صيف بارد على اوروبا وامطار فوق المعدل ترفع الفال( متابعه ورصد) حتى دخول الوسم بحول الله

[ناصر العبدلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العوض

يقال أن الجفاف الذي ضرب مصر سبع سنين
في عصر يوسف عليه السلام
لم يقتصر على مصر بل شمل مناطق ودول مجاورة مثل أرض كنعان
شرق البحر المتوسط وهي بلاد الشام حسب ما ظهر لي من خلال البحث في الأنترنت
ومن خلال هذه الحادثة يتبادر لنا أن المناخ كان أكثر جفاف وقسوة
خلال ال 5000 عام الماضية وبدأ بالتحسن مره أخرى
وحسب بعض النظريات أن جنوب شرق شبه الجزيرة العربية سوف يشهد تحسن مناخي ومزيد من الأمطار بشكل بطيء مع مرور الوقت
وكذلك عودة الطبيعة الخلابة لمناطق حضرموت وجنوب اليمن بشكل عام
وأجزاء من أقصى جنوب الربع الخالي
وفعلاً كأن هذا بدأ يحدث هذا مع ارتفاع حرارة الأرض
والذي يترتب عليه تغير في موقع الفاصل المداري
وتقلص الثلوج في الدائرة القطبية الشمالية
والله اعلم

اخوياخالد كلام يحتاج تمعن فيه ما يوافق حديث صحيح لعودة الجزيرة لمروج خضراء والمؤشر لتحسن المناخ وتغيرة على الابواب اشكرك بحث تستحق الاشادة فيه وهو جهد رائع

[مهب الهيف]

وضع الضغوط من تاريخ 23سبتمبر وحتى تاريخ12اكتوبر والغلبه تواجد الضغط المرتفع على أجزاء واسعه من البلاد وبحول الله
الأسبوع القادم ومن خلال نماذج التنبؤات العديده يتوقع ان تتحسن الضروف وينحسر المرتفع ونزولات اكثر اندفاع نتابع
ومتكلين على خالقنا ومتكفل برزقنا جل جلاله وتقدست أسمائه
صوره لأرشيف الضغوط خلال هذه الفتره

والله اعلم

[مزن البرد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العوض

يقال أن الجفاف الذي ضرب مصر سبع سنين

في عصر يوسف عليه السلام
لم يقتصر على مصر بل شمل مناطق ودول مجاورة مثل أرض كنعان
شرق البحر المتوسط وهي بلاد الشام حسب ما ظهر لي من خلال البحث في الأنترنت
ومن خلال هذه الحادثة يتبادر لنا أن المناخ كان أكثر جفاف وقسوة
خلال ال 5000 عام الماضية وبدأ بالتحسن مره أخرى
وحسب بعض النظريات أن جنوب شرق شبه الجزيرة العربية سوف يشهد تحسن مناخي ومزيد من الأمطار بشكل بطيء مع مرور الوقت
وكذلك عودة الطبيعة الخلابة لمناطق حضرموت وجنوب اليمن بشكل عام
وأجزاء من أقصى جنوب الربع الخالي
وفعلاً كأن هذا بدأ يحدث هذا مع ارتفاع حرارة الأرض
والذي يترتب عليه تغير في موقع الفاصل المداري
وتقلص الثلوج في الدائرة القطبية الشمالية

والله اعلم

كبير ياخالد العوض وباحث مناخ متمكن
بس يخوك ذاك الوقت انا وانت وين شكلنا قد متنا وشبعنا موت
والا شيبان وكل واحد بمعكازه مافينا شده نروح ولا نجي
ذاك الوقت وقت الجيل الجديد ويمكن ماهمهم المطر ولا فكرو فيه
كلهم جيل بع بع ان نصحته مايسمع وان عطيته مايشبع ماهو حق
امطار وتمشيه وفللة حجاج

خل بحثك في شيء الحق عليه انا وانت واحنا فينا شده كان الله عطانا عمر
ههههههههههههه

[هنا القريات]

قرات في صغري (مجلدات الف ليله وليله الاربعه)
ورحلات السندباد
وتحدثوا
عن الرحلات التجاريه
اذا هبت الجنوبيه الغربيه (ذهبوا) للهند من سواحل بحر العرب
واذا هبت الجنوبيه الشرقيه (رجعوا)للسواحل العربيه

كذا اتجاه الرياح حسب المواسم ؟
ولا لا ؟

[لا تقنطوا]

السلام عليكم

اتمنى ان يتحملني الجميع لاني اطرح وجهة نظر خاصه تنبع من قناعه خاصه وهي انه مجرد تمركز مرتفعات على مناطقنا نبدأ نسمع بأن الغلاف الجوي بدأ يغير من سلوكه و و و وفي حالة حدوث امطار غزيره وخير من رب العالمين نسمع النقيظ وهو ان جزيرة العرب سوف ترجع مروج وانهارا وهذا طبع بشري اي انه بمشيئة الله غدا اذا انزاح الله المرتفع عنا وتحسنت الامور سوف نرى الجميع يتسابق على بث التوقعات الايجابيه والمرتفع ماهو الا مجرد هواء لانه كثرت المصطلحات التي اصبحت تطلق على هذا الهواء تخيل للبعض ان حديد من ثقل الكلمات التي تطلق عليه تارة مرتفع وتاره اخرى ضغط عالي واخرى المرتفع القابع علينا كأنه جاثوم ولو تفكرنا قليلا انه مجرد هواء تغيره بتغير هواء اخر مقارب له ورغم يقيننا التام ان الله قادر على ان يزيح الكره الارضيه كلها وليس مجرد هواء الا اننا لازلنا نتحدث عن هذا الهواء على انه كتله ضخمه جدا من الحموله الثقيله جدا وكأن السماء منطبقه علينا وليس هواء ارجو ان تقبلوا مني هذه المداخله التي والله لا اعني منها سوا تذكير وان الذكرى تنفع المؤمنين وانا اولكم وكما ذكرت سابقا الايه الكريمه من سورة الشورى رقم27 و 28 (ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير (28) وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد) وانا لست مفسر ولا اتجرئ على شي لا اعلمه ولكن بالفطره الايه تعني ولو رزقنا بالامطار كل سنه لبغينا في الارض بسبب عدم الحاجه لربنا سبحانه وتعالى لذى يجب ان نستفيد من حبس المطر بأن نعود لربنا سبحانه وتعالى ليتم الاستفاده من هذه الحكمه وليس مجرد مرتفع والله اعلم واسف على الاطاله والفلسفه

[ناصر العبدلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا تقنطوا

السلام عليكم

اتمنى ان يتحملني الجميع لاني اطرح وجهة نظر خاصه تنبع من قناعه خاصه وهي انه مجرد تمركز مرتفعات على مناطقنا نبدأ نسمع بأن الغلاف الجوي بدأ يغير من سلوكه و و و وفي حالة حدوث امطار غزيره وخير من رب العالمين نسمع النقيظ وهو ان جزيرة العرب سوف ترجع مروج وانهارا وهذا طبع بشري اي انه بمشيئة الله غدا اذا انزاح الله المرتفع عنا وتحسنت الامور سوف نرى الجميع يتسابق على بث التوقعات الايجابيه والمرتفع ماهو الا مجرد هواء لانه كثرت المصطلحات التي اصبحت تطلق على هذا الهواء تخيل للبعض ان حديد من ثقل الكلمات التي تطلق عليه تارة مرتفع وتاره اخرى ضغط عالي واخرى المرتفع القابع علينا كأنه جاثوم ولو تفكرنا قليلا انه مجرد هواء تغيره بتغير هواء اخر مقارب له ورغم يقيننا التام ان الله قادر على ان يزيح الكره الارضيه كلها وليس مجرد هواء الا اننا لازلنا نتحدث عن هذا الهواء على انه كتله ضخمه جدا من الحموله الثقيله جدا وكأن السماء منطبقه علينا وليس هواء ارجو ان تقبلوا مني هذه المداخله التي والله لا اعني منها سوا تذكير وان الذكرى تنفع المؤمنين وانا اولكم وكما ذكرت سابقا الايه الكريمه من سورة الشورى رقم27 و 28 (ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير (28) وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد) وانا لست مفسر ولا اتجرئ على شي لا اعلمه ولكن بالفطره الايه تعني ولو رزقنا بالامطار كل سنه لبغينا في الارض بسبب عدم الحاجه لربنا سبحانه وتعالى لذى يجب ان نستفيد من حبس المطر بأن نعود لربنا سبحانه وتعالى ليتم الاستفاده من هذه الحكمه وليس مجرد مرتفع والله اعلم واسف على الاطاله والفلسفه

كلامك جميل ومعلومة مهمة التوكل على الله

[خالد العوض]

قد يكون هذا احد اسباب نشاط المرتفعات الجوية في الطبقات العليا من الجو
صورة حديثة

[مزن البرد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا تقنطوا

السلام عليكم

اتمنى ان يتحملني الجميع لاني اطرح وجهة نظر خاصه تنبع من قناعه خاصه وهي انه مجرد تمركز مرتفعات على مناطقنا نبدأ نسمع بأن الغلاف الجوي بدأ يغير من سلوكه و و و وفي حالة حدوث امطار غزيره وخير من رب العالمين نسمع النقيظ وهو ان جزيرة العرب سوف ترجع مروج وانهارا وهذا طبع بشري اي انه بمشيئة الله غدا اذا انزاح الله المرتفع عنا وتحسنت الامور سوف نرى الجميع يتسابق على بث التوقعات الايجابيه والمرتفع ماهو الا مجرد هواء لانه كثرت المصطلحات التي اصبحت تطلق على هذا الهواء تخيل للبعض ان حديد من ثقل الكلمات التي تطلق عليه تارة مرتفع وتاره اخرى ضغط عالي واخرى المرتفع القابع علينا كأنه جاثوم ولو تفكرنا قليلا انه مجرد هواء تغيره بتغير هواء اخر مقارب له ورغم يقيننا التام ان الله قادر على ان يزيح الكره الارضيه كلها وليس مجرد هواء الا اننا لازلنا نتحدث عن هذا الهواء على انه كتله ضخمه جدا من الحموله الثقيله جدا وكأن السماء منطبقه علينا وليس هواء ارجو ان تقبلوا مني هذه المداخله التي والله لا اعني منها سوا تذكير وان الذكرى تنفع المؤمنين وانا اولكم وكما ذكرت سابقا الايه الكريمه من سورة الشورى رقم27 و 28 (ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير (28) وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد) وانا لست مفسر ولا اتجرئ على شي لا اعلمه ولكن بالفطره الايه تعني ولو رزقنا بالامطار كل سنه لبغينا في الارض بسبب عدم الحاجه لربنا سبحانه وتعالى لذى يجب ان نستفيد من حبس المطر بأن نعود لربنا سبحانه وتعالى ليتم الاستفاده من هذه الحكمه وليس مجرد مرتفع والله اعلم واسف على الاطاله والفلسفه

اخي الغالي لا تقنطو اشكرك من اعماق القلب
على نصحك واهتمامك
ولكن مهو العيب في كوننا نتوقع من خلال الضاهر امامنا من اشياء اوجدها الله
سبحانه والهمنا وعي العقل لفهمها سوى كانت ايجابيه ام سلبيه
فنحن نقرن كل مانتوقعه بمشيئة الله سبحانه ونحكم على الضاهر اما الخافي
فعلمه بيد الله سبحانه

[لا تقنطوا]

من موقعي في الرياض اليوم عدة ملاحظات اهمها سكون تام للرياح درجات حراره متقاربه بين عز الضهر وفترات الليل اي هناك تقارب كبير بين درجات الحراره المسجله اليوم وهذا ان شاء الله مؤشر ايجابي للرياض حيث سجلت درجات الحراره ضهرا حسب مقياسي 34 والان تسجل 32 الساعه العاشره والنصف وان شاء الله مؤشر ضعف كبير للهواء السريع على الطبقات وبأمر الله سوف نلاحظه غدا والله اعلم

[خالد العوض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنا القريات

قرات في صغري (مجلدات الف ليله وليله الاربعه)
ورحلات السندباد
وتحدثوا
عن الرحلات التجاريه
اذا هبت الجنوبيه الغربيه (ذهبوا) للهند من سواحل بحر العرب
واذا هبت الجنوبيه الشرقيه (رجعوا)للسواحل العربيه

كذا اتجاه الرياح حسب المواسم ؟
ولا لا ؟

رحلة الشتاء والصيف بين العرب والهنود

أو الخريف والصيف أيهم ادق في التعبير