ما هذا يا شباب الإسلام أي أنفجار شمسي

[خالد العمر]

أخي جبل سطاع.. تحية لك
أخي موضوعي لم يكن ضد ما قامت عليه التجربة وأثبته الحس أطلاقا وإنما كل قول
مجرد توقع يخالفه قول آخر من نفس المصدر
خاصة أن الأمة مبتلاه بفلسفات لا تخفى عليك ,,,
ففرق بين العلم والأستكشاف والتجربة القائمة على حقائق وأساطير الأقوال
واظن منهج التلقي من حيث التثبت تتفق معي أنه منهج قرأني
,,, أما ما ذكرته عن العلماء أخي
العلماء أقسام
1) من هم من هو عالم بالشريعة وأقوال الفقهاء بارع في ذلك ولكنه منغلق عن فقه الواقع وما يدور فيه من أحداث
2) من العلماء وهؤلاء غالبهم في عالمنا الأسلامي من وقع لديه التصادم بين الشريعة والعلوم المعاصرة ,,, فظهر كما لا يخفي من يلوي النصوص والأيات ويحرف معانيها وفق التجربة والحس . وهم مع هذا فرق متعددة كل فريق يخطئ الآخر
فصار القرآن بكل أسف مجال لتناقض اقوالهم لأبتعادهم عن المنهج السلفي في التفسير
وأهل الباطل من علامتهم الإختلاف كما قال تعالى (إنكم لفي قول مختلف )
3)ومن العلماء من أخذ يجادل الغربيين أما نتيجة وجوده بينهم أو البيئة التي يوجد بها يكثر بها الحديث عن الغرب وما وصلوا اليه وبحسن نية واجتهاد سلكوا طريقا
المناظرة والتي ليست منهج تفسير اطلاقا وإنما فرضه الواقع والضعف والهزيمة النفسية ,,, ولا يسوغ هذا الواقع ترويجة في وسط عوام المسلمين والذين هم على الفطره ولا يريدون سوى قول الله وقول رسوله وأبن عباس وأقرانه

’’’’ واليك بعض الطامات
1) زعمهم في نار عدن التي تخرج في أخر الزمان وتحشر الناس أنها بركان
والرسول عليه السلام اشار إلى أنها نار تسير (وهذه لم تستوعبه عقولهم)
2)حديثهم عن أنشقاق القمر وأدعاء ثبوته بناء على صور القمر ,,فهل يعني لهم عدم ثبوته أو شكهم به حتى وافق حسهم ونحن أمة نتعبد الله بالغيب
(أقتربت الساعة وأنشق القمر)
ولا تستبعد يأتي فريق يقول أنه لا يوجد دليل على أنشقاق القمر ,,,
وقال احد كبار المتخصصين في الهندسة في بلادنا ويدير شركة ابحاث في أحدى شركات البلاد الكبرى وممن له باع في النظر ,, قال يا أخي الصور التي يشار لها دعاة أعجاز القرأن تكلف ولا يوجد فيها دليل حسي على وجود شق في القمر
وحقيقة قوله يوافق صنع الله بقوله (كما بدأنا أول خلق نعيده)فالله لا يشبهه أحد في الخلق والأيجاد ,, فمثلا بإمكان الطب في زماننا أعادة طرف من أطراف الجسم كالكف إلى مكانه بشروط معينة يعرفها الأطباء ولكن هل ستعود كما كانت تماما , لا , بل سيبقى أثر الشق واللصق والخياطه لأنه عمل بشري فالله يعيد الشيئ كما كان ولا يشبهه أحد في خلقه وإيجاده
فبالله ما حال من آمن بناء على التجربة
وما حاله مع القرأن فيما لم تثبته التجارب أن كثيرا من أصحاب هذا المنهج كحال بني أسرائيل (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ) حتى وإن لم يصرحوا
فهم لا يزالون في ريب نعوذ بالله من حالهم..
قضية القران اكبرمن ذلك إنه توحيد الألوهية التي أرسل الله لأجلها الخلق
وجل قضية هؤلاء اثبات الربوبية التي لا يشك بها عاقل
ولذلك يقول الله في أستفهام تعجبي أنكاري (أفي الله شك فاطر السموات والأرض)
وأني أسأل المتعصبين لمنهج الأعجاز أيهم أبقى في الأرض منهجهم أم منهج السلف في التفسير
هذه الحضارة ستزول وسيستخف الأجيال القادمة في تفسيرات عصراني زماننا
لأنه بني على باطل ,, فما بني على باطل فهو باطل
قال تعالى(فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)

أقول اخي تعلم وأكتشف وأصنع وأبتكر ولكن دع القرأن بصفاءه لا يأته تلوث الفكر البشري المتناقض الناقص فمكانه المكان الأعلى. ولا يفسر إلا بوحي
نعم أكتشف وتعلم ,,,,,,,, ولكن لا تصدق كل ما يقال أستعمل عقلك الذي وهبك الله وأعطه حريته
فانت متعبد لله لوحدك وستدفن وحدك وتقف بين يدي الله وحدك (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا) (بل الأنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره)
نسأل الله ان يأخذ بأيدينا لأسباب النجاة