|
ما هذا يا شباب الإسلام أي أنفجار شمسي
شيئ عجيب يا شباب أمة الأسلام أكل ما قال غربي يسمى خبير أخذناه
مرة دمار الأرض بفعل ذوبان الجليد وزيادة مياه البحار ومرة بفعل طبقة الأوزون وهلم جرا واخيرا بفعل شيئ جديد خرجوا علينا به وهو قولهم أنفجارات شمسية وكما يعلم الجميع أن الله خلق الكون وهيئ فيه أسباب البقاء والحياة ومع هذا فهو محاط بكثير من الأشياء القاتلة ولولا لطف الله وعنايته لهلك يدفع اللقمة العبد وكم هي المنغصات قبلها جوع يكاد يمزق الأمعاء وعناء في البحث عن الغذاء وعناء في طبخه وتهيئته وهو محفوف بالمخاطر في اكله فكم من اناس هلكوا في لقمة وقفت في مجرى النفس فهلك بسببها وهنا يعلم الأنسان انه فقير كما قال تعالى (ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد) فمن تولى إيصال اللقمة وتصفيتها وإيصال عصارتها إلى جميع نواحي الجسم إلا الله وهذا الأنسان فقير إلى من يعلمه وإلى من يهديه وكل هدى خلاف الهدي النبوي ضلال وضياع قال تعالى (وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ليعلم الجميع أن الكون باقي ومتكفل خالقه بحفظه ما بقي هذا الأنسان المستخلف بقوله سبحانه (إني جاعل في الأرض خليفة ) فما معنى أن يستخلفه ولا يهيئ له أسباب بقاءه فهو سبحانه من كرم الأنسان وجعله ملك على كل المخلوقات في هذه الأرض قد جعل الله بيده دك الجبال وشق الأنهار ووضع البذور وحصاد الثمار وتربية المواشي وأختيار ما لذ وطاب منها قال تعالى (وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين) وتأمل سورة النحل بكاملها لمن أراد التدبر وتأمل كيف جعل الله لنا والجعل بمعنى الصيرورة والأستمرار تاملوا كيف تلذذنا ببيوتنا التي نسكن فهل أستشعرنا نعم الله وتأملوا نعمة الظل والتي نستشعرها اكثر في هذا الصيف الحار ونعمة الكهوف والمغارات فكم حمت من أنسان من مطر وعواصف وغيرها وأكنت من لاذ بها وكم امنت من خائف مطارد وتأملوا نعمة ملابس الصيف وملابس الشتاء كل هذا وأكثر في هذه الأيتين قال تعالى (والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم أقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين*والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون) هذا كلام الله بيننا ولكن بكل أسف نحن في زمن يذكر كل أحد إلا الله حري بكل مسلم ان ينظر بنور الله وان ينظر للكون وفق كلام الله فهو الخالق كما قال تعالى(ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) استفهام تعجبي وأنكاري كيف ينظر لمصنوع من غير رجوع لكلام صانعه فالموحد حقيقة لا يحيد فكرا وتاملا عن كتاب خالقه الغربي قرأته للكون غير قرأة المسلم ففرق بين عقل هذا وعقل ذاك فأولئك الكفرة يعلمون ظاهرا ويفسرون خلاف الحق الذي ندين الله به اما الموحد يؤمن بحكيم خالق مدبر بديع في خلقه وصنعه لا يخفى عليه ذرة ولا أصغر من ذلك ولا أكبر عالم بسر خلقه وما يعلنون وما هو اخفى من السر أحاط بكل شيئ علمه وماتسقط من ورقه تسفيها الرياح يمنة ويسرة واين مسقرها ودواب الأرض كلها ألا يعلمها وهو ربها وخالقها وكذا قطر المطر ومقداره وهو الذي ينشئ السحاب الثقال وكذا يسبح الرعد بحمده يا أمة التوحيد فروا إلى الله وأقتربوا منه بقلوبكم وذلك بتعظيمه وحده ونبذ تعظيم من سواه اللهم ردنا اليك ردا جميلا وأجعلنا كسلف الأمة الأول وفق الدليل المستمد لا نحيد عنه يمنة ويسره لسان حالنا سمعنا وأطعنا وكل من عند ربنا سواء وافق عقولنا أم لم توافق فالعقل ينبغي أن يذلل وفق الدليل وليس أن تلوى نصوص الدليل وتحرف وفق العقل القاصر المريض فنحن في حرب بين العقل الصرف الطارح لكل دليل وإنما الهوى والشيطان وبين النقل الصافي الذي فيه النجاة والسعادة في الدنيا والأخرة فهو لا يشقى (طه *ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى )ووالله لا يشقى صاحب القران فمن الذي يشقى يارب مخالف نهج القرأن من حيرة وضياع وأنتحار قال تعالى (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ) قا ل تعالى (ان هذا القرأن يهدي للتي هي أقوم ) وتأملوا كيف جعل الله لنا الشمس والقمر وبمعنى الصيرورة والأستمرار أيضا قال تعالى (وهو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الأيات لقوم يعلمون *إن في أختلاف الليل والنهار لأيات لقوم يتقون) وقال تعالى (هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لأيات لقوم يسمعون ) وليس سمع الأذن الذي يشترك به كل أحد وإن سمع العقل وفهمه تاملوا أخوتي سورة يس من الأية 33حتى 43 وتأملوا سورة القصص من قوله تعالى (قل أرءيتم أن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة )الأية 71حتى الأية 73 أفتح أخي كلام خالقك وعش معه وتأمله فإني محب لك الخير مريد لك النجاة وتامل سورة الفرقان من الأية 45 قوله تعالى (ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا )حتى الأية49 وقد خبرنا الله بحال الشمس والقمر والكون كله تأملوا سورة التكوير والأنفطار مع أمنيتي بتثبيت الموضوع وعدم اغلاقه لحاجة الخلق اليه أشد من حاجتهم من الماء الذي يشربون والطعام الذي يأكلون فنهاية فقد هذا الشيئ كله الموت ونهاية فاقد الأرتباط بخالقه ومعرفته خسارة الدنيا والأخرة وصلوات ربي وسلامه على معلمنا وهادينا النبي الأمي الذي لا يعرف فلسفة فهو قرأن يتلى صلى الله عليه وسلم |
جزاك الله خيرآ وبارك فيك |
والنعم بالله وكل شي بمشيئة الله والله قآدر على كل شي ومشكور يالصآدع بالحق وجزاك الله خير |
الاخ والحبيب الغالي الصادع بالحق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاك الله كل خير على كلمه كتبتها او نقلتها عندي نقاط للتوضيح ياغالي واتمنى قبولها برحابة صدر الشمس عباره عن نجم وهي كره غازيه ملتهبه عنصرها الاساسي الهيدروجين والهيليوم وكون نجم الشمس عباره عن كره غازيه مشتعله وملتهبه فهي دائماً تقذف شواظاً شمسياً عباره عن عواصف انفجاريه غازيه حارقه بالقرب منها واحيانا تقذف بشواظها لملايين المسافات بالفضاء الخارجي وايضا هذا الشواظ او الانفجارات الشمسيه تصل الى الغلاف الجوي للكره الارضيه فتشهد ظاهرة الشفق القطبي وخاصه بالمناطق والدول القطبيه بشمال وجنوب الكره الارضيه وحين تم نشر تقرير ليوم الثلاثاء الماضي من وكالة ناسا وبحديثها عن رصد انفجار شمسي وقد يصل الى الارض وقد يؤثر على الاجهزه الكهربائيه واجهزة الملاحه الجويه والاقمار الصناعيه ووالخ نعم صحيح حصل انفجار شمسي يوم الثلاثاء الماضي لكن هذا لايعني ان شواظ او العاصفه الشمسيه سوف تؤثر على الكره الارضيه واخر التنبؤات والرصد ان العاصفه الشمسيه كانت قريبه من الكره الارضيه ليوم امس الجمعه وان حدث اقتراب طفيف فقط تظهر ظاهرة الشفق القطبي المعتاد لمثل هذه الظواهر وليس لها اي اثر على الانسان ولا على الكائنات الحيه واخيراً وليس آخراً كل نجم وكل كوكب بالفضاء له وقود نووي وحين ينفذ او ينتهى هذا الوقود من نواة هذا النجم او الكوكب سوف ينفجر بنهاية المطاف ويتحول بعد ذلك اما نجم نيتروني نابض او ثقب اسود والشمس وكونها كنجم فهي بنهاية المطاف سوف تفقد وقودها النووي وتتحول اما الى نجم نيتروني او ثقب اسود وهذا حال كل النجوم بالفضاء الخارجي وكثير ما انفجرت نجوم بالفضاء وهي بعيده تمام البعد وتقدر بملايين وبمليارات السنوات الضوئيه وتكون اما نجم نيتروني نابض او ثقب اسود ومثل النجوم العملاقه والكبيره حين تنفجر تسمى بأنفجارها بالسوبرنوفا متى هذا يحصل الله اعلم ولايعلم به الا الله سبحانه وتعالى وهذا والله تعالى اعلم وشكرا لك . |
اقتباس:
أما ماذكرت فهي نظرة غربية قابلة للتغير فكثير ما يتحدثون أن الحق خلاف ما كنا نقول به ونعتقده ويخطئ فريق منهم الأخر أن الله لم يرد لنا أن نجعل عقولنا امعة تنساق وراء غيرنا فلو سئلت أنسانا جاهلا عن الشمس لقال لك قولا ولو سئلت أخرا جاهلا لقال قول غير قول الأول أو أنه كالبغبغاء يردد كلام الأول هذا حال خبراء الغرب في النظريات كل خبير له رأي خلاف الأخر ولا يسلمون جدلا إلا بالتجربة والواقع المشاهد فما ذكرته هو خلاصة قول فريق منهم وفرقاء غيرهم يقولون غير هذا فمع أي فريق أنت فإن كنت مع هذا الفريق فما هو سبب تصديقك لذلك واين أستخدام عقلك أم مجرد قول قالوه ذكرته وسامحني لم أشأ أستناقصك أبدا وأنما أضرب مثلا في كل من أتبع رأي فريق دون أن يستخدم عقله وشريعتنا حدت لنا حدودا في المعالم والمعارف وبينت أن هناك من العلوك ماليس هناك فائدة بها وربما ضررها أشد من نفعها وهذا العلوم تقرب إلى علوم أهل الفلسفة والتنجيم الأوائل وجاء في الحديث (من أخذ شيئا من علوم الكواكب فإنما أقتبس شيئا من السحر)أو كما جاء في الحديث ثم أن هذه العلوم لو كانت نافعة لبينها الله وأوصى بها نبيه وهذه من علوم الفلسفة في الكون التي حذر السلف منها بحيث يتحدث عن الكون خلاف صنع خالقه ومدبره ثم تامل أختلافهم في المناخ الذي لا دخل نحن به فريق يقول الأرض متجهه للبرودة وأخر للحرارة وكل حزب بما لديهم فرحون مجرد فلسفاتهم صرفه لا دليل عليها وبكل أسف كثير من شباب الأسلام يتمايلون يمنة ويسرة وليسوا كالنخله المعلم العظيم الثابت وذلك بسبب خور وضعف إيمان في قلوبهم ليس صلبا معتزا بمدائه بل هو منهزم نفسيا امام حضارة الغرب المادية غير مستشعر بقيمة ما معه وهذ ا حال كثير ممن ضعفت علاقته بربه وأعظم العلاقة ولبها معرفته فمن عرف الله حق المعرفه عظمه وحده وأنتفى تعظيم من سواه وتأمل اخي الفائدة التي تحصل عليها الخلق بمعرفة كيفية الخسوف والكسوف لم تكن هناك فائدة لأن هذا من العلوم التي ضررها أشد من نفعها فهل علمنا رسول الله كيفية الخسوف والكسوف الحسية والله لو كان هناك فائدة لبينها الله وبينها نبيه و‘نما بين لنا ثمرة الأية وأنهما أياتان يخوف الله بهما عباده وحدث الخوف من رسول فخرج مسرعا يجر ردائه ورأء الجنة والنار وهو يصلى وكان الخوف في الناس إلى عهد قريب شديد يتصدق بها الناس خوفا ويتوبون إلى الله عند حد وثها فما هي ثمرة هذه المعرفة هو ضعف الخوف من الله وبذلك جنى الخلق على أنفسهم في التنطع والبحث عن الغير مفيد أن يضعف خوف الله في قلوبهم عند رؤية الأية يقول أبن القيم يندر أن يحدث خسوف وكسوف إلا وتحدث معه أو بعده بإيام كوارث في الأرض هنا وهناك تأمل كسوف الشمس القريب حدث بعده زلازال تركيا المدمر وأخر الهند وأيران ثم تأمل للقادم حمانا الله والمسلمين أسباب سخطه وعقابه وهدانا جميعا للصواب فنحن أما نكون وفق المنهج القرأني والنبوي في النظر للكون والملكوت أو وفق الفريق الأخر فلا يمكن يأخذ المرء ما يتكيف وفق عقله ويترك غيره فهو أما الشرع أو الفلسفة ومن ثم الضياع والحيرة وخسارة الدنيا والأخرة |
هلابك حبيب قلبي انا اتفق معك بما قلته ولكن في بعض الامور يجب ان نتعلم منها ونستفيد منها لا اخفيك ان البعض ربط علم الفلك بعلم التنجيم والسحر والشعوذه ووالخ لكن ياغالي بعطيك مثال بسيط علم الطقس والمناخ حين يتوقع خبير او محلل للطقس بقدوم منخفض جوي عميق ومتوقع ان يهطل منه امطار غزيره وعواصف رعديه ورياح هابطه شديده ووالخ إليس هذا بتنبؤات للنماذج العدديه للتوقعات عبر موديلات الطقس المتعدده ؟؟ اذن حال الطقس والمناخ وقراءة نماذجه اشبه بعلم الفلك ايضا علم الفلك له نماذج وتلسكوبات ومحطات فضائيه تسبح حالياً بالفضاء الخارجي وهي ترصد وتدرس كل جديد بالفضاء الخارجي ونحن هنا نجلس على المكيف البارد ونشاهد ونقرأ فقط من خلال وسائل الاعلام والمنتديات لكن لم نكلف انفسنا ولو قليلاً بدراسة هذه النماذج الفلكيه وتمعنها بشكل متقن مرصد وكالة ناسا وكذلك مرصد وكالة نوا للفضاء وللطقس والمناخ عندهم نماذج ومواقع خاصه بهم لدراسة ومتابعة كل جديد بعلم الطقس والمناخ وكذلك علم الفلك بالفضاء الخارجي طيب كيف الانسان عرف ان الاربعاء القادم سوف تشهد الدول العربيه واسيا وافريقيا خسوف كلي للقمر وكذلك اذا حدث كسوف للشمس وكذلك الطوالع الفلكيه كيف عرفوا إليس من خلال متابعة ودرس النماذج الفلكيه !! اذن انا لا ارى اي استغراب من خلال ما تم رصده من وكالة ناسا وخاصه بخصوص رصدها عبر تلسكوبات خاصه بمراقبة الشمس وحدوث انفجار شمسي ليوم الثلاثاء الماضي وهم حين رصدو توقعوا لم يجزموا بشيء بل قالوا نتوقع كذا وكذا وهذه دراسات مبنيه على حسب قراءة ماتم رصده سواء عبر التلسكوبات الفضائيه العملاقه بالفضاء او عبر التلسكوبات الرادويه للذبذبات الصوتيه او عن طريق النماذج والخرائط العدديه لعلم الفلك لكل علم خرائط ونماذج عدديه لكن هذا مايعني ان كل مايتم رصده يكون صحيح لا والف لا هي بالاخير مجرد توقعات ربما تصيب وربما تخطيء وكثير ما اخطأءت هذه التوقعات وهذا والله تعالى اعلم وجزيل الشكر لك على رحابة الصدر ومشاركاتك الجميله . |
اخي تركي واخي الصادع بالحق
في نقطة فقط حبيت ان اذكر بها ان الشمس ليست نجم وانما من اطلق عليها اسم نجم هم علماء الغرب ونفي هذا الكلام بالقران الكريم حيث الله عز وجل ذكر الشمس وذكر النجم وذكر القمر فكل منهم شي جسم يختلف عن الاخر وانتم قد تعلمون مني في هذه الامور اكثر فقط حبييت ان اضع هذه النقطة لا اكثر ومنكم نستفيد |
اقتباس:
|
اقتباس:
العفو اخي الكريم ما في انسان كامل والكمال لله وحده وانما نحن بشر بتعاوننا نكمل بعض وكل منا يفيد ويستفيد من الاخر والله يوفقنا جميعا للخير ولا تنسى اخي الكريم اطروحاتك المتميزة والتي تحمل الكثير والكثير من العلم والفائدة لي وللجميع وخير الجزاء لك اخي الغالي |
كثر الله من أمثالك الطيبين جزاك الله خير رحمك الله و والديك |
اقتباس:
تحية لك أخي وائل فإني لك محب وقد يشتد النقاش فليتسع صدرك لي [/SIZE]فبعض الدواء يكون قاسيا خاصة مع ما تألفه النفس وتعتاده ومع الصبر تكون العافية والشفاء . أخي أسأل الله أن يلهمني وأياك الصواب وأنا يجعلنا وأياك متعصبين للحق وحده دون ذواتنا وأنفسنا فما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان . ولست مستغنيا عن ناصح أو مرشد لي فلا أزال جاهلا في كثير من العلم مفتقر اليه إلى الممات وأعني بذلك أشرف علم وهو العلم بالله وأسمائه وصفاته فشرف العلم من شرف معلومه اللهم يامعلم سليمان علمنا وياملهم سليمان ومفهمه فهمنا . أخي جوابي من خلال المحاور التالية ؟ 1)قولك عن التنبؤات المناخيه, إن كانت هذه التنبؤات من باب الجزم واليقين فهذا من العلم الذي لا يعلمه إلا الله كأن يتوقع أنسان حدوث منخفض جوي بعد شهر وسيكون محملا بالأمطار وسيضرب كيت وكيت من البلدان فهذا من الرجم بالغيب الذي لا يعلمه إلا الله ولو تأملنا غرق مدينة جده الأخير لتبين لنا ذلك فأن توقع خبراء الطقس كانوا يتوقعون ضعف الحالة الجوية عن جدة يوم الأربعاء وزحفها شرقا فحدث الغرق في اليوم الذي يتوقعون به زوال الخطر فالجزم بالتوقيت وكمية المطر غيبي خاصة إذا كان قبل أيام *وإن كان الأمر عبارة عن حالة مناخية مرصودة عبر الأقمار الصناعية وهي مشاهده وخرائط القياس تدل عليها فنحن نقر بذلك لكن لا نجزم بقوتها ولا بضعفها فهي يكتنفها مراحل لا تخفى على المتخصص الرشيد ولا يعلم كيف تصير إلا الله فهي كحال الجنين ببداية خلقه ببطن أمه وفي هذا الموسم عبر كم من منخفض جوي رصد قادم لبلادنا تلاشى بقدرة الحكيم الخبير وما أوجده من عناصر ساهمت في زواله وأضمحلاله *أما الحالة الجوية الناضجة المستوية المرصوده والمحمله بالأمطار فهي ليست من الغيب فهي مشاهده شأت أرادة الله أن نتوصل إلى معرفتها لكننا لا نجزم بالمدن التي تستفيد منها ولا نجزم بقوة مطرها أو ضعفه فهذا غيب لا يعلمه إلا الله ونتوقع توقعا فقط مع الإشارة إلى علم الله وحده دون الجزم لإن الأمر ليس الينا ولا بإيدينا وإنما بيد مصرف الأمور ومدبرها فنصير كأننا نتحدث عن مراد الله وتصرفه ومن أين لنا ذلك 2)حديثك أخي عن علم الفلك والمحطات الفضائية والتلكسوبات , هل أغنوا عن أنفسهم أو عن الأرض شيئا من أمر الله * يرصدون الزلازال ودرجتها بعد وقوعها وخراب المدن *تضرب الأعاصيرالمدمرة بلادهم فهل أغنت عنهم شيئا ؟؟؟؟؟ما كان نا فعا لنا في أمور معيشتنا من علوم الفلك أخذنا به وما كان غير ذلك ضربنا به عرض الحائط فنحن لا ننفي الفائدة المحسوسة المشاهدة كتقدم علم الأتصالات والبث الفضائي بفعل الأقمار الصناعية ومن ذلك رصد أماكن المياه والبترول والمعادن بفعل صور الأقمار الصناعية وتحليلها ففرق بين الفائدة المحسوسة والحديث عن الكون والأنفجارات الكونية المزعومة 3)معرفة الأنسان للخسوف والكسوف قام الحس على التصديق بكونها تدرك بالحساب وقد أثبتها أبن القيم وأبن تيمية قبل أكثر من 700سنة وصدقوا بها لأن الحس أثبت ذلك وأنه ليس من الغيب فإن الغيب لا يدرك ولا يعلمله إلا الله ولكن كما قلت هذه من العلوم التي لا فائدة منها وضررها أشد من نفعها وقد أسهبت بالتفصيل عنها أكثر مسبقا 4)أستغرب حقيقة من تصديقك لما رصدته وكالة ناسا من أنفجارات شمسيه وبأعترافك أنه توقع ولم يجزموا به الهذه الدرجة نسلم عقولنا الحرة التي وهبها الله لنا ونشبع عقول أبناء أهل التوحيد بهذا الهذيان بمجرد أنها وكالة عالمية قالت وهل أضل الخلق إلا التقليد الأعمى والتقليد بالعقل أشد من التقليد بالفعل المخالف وهل أضل الخلق إلا أتباع الكبراء والسادة قا ل تعالى (وقالوا ربنا إننا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلا ) وكل أنسان قائم فردا لربه (وكلهم أتيه يوم القيامة فردا) ولا عذر يومئذ (بل الأنسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره ) أمل من كل مسلم أن يتخذ مع الرسول سبيلا بإتباع هديه في كل شيئ قبل أن يعض على يديه ندما وأسفا قال تعالى (ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني أتخذت مع الرسول سبيلا * يولتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا* لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جأني وكان الشيطان للأنسان خذولا) |
اخي الصادع بالحق حقيقه اشكرك من كل قلبي بدون مجامله وعلى كل كلمه كتبتها انا طال عمرك قلت ان المواقع والعلماء والخبراء والمحللين حين يقولون عن شيء متوقع لا يعني انه مجزوم اي يعني جزم لا انا قلت مجرد توقعات والتوقعات تصيب وتخطيء وعلى فكره جميع النماذج العدديه التي تستخدمها الدول الاسلاميه والعربيه للطقس وللفلك هي نماذج عدديه من صنع الغرب ولم نصنع او نبتكر شيئا من هذه الخبره مايفيد الجميع بمجال الطقس والفلك لولا الله ثم المراصد والتلسكوبات ماكان تم رصد الكواكب والمجرات السماويه والنجوم والطوالع ووالخ لا اخفيك ان هذه الاجهزه الفضائيه والمراصد العالميه لها دول فعال بالرصد والتنبؤ انا معك بكل كلمه ولا اعتراض معك بما قلته لكن اتمنى انك تفهم وجة نظري والنقاط التي شرحتها وقلتها انها مجرد توقعات لا جزم بذلك وشكرا لسعة صدرك الجميله . |
اقتباس:
ولعل من أسباب ذلك أن المتخصصين في علم الشريعة في غربة عن الواقع وقد تركوا الميدان لمن قصر علمهم أما ورعا عن الخوض في علوم الفلاسفة أو عدم فهم لعلم هؤلاء الأقوام الشريعة جاءت دامخة بالحق لكل شيئ قال تعالى (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) وهكذا المؤمن ينبغي أن يمحص بين الغث والسمين فيما يرد الينا وقد كان لي كثير من الردود على خبراء الأرض والطبيعة لعل تجد بعضها في معرفي في مشاركتي المغلقة بكل أسف وسياسة الأغلاق في المنتدى خاطئه ينبغي أن يفتح المجال للحوار في مثل هذه القضايا حتى يزال عن العقول غبشها وسامحني اخي وائل فوالله لك محب ومتمني لك الخير وردك يدل على تواضعك الذي يرفعك وطيب معدنك الأصيل وهكذا شباب أهل التوحيد جواهر يزيدها التلميع جمالا |
اخي الصادع بالحق الله يكثر من امثالك والله يجزاك بالخير على كل حرف كتبته صراحه لااستطيع اعبر عن شعوري تجاه موضوعك العملاق
|
اخي تركي الوايلي يعجبني اسلوبك وخبرتك وعلمك وسعه صدرك وتوقعاتك وتحليلاتك وحرصك دائماً على الآرتقى بهذا المنتدى الغالي الله يوفقك ويسهل امورك ويجزاك عنى كل خير
|
اشكرك ياغالي على غيرتك لما كتبته وبكل حرف كتبته وانا على يقين بالذي قلته وانا ايضا شرحت ووضحت بالمعلومات المتوفره لدي كوني باحث بعلوم الطقس والفلك لكني لا اجزم بشيء لكن اضعها على محتوى توقعات ربما تصيب وربما تخطيء وقراءتي استند عليها بعد الرجوع الى النماذج العدديه سواء فلكيه او مناخيه طقسيه انا لا ادخل بأمور الجزم وفوق كل شيء ما اوتينا من العلم الا قليلا اشكرك ياغالي والى هنا انتهى حديثي بما شرحته بالصفحات السابقه . |
اقتباس:
بخدمتكم طال عمرك عزيز وغالي . |
اقتباس:
ولكن عتبي عليك كونك تقول أنك على يقين بما قلته وكأنك تشير إلى موضوع بحثنا فانت قلت الخبراء لم يجزموا بل توقعوا توقع فكيف تكون على يقين بما هو محض شك من قبل اولئك أعني وكالة ناسا ويعلم أنني أردت أن لا ينقل لنا أحدا خبرا من أولئك القوم ألا ما قام اليقين وأستفاض به الخبر بحيث يكون كالشمس في واضحة النهار حتى لا يستخف بعقل مرتادي منتدانا الغالي فالمنتدى لا بد أن يكون له رأي في كل خبر ولعلي تطفلت على رواده وكفيتهم هذه القضية فليسامحوني ووالله ما أريد ألا الخير لهذا المنتدى الأصيل بأصحابه ورواده وأعضاءه |
اقتباس:
الله يعطيك العافية |
2 - قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس : ( تدري أين تذهب ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، يقال لها : ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها ، فذلك قوله تعالى : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ) . الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3199 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -------------------------------------------------------------------------------- 3 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس ، فقال : ( يا أبا ذر ، أتدري أين تغرب الشمس ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فذلك قوله تعالى : { والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم } ) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4802 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -------------------------------------------------------------------------------- 4 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس ، قال : يا أبا ذر ! أتدري أين تغرب الشمس ، قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها وتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع ، فإذا طال عليها قيل لها : اطلعي مكانك ، فذلك قوله تعالى : ? والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ? الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 4/240 خلاصة حكم المحدث: صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش هنا يتبين بالدليل الصحيح والصريح أن الشمس باقية حتى قيام الساعة حيث تؤمر بالرجوع لتطلع من المغرب وحينها لا تقبل توبة التائب لأنها النهاية الحتمية لهذه الدنيا |
جزاكم الله خير
|
مشكلتنا هنا أننا تقدمنا في العلم فأصبحنا نتقدم ونتقدم ونتقدم في علم الكون والفيزياء و الرياضيات والهندسة و و و وفي نفس الوقت نرجع ونرجع ونرجع في علوم الحديث و الفقة والتوحيد وأهمها التوحيد فكأننا نجرد المادة من موجد المادة وهي اننا نقول أنها كذا وكذا وكذا وهي بفعل كذا وكذا وكذا ومن موجدها في الأصل هو الله سبحانه فكان المفترض أن نجعل كل شيء بمشيئة الله سبحانه ... أتمنى أني أوصل المعلومة علما أني ما لي نية أشارك لأمر بسيط جدا لكن موضوعك شدني |
اقتباس:
ولذلك قل من يرتاد هذه الميادين فلو تاملنا بإمامنا المجدد محمد بن عبدالوهاب نجده مجيد لشبهات بني زمانه عارف بإسرارها ولذا دمغها بالدليل والحجة ولم يكن في عزلة عن مجتمعه وكانه يعيش ببرج عالي أو في حالة عداء مع مجتمعه وإنما بحب وشفقه ومحبه للخير لجميع الخلق وكذا من قبله علماء السلف وها هو الجبل شيخ الأسلام أبن تيمية كيف قارع الفلاسفة والمناطقه بالحجة والبيان والعقل السليم فلست جديدا بهذا الميدان فلقد ألف أبن القيم كتابا أكثر من عشرين مجلدا (درء تعارض العقل والنقل) وكذا تلميذه أبن القيم خاصة بكتابه مفتاح دار السعادة فوالله ما كان لي أن أخوض بهذا الميدان لولا توفيق الله وتتلمذي على منهج أبن تيمية وأبن القيم والتي حري بكل مسلم أن يراجعها خاصة في هذا العصر الذي كثر به الجدال العقلي |
اقتباس:
اخوي الصادع بالحق ياغالي مشكلتك انك ماتبي اوضح واشرح لك العلم الفلكي بمفهومه الصحيح وكيفية دراسته وبحوثه الطويله العريضه ولاتبي نوضح لك شيء نهائي وانت الان حفظك الله ورعاك حسستني انني اسعى وراء الغرب وبمعتقداتهم وبما يحللونه ويناقشونه بعلم الفلك او بعلم الطقس ياغالي انا ابحث بمعلومات الفلك لوحدي وليس اسعى وراء مايقولونه الغرب اقرأ النماذج العدديه سواء الفلكيه او المناخيه ونقوم بدراستها وشرحها بالمفهوم الصحيح انت فتحت موضوع عن الشمس وخاصه الانفجار الشمسي الذي حصل يوم الثلاثاء الماضي يمكن انت تفكر ان الانفجار الذي حصل للشمس فجرها واصبحت غير متواجده بالكون فما ادري هل فهمت هذا الامر بهذا الشكل ولا كيف بالضبط بارك الله فيك ياغالي طبيعي ان الشمس تكون نشطه وطبيعي ان ترسل شواظاً شمسياً بمسمى عواصف شمسيه او انفجارات شمسيه مثل البركان الثائر حين يثور وينفجر وتصب الحمم البركانيه هذه صورة رصدها التلسكوب الخاصه بالشمس https://www.m6m3.com/u/up_live/m6m3.com13075618611.jpg انت كشخصكم الكريم ماذا توضح للجميع من هذه الصوره من نظرتك إليها وماهو المقصود بها كبحث فلكي مهم للجميع ؟؟؟ تحياتي لك ياغالي . |
أخي وائل أن الشمس خلقها الله لمصالح الخلق وهو سبحانه من حمى عباده من توهجها وداول بينها وبين الليل لمصالح العباد فهو وحده من جعلها مضيئه ثم هل تسأل أحد ما سر الضياء وأنتشاره وليس مختزل على نفسه تأمل سورة النبأ (وجعلنا الليل لباسا * وجعلنا النهار معاشا * وبنينا فوقكم سبعا شدادا* وجعلنا سراجا وهاجا)
وتأمل قول الله تعالى (قل أنظروا ماذا في السموات والأرض) وليس لينظر لنا كل ينظر بحسب عقله وما ينفعه في دينه أولا وهو الأهم ثم إني سألك أيهما أجمل لقلبك أن تنظر للشمس كما خلقها الله بين ناضريك أو كما يصور لك صور. الله أعلم بمصداقيتها فلم تصعد للفضاء فليكن نظرك ونظرنا جميعا أيها البسطاء وفق أبصارنا وما حده الله لها من حد وكم هو الشقاء الذي عم في البشرية في التعمق وراء أراء القوم إني لك محب الله الله بالمنهج القرأني بحيث تكون قائدا لا مقودا وهذا أوصي به كل مسلم وأعتقد أن الحوار معك أنتهى بهذا الحد وما مهمتي إلا البلاغ والبيان وكما قال سبحانه (أن أريد إلا الأصلاح ما أستطعت وما توفيقي إلا بالله ) وكل ما أتمناه ألا يطرح طرحا إلا ما تقبله عقولنا ويقوم الحس على وجوده ولنا منفعة بمعرفته وهذه رساله أحملها إلى قادة منتدانا الغالي ألا يسمح بنشر ما هب ودب من أخبار حتى يكون لنا تميزنا فنحن قادة العالم وهادته اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه وما منا ألا راد ومردود عليه إلا صاحب القبر محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أحشرنا في لوائه وأجمعنا في زمرته |
اقتباس:
اخوي افهم من كلامك ان تحليلنا فلكيا خاطيء او بمعنى اصح معلومات كاذبه انا وضحت لك وشرحت لك لكن انت لاتريد ان تصل المعلومه بشكلها الصحيح طيب لماذا وضع بالجامعات دراسة العلم الفلكي ولماذا وضع دراسة علم المحيطات والبحار ولماذا وضع دراسة علم الارض والتي تحتوي الطقس والمناخ والجيلوجيا المشكله يا اخي الكريم اني اتبع معك الشرح والتوضيح الصحيح لتصل لشخصكم الكريم لكن انت تذهب بعيداً عن هذا الطريق وتدخل بموضوع آخر طيب بعطيك دليل لعل وعسى ان تقتنع به الشفق القطبي ماهو سبب ظهوره بالمناطق القطبيه سواء الشماليه او الجنوبيه ؟؟ إليس من العواصف الشمسيه التي تصتدم بالغلاف الجوي للكره الارضيه وينتج من ذلك ظهور ظاهرة الشفق القطبي انت الى الان لست مقتنع بكلامي ولا بالشرح الذي اقوله طيب كيف تبيني اوضح لك واوصلك للمعلومه الصحيحه بارك الله فيك وحفظك ربي ؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
أخي الصادع بالحق
لا يعني كون أخينا تركي الوايلي يعتمد في توقعاته على المراصد الغربية ان الرجل موافقا لهم في أفكارهم ولو قرات كلام شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله تعالى في مناقشة أقوال أهل العلم في رؤية الهلال والخسوف والكسوف و إقراره بمعرفة مواعيد الخسوف والكسوف لعلمت خطؤك على الأخ تركي الوايلي |
اقتباس:
وأشكره كثيرا لنقاشه فهو السبب الأكبر بعد الله في أثراء الموضوع ووالله إني محب للجميع وأعتذر لكل من أخطأت عليه |
أحبك الذي أحببتنا فيه و جزاك الله خير |
سبحان الله
الاكتشافات العلميه الحديثه التي توصل لها علماء (الغرب) تزيد المتعلم (يقينا) ان وراء هذه الظواهر خالق لها (سبحانه وتعالى) اذا دعونا لانرفض مااتوا به (مطلقا) هم متقدمين علينا بالعلم (الطب الهندسه الصناعه الزراعه) بل بكل مجال ونحن (مكانك سر) للاسسسسسسسسف |
اقتباس:
|
عندما سئل الشيخ بن باز رحمه الله عن دوران الكرة الأرضية وإنكاره لها ... لم ينفي
الدوران ولم يثبته وقال وهذا محل الشاهد ما يأتينا من الغرب من علم الفلك مثله مثل الاسرائلييات لا نصدقه ولا نكذبه صحيح أن التعمق في الظواهر الطبيعية دون ربط الأحداث بالآيات و الذكر مآله إلى الإلحاد لكن بالمقابل نجدها من أسباب زيادة اليقين لدى المؤمن قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ) |
الصادع بالحق تركي الوايلي الخلية السرية بارك الله فيكم وبعلمكم ... ما الفرق بين الكوكب والنجم؟ هذا السؤال يحدد اصل الشمس هل هي كوكب أم نجم |
اقتباس:
1)قدرة الله في أن مكنهم وهيئ لهم أسباب الصناعة والتقدم فالدنيا فقط لهم ولذا مكنوا بها (فهي جناح البعوضة) وتأمل القران مرة أخرى قال تعالى (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون * أولئك الذين ليس لهم في الأخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون) أساطيلهم تجوب الدنيا علوا وأستكبارا وربنا يقول (تلك الدار الأخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) بمعنى لهم الدنيا وتأمل مكرالله بهم قال تعالى (لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأوهم جهنم وبئس المهاد) 2) امة الأسلام مهمتها أسمى وأعلى ولذى من حكمة الله أنه لا تتقدم أمة في الماديات إلا وتبتعد عن شريعته أضعاف أضعاف ولذا كان أشد خشية نبينا على امته من الدنيا وان يشتد التنافس بها على حساب الأخرة وحال الناس شاهد 3)نحن عزنا بالأسلام فإذا ضيعناه ضيعنا كل شيئ ولذى جرب المنهزمون العرب اللبيرالية والتقدمية والشيوعية حتى يتقدموا فتقدوا بثقافة العري والدعارة وفساد الخلاق أخذوا أسوا ما عند الغرب وتركوا النافع أتدرون لماذا لإنهم يريدون التقدم بسلك نهج الغرب وتعليمه فأخذوا الزندقة والألحاد خاصة في العلوم الطبيعية والفلك فأين من يسيس لنا النافع من علوم الغرب في كل المجالات وفق المنهج الفكري القرأني فالتقدم الحاصل وفق مناهج الغرب تخلف وبعد عن الشريعة وهذا واقع مشاهد ورأسمال المرء دينه فليعظ علية |
أخي الصادع بالحق قال الله تعالى (( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )) لمن يرجع الضمير في قوله ( سنريهم ) في هذه الآية ؟ وما المقصود بالآفاق ؟ ثم ألم تسمع بالإعجاز العلمي في القرآن ؟ ماهو ؟ هو أن تثبت اكتشافات الكفار ما ذكره الله تعالى في كتابه ، فكم من كافر أسلم بعد أن تبين له أن اكتشافاتهم مذكورة قبل اكتشافهم في القرآن الكريم . وكل اكتشاف يقره كلام رب العالمين فنؤمن به وما كان مخالفا لما ذكره رب العزه فمردود عليهم وكفى بكتاب ربنا لنا قائدا وهاديا ( وحسب علمي أن أغلب إكتشافات الكفار في هذا الكون قد ذكرها الحق سبحانه في كتابه ) فرب العالمين هو الذي خلق الخلق ويسر لهم سبل اكتشاف الكون من حولهم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا واجعل كل علم علمته لنا زيادة في إيماننا ويقيننا ثبتنا الله وإياك أخي على الصراط المستقيم حتى نلقاه ( اللهم أحينا مسلمين وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين ) |
اخي رحال بريدة موضوع الإعجاز العلمي في القرأن موضوع أخر ولعلك أخي تقرأ شيئ من مواضيعي بالرجوع الى ملفي بالموقع خاصة موضوع (التغير المناخي) ولا أود التكرار هنا والخروج من نقطة البحث
بودي يكون النقاش فيما قلت إن كان هناك إعتراض |
اقتباس:
أنا معك أن الغيب لا يعلمه الا الله وكل مسلم يؤمن بذلك والحمد لله ومن ناحية توقعات الأمطار فهي ليست جزميه وهي مما علمه الله للإنسان وهي على اسمها ( توقعات ) ولو كان من علم الغيب لما تخبطت المواقع بتوقعاتها ولكان توقعها واحداً ، حيث يعرف الرطوبه في الجو والرياح وحركتها ومقدار بخار الماء وحرارة الجو وعلى ذلك تبنى التوقعات بعد مشيئة الله وكل ذلك بتقدير الله عز وجل ولا يمكن أن تتحرك ذرة من ذرات الكون إلا بعلمه عز وجل قال الله تعالى (( ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء )) وظاهرة الانفجارات الشمسيه مما يحدث في الآفاق ومايدريك لعل هناك دليلا في القرآن من حيث ندرك أولا ندرك يؤيد ذلك ويثبته أو تكون دليلاً لإعجاز علمي آخر وفوق كل ذي علم عليم فبمثل هذه الإكتشافات في هذا الزمن ظهر الإعجاز العلمي وأنا لا أعترض بل أطلب الحق بإذن الله |
اقتباس:
بارك الله فيك ذكرت ان شيخ الاسلام الف كتاب ( درء تعارض العقل والنقل ) فى اكثر من عشرين مجلدا والصحيح انها احد عشر مجلدا فقط ..... |
| الساعة الآن 09:47 AM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010