|
الاخ الفاضل الصادع بالحق
الله خلقنا لعبادته بالركوع والسجود والذكر وكذلك بالاجتهاد والقراءة والعلم ونحن (الان) مقصرين ومتراجعين والاخذ بالتقدم العلمي الأتي من الغرب ليس بالضروره ان ناخذ باخلاقهم اوفلسفتهم اونظرتهم للكون وانه لا اخره نحن نطبق (الحكمة ضأ لة المؤمن) ناخذ ماينفعنا ويسير حياتنا من اكتشافاتهم واختراعاتهم (وهذه بضاعتنا ردت الينا) نحن لنا الريادة (المسلمون) سبقوهم بالعلم بكافة المجالات اذا دعنا نفتح جامعات تعلم كل علم (الزراعه الطب الصناعه ... الخ) بالتوازي مع العلوم الشرعيه |
اقتباس:
أخي حرفت نصوص أيات ولويت اعناقها وخرج بها عن مدلولها لتوافق الإكتشافات ولذا أنقسم دعاة الأعجاز إلى عدة فرق وصار كل فريق يخطي الأخر وأصبح باب الأعجاز مجالا على القول على الله بغير علم وصار كل يتحدث وفق تخصصه الطبيب -المهندس -الجولوجي فلم يعد للقرأن مكانته التي اوصانا الله فيها بالرجوع إلى الراسخون في العلم عن الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا اميا غسل قلبه بطست من ذهب بعد أن أخرج وذلك بماء زمزم ومن حكمة الله في ذلك أن يكون صافيا نقيا من كل قول بشري إلى القول عن الله وحده لذى كان وحيا يوحى وكان القرأن ينزل ومنهجه ومنهج اصحابه سمعنا وأطعنا (كل من عند ربنا) فكان محمد صلوات ربي وسلامه عليه يتلقى عن الله وكان أصحابه يتلقون عن نبيهم وفق منهجه صفا في صفا ونقاء في نقاء وكلما تباعد العهد أشتدت الغربة ووالله تفسير سلف الأمة التي أمرنا رسول الله بأتباعهم صار غريبا وصار كثير من شباب الإسلام يزهدون به وقولك عن ظاهرة الإنفجارات الشمسية ربما هناك دليلا قرأنيا عليه من هنا أخي تحرف الأيات وتصرف عن مدلولها ويصير كتاب الله مجالا لكل أحد أن يتحدث كما أن قولهم الله أعلم به نحن لا نؤمن إلا بشرعنا وبما قام الحس على حدوثه مثل القول بكروية الأرض قام الأدلة على أثبات ذلك ولا ننفيه لإنه سهل على المرء تأمله أما ما جاء من اولئك الأقوام ولا يدركه إلا المتخصصون نقول الله أعلم ولا مانع أن ننكره ‘إذا لم تدركه عقولنا لماذا بمجرد ان قالوا نقول نحن امة نقاد ولا نقود وهبنا الله عقولا لا ينبغي أن نأسرها لأحد وأن من الأسر أن نرى القوم تقدموا ولذا نصدقهم في كل شيئ |
اقتباس:
هل قرأت كلامي وفهمته ؟ أنا قلت (((ربما))) كان هناك دليلا من القرآن يثبت ذلك من حيث ندرك أو لاندرك ، وربما كان دليلا لاكتشاف علمي آخر ، ولن يتكلم بما يوافق القرآن من الإكتشافات إلا العلماء المسلمين الأفذاذ والحمد لله لن يأتي أحد عامي ويدعي بكتاب الله ماليس فيه ولا تتهمني بالتحريف جزاك الله خير ، أعوذ بالله مما قلت |
اقتباس:
وإنما خطورة منهج دعاة الإعجاز (ولي كتاب لم يرى النور بعد أكثر من 170 صفحة )بعنوان (مهلا يادعاة الإعجاز العلمي ) فلديهم من الطامات العظيمة والقول على الله بغير بحق ربما تندهش عندما تقرأ أسماء من تم الرد عليهم وليس لإحد مكانه أخي من هؤلاء القوم إلا ما وافق الشرع وكما قلت أرجع لمواضيعي تجد بعض التفصيل لإنشغالي عن التفصيل أكثر أمل أن تراجعها وتفيدنا وفقك الله وسددك |
اقتباس:
يأتي صاحب مسمى خبير زورا ويتحدث عن حادثة كونية وفق خياله هو أعطي لقب خبير لا بد أن يتحدث سواء بحق أو باطل وإلا لسحب منه أمتيازه |
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخي وعلى حسب قولك أن هناك طامات في الإعجاز العلمي فربما كان قصدهم خدمة القرآن الكريم من حيث أساءوا إليه وهم لا يشعرون والله حسيبهم على ذلك كما أن هناك اكتشافات اثبتها العلم الحديث والقرآن الكريم أثبتها قبلهم بقرون طويله كمراحل خلق الإنسان في بطن أمه واعلم اخي انه لن يصح الا الصحيح والدليل رد العلماء على من ادعى شيئا انه اعجاز علمي وهو ليس كذلك وما نحن بصدده الآن لا نعلم هل هو صحيح أم لا ، وهل هناك ما يدل عليه في القرآن أم لا وماذكر اخي هي انفجارات شمسيه على سطح الشمس وليس انفجار للشمس كلها وعلى طاري التصديق والتكذيب لأقوال العلماء قرأت مقوله ودراسه قبل ست سنوات تقريبا تقول أن 20 % من الشعب الأمريكي لم يصدقوا أن الإنسان مشى على سطح القمر وفقني الله وإياك أخي لما يحبه ويرضاه وأعتذر إن أخطأت بحقك |
اخوي
اسمح لي انك شاطر بنظم الكلام والفصاحه (وان استغرب من اخطاؤك النحوية ) وانت الاعلم مننا باللغة العربيه استغرب انك تطلب منا ان لانتفكر ونجتهد كما فعل ابونا (ابراهيم الخليل ) عليه السلام عندما تفكر فيمن خالقه ونظر للقمر ثم الشمس هل من المعقول ان ارفض كلام هذا العالم اوذاك (اذا لم افهمه) انا (اتبعه) بعلوم الدنيا اما الاخرة فلدي مايغنيني اتوقع ان بعضهم (ولست منهم)ان لوبيدهم من الامر لطالب بان يكون التعليم ع حصيره والاقتصار ع العلم الشرعي ولا ا قفلوا كليات العلوم والطب وغيرها وعطلوا الجامعات |
اقتباس:
من قال لك بالأقتصار على العلم الشرعي وترك الطب والهندسة نقول تخصص في الطب والهندسة وغيرها من العلوم ولكن كن متميزا بحيث لا تقبل كل ما يعرض وإنما يكون للمرء أشبه ما يكون بجهاز الفلتره التي لا يقبل إلا الطيب النافع ويترك الردئ من الفلسفات والمعارف نحن أمة ينبغي أن نكون لله في كل شيئ كما قال تعالى (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين) |
أخي العزيز :
حلاوة منطقك... جمال يزين المنتدى ... ونورا يضيئ جوانبه... |
اقتباس:
|
اخوي
الفلسفات لاهلها نحن نقول قال العلماء حصل انفجارات بالشمس ونقول (ربما) ونعيد عليهم من قام بها ؟ وهم يقولون لاندري فنرد عليهم (صانع هذا الكون وخالقه) سبحانه وتعالى هم يقولون ماتم رصده واكتشافه من هذا (الكون العظيم) الا بمقدار (راس دبوس ع ملعب كرة قدم ) ! ونرد بالقول (لا اله الا الله) ما اعظم خلقك اذا الاكتشافات العلميه (تثبت ان هناك (صانع متقن) لهذا الكون وليس (الطبيعة) كما قال علماء الغرب ونقول مابكتاب الله (مالايدركه مخلوق) اذا علماء المسلمين الذين بحثوا ب (الاعجاز العلمي بالقران) مثال سيد زغلول و سعد اللحيدان وغيرهم هم من خيرة العلماء وقرأة كتبهم (تزيدتا يقينا ع يقين) ولاباس من الاجتهاد (ان اخطا فله اجر وان اصاب فله اجران) اما مدرسة (الرفض المطلق) فهذه تعيد الامة للوراء وانا متاكد انه لو يقيم العلامة ابن تيميه (بعض) علماء المسلمين لما نجح احد ! ولا زجرنا كيف الغرب الغير مسلم سبق المسلمون |
السلام عليكم
هذا الموضوع أخذ منعطفات ونحا نحو اتجاهات لم يقصدها صاحبه جزاه الله وجزى الجميع خيرا ووفقهم للصواب فأحببت المداخلة للبيان : تقدم الغرب واكتشافاتهم جاءت في فترة تأخر وغفلة وضعف من المسلمين.. ولو قرن هذا التقدم المادي بالعلم الشرعي لكان الأمر على خلاف الواقع المحزن. ماكان حقا في السابق فهو حق اليوم ولاعكس. ما توصل له العقل البشري وأدركه مما كان يظن أنه غيب فلايسمى غيبا . كثير من النظريات والاكتشافات المسلم بها لدى المسلمين غير مسلم بها في الغرب.. والحصر متعذر. التقدم المادي المحض لايتعارض مع الحق مالم يكن ضدا له وإنما هو حق خفي على البعض وأدركه غيره. الموافقة لاتسمى تقليدا مالم يسلم المتبع قياده لغيره. ولدي غير ذلك ولكن آثرت الاختصار عسى أن يكون مفيدا للجميع.....................أخوكم في الله |
اقتباس:
1)قوله تعالى (ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) أتظن النهي فقط عن السؤال عن سر الروح التي يقوم عليها الحياة أم المعنى منهج أبعد من ذلك أن المتأمل ليجد في الأمر منهج وتربية أن هناك علوم ومعارف لا ينبغي للمرء الخوض بها فالروح علم بشري لا يزال علماء الغرب يبحثون به وعبثا يجدون جوابا فهي سر لا يعلمه إلا الله وحده 2)قال صلى الله عليه وسلم (إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال) وهذا القول الشمسي وأمثاله مما كره الله وقال صلى الله عليه وسلم (بئس مطية القوم زعموا) بمعنى أكون ناقلا بلا تمحيص ولا تدقيق ودراية وعلم وقد على بن إبي طالب رضي الله عنه حدثوا الناس بما يعقلون أتريدون أن يكذب الله ورسوله ) وعن ابن مسعود رضي الله عنه (ما أنت محدثا قوم بحديث لم تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)وتأمل فتن نقل أقوال الغربيين في أوساط المسلمين كيف أحدث من موجات الكفر والألحاد في عالمنا العربي لدي ضعيفي الإيمان خاصة أن العقول تتفاوت وكذا الأفهام والأيمان 3)لماذا حذر الله نبيه من الخوض في قصة اصحاب الكهف والكلام عنهم بغير الكلام الذي قصة الله في كتابه قال تعالى (قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل *فلا تستفت فيهم منهم أحدا) وهذا منهج بعدم بالعلوم الغير مفيد كأين الكهف وموقعه وفي أي زمن كل هذا لا يتعلق به كثير فائد ه فربنا يرسم لنا منهجا في البحث عن العلوم النافعة خاصة ما كان متعلقا بزيادة الإيمان ولذلك أرشد الله المسلم كل بحسبه فقل (أحرص على ما ينفعك ولا تعجز) 4) قال تعالى في سورة الأنعام في قصة أبراهيم ومحاجته لقومه عبدة الكواكب (هذا أكبر) وتأمل حدث الخلط واللبس عندما خاض المسلمون بعلم الفلك وتعمقوا به هل يعني أن الشمس أكبر الأجرام أم هناك أكبر ودخل المرء في أمور لا يعلمها ولا يستطيع تمييزها وإنما التقليد كما قالوا لكن المسلم يترك الأية كما هي ويسلم لله ولا يفسر المعاني وفق أقوال الغربيين الذين ينقذون أقوالهم من حين لأخر فليكن نظرنا للكون وفق ما أراد الله لنا ووفق عقولنا فهذه الشمس نشاهدها ولا نحتاج لأحد أن يدلل لنا عليها فلنكف عما لا نشاهد ولا ندركه ولم يقم الحس على أدراكه ولا نملك من الأدوات التي نميز بها أقوالهم قال تعالى (وكذلك نرى أبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين) أريد رؤيا يقينية فيما يقال أو أكتفي بكلام خالقي اليقيني فهو الصانع خير من يتحدث عن مصنوعاته بأبلغ عباره وأوجزها قال تعالى (ما فرطنا في الكتاب من شيئ) |
الصادع بالحق
اشكرك ع تقبل مداخلتي فانت متمكن وعالم ملاحظه استاذي الايه (( وكذلك نري ...)) هو الاصح وليس ((وكذلك نرى ...)) وانت الاعلم مني وقد اكون انا المخطيء |
اقتباس:
أخي تقول أريد رؤيا يقينية فيما يقال إذاً كيف تؤمن ببعض الإعجازات العلميه التي اكتشفها الإنسان وأثبتها القرآن وأنت لم ترها بعينك يقيناً ؟ |
اقتباس:
ياسلام عليك يالتميمي عيني عليك بارده ولله درك على هذا السؤال الممتاز والرائع ماهو الفرق بين الكوكب والنجم اجيب على قدر المعلومات المتوفره لدي الكوكب والكويكيبات هن يعتبرن كره صخريه صلبه غير مضيئه اي غير مشعه لكن بمصدر ضوء او اشعة الشمس نراه مشع بلون ابيض من على الكره الارضيه اما النجم فهو يعتبر كتله كبيره هائله مشتعله وملتهبه تحتوي على غاز الهيدروجين وبدور تواجد غاز الهيدروجين يتم خلق مايسمى بغاز الهيليوم ويكون بهذا الدور النجم مشع غير صلب وكذلك ينطبق هذا الامر على الشمس وهي تعتبر نجم كره ناريه ملتهبه وبالاخير جميع الكواكب تدور حول النجوم الهائله وكل كوكب بالكون يتبع مساره ومكانه ليدور حول النجم القريب منه وهذا والله اعلم |
خلاصة الكلام النجوم تعتبر غير صلبه وهي كتله غازيه ملتهبه وهي بعيده تمام البعد تقدر بملايين السنوات الضوئيه اما الكواكب والكويكيبات تعتبر ارض صخريه صلبه |
اتمنى من الشخص حين يبحث عن معلومه مفيده ان يبحث عن مكونات النجم ومكونات الكوكب وماهي مكونات الاثنين معاً لكن سالفة هل وهل هذه لاتنفع الشخص الهاوي والباحث بعلم الفلك انظر الى المكونات وبعد النظر للمكونات نحلل ونشرح ونستنتج بالاخير بالنتيجه والجواب الشافي ذكرت وشرحت وحللت ولكن الى الان لم تدخل المعلومه بشكلها الصحيح لمن يريد المعلومه ان تصل بمجملها الى الواقع والصحيح النجم عباره عن كره ملتهبه غير صلبه وكون الشمس بأنها غير صلبه وعباره عن كره غازيه ملتهبه ومشعه هذه تصنف علمياً كنجم غازي مشتعل ونهاية المطاف سوف تنفجر بيومً ما ولايعلم بهذا الانفجار الى الا الله وحده وسبحانه وكون الشمس عباره عن كره غازيه عملاقه ولو انفجرت ونفذ وقودها النووي سوف يكون انفجارها مصنف بالسوبرنوفا وتكون اما نجم نيتروني نابض يبقى بمكانه ويدول حول نفسه او يكون عباره عن ثقب اسود ودعونا نكون بالامر الواقع واليقين بعيداً عن الكلام الذي لانفع به ولو اتانا شخص ويقول ماهو الفرق بين الماء واليابسه ماذا نقول له !!! |
أخ تركي الوائلي
كان بإمكانك أن تتحدث عن الكواكب والمذنبات وغيرها كما تشاء بموضوع مستقل فأنت حر في رأيك وما تريد وهنا أطرح هذه المشاركات الثلاث الأخيرة بين يدي الأدارة بإنصاف ولا بد أن يكون لهم رأي ووالله لا أجد الوقت الكافي إذا كان القضية تتحول إلى عناد بمجرد إني لم أتفق معه خاصة أن مثل هذه الأساليب لا تخدم الحوار البناء بل تعطله وتعيقه |
اقتباس:
ومحد خرج عن محتوى هذا الموضوع وكله يتكلم عن الشمس والنجوم وضحت لك ماهي الشمس وماتحتويه الشمس ومما تتكون الشمس وكيفية ان ترسل عواصف شمسيه وانت ماتبي تقتنع من كلامي لحد الان طيب ياغالي هل انت على اطلاع دائم بعلم الفلك او قرأت عنه ولو قليلاً اذا كانت الاجابه لا اذاً لماذا تحاول ان تبرر لي ان كلامك صحيح وكلامنا خاطيء بعد ان وضحنا لك عن مجمل العواصف الشمسيه ياغالي الله يرضى عليك الشمس وكما قلت لك سابقاً عباره عن كتله غازيه ملتهبه غير صلبه وهي عباره عن نجم والنجوم هي عباره عن كتل غازيه مشتعله غير صلبه عندك المجموعه الشمسيه مثل كوكب الزهره وعطارد والمشتري والمريخ هذه الكواكب وهي تعتبر من ضمن نظامنا الشمسي وهي الاقرب لنا وهي كواكب صلبه غير مضيئه لو افترضنا ان هذه الكواكب عن كتل غازيه مشتعله مثل الشمس لرأيت العجب العجاب الله سبحانه وتعالى خلق الكون وجعل لكل شيء مفيد لنا ايضا لاتروح بعيد ضوء الشمس حين يصل الى الارض يستغرق 8 دقائق حتى يصل إلينا ومن خلال هذا الضوء نحس بحرارة الاجواء والدفء ووالخ وهذا كله بسبب ضوء الشمس اجل كيف لو تكون قريب من الشمس وش بيصير !! الشمس وكونها مشتعله شيء طبيعي ترسل مقذوفات شمسيه لأنها تنشط كل 11 سنه وهذا طبيعي ايضا يحدث وحين ترسل المقذوف الشمسي بالفضاء تصل الى الارض احيانا وتظهر ظاهرة الشفق القطبي بالمناطق القطبيه يعني اشياء كثيره نستنتجها من النجوم والكواكب ولو نجلس سنين طويله ماراح نخلص من الكتابه عنها لذلك ياغالي هذا شرحي والمفهوم الصحيح للفلك اكثر من كذا مقدر اوضح لك تحياتي لك |
|
أحبتي لوجاء الموزعون للسيارات اليابانية مثلا وقالوا الداتسون هيلكس أو الكامري مازدا ما ستقول الشركة المصنعة بل لو قيل أن مواصفتها نفس مواصفات الأخرى بالتأكيد ستقول الشركة انا الصانعة وأنا الأعلم بالفرق بينهما وسيشتد غضبها على القائل وربما تقاضيه بما سبب لها من سوء سمعه وستطلب التعويض فما رايكم بمن يصرف المسميات التي سماها الله عن مدلولها ولله المثل الأعلى وما هو الضرر الحاصل أنه اللبس في عقول الخلق ومن ثم صرفهم عن خالقهم (الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) سمى الله الشمس شمسا ولم يسمها نجما ففرق بين مسمى هذا وهذا ووظيفة هذا عن ذاك وسمى الكوكب كوكبا وسمى القمر قمرا وكل هذا مما علمنا الله لأبينا أدم (وعلم أدم الأسماء كلها ) فنزل أدم من الجنة عالما وليس كما يعتقد الفلاسفة أنه نزل أميا علمه ربه أسباب معيشته وذريته ومسميات النبات والطير والحيوان وتعلم كيف يستفيد من الضياء والنار وهذا من تكريم الله لأدم وذريته قال تعالى (ولقد كرمنا بني أدم وحملناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) |
مواضيع سابقه لي
أكتشافات الفضاء وموقف الموحد تجاهها https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=51844 وقفات مع طروح تقال حري بالمسلم أن يكون له رأي تجاهها https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=51809 وبكل أسف مغلقة مع العلم أن الحاجة تتكرر من حين لأخر إلى مثلها |
الاخ الصادع بالحق انا اشوف انه من الصعب التفاهم معك بل اجزم انه سوف يكون من الصعب التحاور والتفاهم معك وضحنا وقلنا وانت مازلت ومصر على كلامك عموماً هذا شيء راجع لك خلاص انتهى كلامي هنا . |
سؤال للجميع
قوله تعالى (وأنه هو ربّ الشعرى) ماهي الشعرى كوكب أم نجم إذا الشمس أصلها نجم أخي الصادع بالحق نرجع للاصل أعطيك مثلا الانسان ما أصله ؟ اليس مخلوق من تراب الجان ما أصله ؟ اليس مخلوق من نار وهكذا فالشمس سماها الله سبحانه وتعالى شمساً لأسباب عدة وهو أعلم بها وأعتقد إنك لاتعترف بالعلم من الغرب نحن مسلمون نأخذ الفائده والعلم منهم ولنا ديننا ولهم دينهم |
لاا اله الا الله
|
اقتباس:
الأية تراجع بكتب التفسير خاصة ابن كثير والطبري ثم من قال لك ان الشمس اصلها نجم أثبت ذلك أما كون الأنسان اصله من تراب فأن الله قص علينا ذلك في كتابه والجان خلقت من مارج من نار وما كان لنا معرفة ذلك لولا أن الله بينه فهل بين الله أصل خلق الشمس كفى تنطعا ولنقف في العلم كما أراد الله لنا أن نتوقف وكل قول خلاف ما قاله الله تضارب وتضاد ورجما بالغيب إلا أن تتحدث الشمس وتقول انا من القمر أو من النجوم أو تتحدث النجوم وتقول الشمس نحن من ولادنها حتى والله لو تم هذا المستحيل لم نصدق حتى يأتي لنا خبرا من صانعها وانتهى الخبر بهذا الكتاب الذي يقول الله به (ما فرطنا في الكتاب من شيئ)وأقول قوله تعالى (إتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين) لا إله إلا الله ما أشد غربة أمة الأسلام عن دينها وذلك بسبب الطرق الإعلامي المتواصل وكثرة السماع للحوارات الفلسفية أخي غالب خبراء الفلك والأرض ظالون عن الشريعة أقول هذا من تجارب وحورات ساخنة جرت مع بعضهم مطيتهم التقليد اللهم رب جبريل ومكائيل وأسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون أهدنا لما أختلف فيه من الحق أنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) فسبحان الفاطر أول مرة بديع السموات والأرض وقيومهما الذي أحاط بكل شيئ علما |
الصادع بالحق الشعرى كوكب ؟؟ وشلون وضح لنا بارك الله فيك |
الشعرى مذكور بالقرآن الكريم وقال تعالى (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى ) والشعرى هو الشعرى اليمانية وهو اسطع نجوم السماء فكيف فسرت انه كوكب !! |
تنبيه احبتي الكرام نرجو احترام وجهات النظر والابتعاد عن كل مايخدم صلب الموضوع شاكرين ومقدرين تعاونكم جميعا |
اخ تركي أنت وعدت انك لا تتداخل معي ولا أخفي سعادتي فلما اتيت اخرى أهل هو تشفي
لا أحبذ الحوار معك لإني أكتفيت بما مضى وعقيم المواصلة فخير لي ولك أن تذهب للصفحات الأخرى ولن اجيبك اطلاقا هنا |
اقتباس:
لا ياغالي الله يرحم والديك لاتزعل مني انا اخوك ومهما اختلفنا انا وانت وغيرنا لايفسد للود قضيه لكن ياغالي ليه تتهرب كل ماوجهت لك سؤال علمي فلكي اعطيك سؤال وفوق ذلك اشرح لك وانت تذهب الى منحنى اخر طيب ياغالي بكذا ماراح نوصل الى نتيجه ! لاتزعل الله يرحم والديك . |
الاخ الصادع بالحق الاخ تركي الوايلي كلاكما على حق النقاش جائز وطلب العلم ليس محصوراً بالطب والهندسة وإنما في كل شيء يخدم المصلحة العامة ولايتعارض مع الدين الحنيف |
جزاكم الله الف خير وفعلا استفدنا من جميع من تداخل في الموضوع |
كلام جميل ونقاش أجمل مع التمسك بأخلاق المحاورة والآراء اليكم بعض الأراء أخذتها من أحد الموقع حيث أني لاأملك معرفة بهذا العلم ولكني ناقل لبعض الآراء الرأي قال أبو هلال: الفرق بين الكوكب والنجم: أن الكوكب إسم للكبير من النجوم وكوكب كل شئ معظمه، والنجم عام في صغيرها وكبيرها، ويجوز أن يقال: الكواكب هي الثوابت ومنه يقال فيه كوكب من ذهب أو فضة لانه ثابت لا يزول والنجم الذي يطلع منها ويغرب ولهذا قيل للمنجم منجم لانه ينظر فيما يطلع منها ولا يقال له كوكب. وفي العلم الحديث يفرقون بين النجم والكوكب ، فيقولون أن الكوكب هو الجرم السماوي المنطفئ الذي لانور فيه ، أي أنه يعكس ضوء الشمس ، ويعدون القمر وسائر الكواكب السيارة في هذا الجنس ، ويطلقون كلمة نجم على الشموس البعيدة لأن أ نورها منبعثة منها وليست انعكاس لضوء الشمس كما هو الحال في الكواكب ، ونقلا عن أحدهم بأن العرب لم تفرق بين النجم والكوكب ،وقد وجدت في لسان العرب شيء من ذلك فقد فسر الكوكب بأنه النجم والنجم بأنه الكوكب ، وهناك كتاب اسمه (الأنواء في مواسم العرب) لابن قتيبة ، مفيد جدا جدا ، وأظنه تطرق إلى هذه المسألة بشيء من التفصيل 0000000000 وهذا هو رابط الكتاب رابطه https://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=16&book=784)) ورابط الموضوع كاملاً للإستفادة https://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=8538 وإن شاء الله نشوف التكملة من الجميع والله الموفق |
منقول(بتصرف مني) اختصار
د زغلول النجار ماهية النجوم ؟ هي مصابيح السماء الدنيا هي اجرام غازيه ضخمه اقربها الشمس (150 مليون كم) اقربها بعد الشمس (اقرب المراكز) (الاقرب القنطوري) = 4000 مليون مليون كم =4,3 سنه ضوئيه ومنها مايبعد 10 بلايين من (السنين الضوئيه) ! احصى علماء الفلك من النجوم (70 بليون تريليون )نجم ليومنا هذا في الجزء المدرك من السماء النجوم اجرام سماويه حاره ملتهبه مشتعله مضيئة (بذاتها) مركبه من غاز الايدروجين ثم الهيليوم انتتتتتتتتتتهى النقل |
اقتباس:
وسبحان من علم الإنسان مالم يعلم قال تعالى0(وما قدروا حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامه ) وما هذا الكون كله بالنسبة للعرش إلا كحلقة ألقيت في فلاة وخير منهج منهج السلف في عدم التعمق في العلوم الكونية وليتأمل المرء محيطه ونفسه التي بين جنبيه (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) وليحرص المرء على التأمل الذي يقوي أيمانه ويزيد خشيته لخالقه وكل يحرص على ما ينفعه فمأرب الخلق تختلف فسبحان من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وسبحان من يعلم وسواس الصدور وعلاجها سبحان من وهب العقل فلولا هبة الله هل سيدرك الإنسان شيئا أو يصنع أمده بمدركات العلم قال تعالى (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون)فلو كان الأنسان اعمى ما حاله وكذا أصم أبكم وكما قال الله (وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها) |
بماان الموضوع عن الكواكب فهذا ردس فيزيائي لشرح عن القيامة وبعض الكواكب موضوع لقيته على اليوتيوب https://www.youtube.com/watch?v=Lg7beGIHYJA |
بارك الله فيكم اخواني نحن هنا نستمتع لنقشاتكم الهادفة وهي معلومات نستفيد منها ولكن يجب ان نحترم اراء بعض بصدر رحب |
اقتباس:
أخي الصادع بالحق الذي قال ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) هو الذي قال ( سنريهم آياتنا في الآفاق ) عز وجل وتقدست أسماؤه ثم أنت لم ترد على استفساري الأخير في مشاركتي الأخيره في الموضوع ! علوم الفلك والإطلاع عليها مما يزيد الإيمان لدى الشخص إذا رأى عظمة هذا الكون ومايحتويه من مجرات وكواكب ونجوم وشمس وقمر وكيف هو مسير بنظام دقيق لا يتعداه كما قال الله تعالى ( كل في فلك يسبحون ) هذا رابط للفائده لكل أحد |
| الساعة الآن 05:43 PM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010