضة  16 استراحة محارب  17 وأكلة خفيفة  18 مع بيالة شاي مخدرة  19 لقطة للغروب وقبل الارتحال  20 وهذا رفيقي طوال الرحلة  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#4
2011-12-17, 01:35 PM
|
||||
|
||||
|
ماشاء الله عليك عيشتنا اجواء الصمان بارك الله فيك
|
|
#5
2011-12-17, 03:30 PM
|
||||
|
||||
|
رحله موفقه
|
|
#6
2011-12-17, 05:45 PM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
|
|
#8
2011-12-17, 09:43 PM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
|
|
|
|
العرض العادي
