لقاء مع الشيخ ممدوح الجبرين رحمة الله عن ليلة القدر

[أبو راشد]

حاوره _ ماجد المسمار _ بدر المشعان _

س/تذكر أبو عبد الله انه يستحيل دخول شهر رمضان يومي الأحد والجمعة ؟

ج/نعم والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في الْوِتْرِ من الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ من رَمَضَانَ ) رواه البخاري .
فإذا دخل يوم الأحد أو يوم الجمعة أصبحت ليله القدر في الأعداد الزوجية التي هي ليله الثلاثاء .


س/حدد الشيخ ممدوح الجبرين ليله الثلاثاء الفردية في العشر الأواخر من رمضان بأنها ليله القدر . ماهو تعليقك ؟

ج/تم تحديد ذلك بعد متابعه وملاحظه عدد من السنوات لشعاع الشمس صبيحة يوم ثلاثاء الفردي في العشر الأواخر من رمضان بأن تطلع الشمس بيضاء لا شعاع لها من عام 1419هــ حتى العام الماضي .للتأكد من ذلك
تابع شروق الشمس يوم الاثنين الموافق 22 ويوم الثلاثاء الموافق 23 وسوف تشاهد الفرق و تتأكد بأم عينك .


س/ذكرت أن ليله القدر ليست في علم الغيب ؟


ج/نعم وهناك أدله كثيرة على ذلك عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إن عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ما أَقُولُ فيها قال (قُولِي اللهم إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ) رواه الترمذي وغيره. فتذكر عائشة رضي الله عنها أنها إذا علمتها . فلو كانت غيبيه لقال لها صلى الله عليه وسلم أنها في علم الغيب .ولا يستطيع احد أن يعرفها .
روى مسلم رحمه الله في صحيحة أن صاحب رسول الله أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :
والله الذي لا اله إلا هو إنها لفي رمضان ، و والله إني لأعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين . فهل يحلف صحابي على علم الغيب .

وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة))
فهل يأمرنا رسول الله بالتماسها وهي من علم الغيب.



س/ بمعرفه وقت ليله القدر هل تساعدنا بتحديد دخول الشهور الأخرى ؟

ج/نعم بمعرفه وقت ليله القدر نستطيع أن نحدد دخول الشهور المتبقية ويوم عرفه وعيد الأضحى وكذلك معرفه بداية السنة الهجرية .


س/ أبو عبد الله هل تستطيع معرفه شهر رمضان من خلال عدد أيامه 30 يوم أو 29 يوم؟

ج/أخ ماجد استطيع تحديد ذلك بمعرفه ليله القدر فإذا كانت ليله القدر تصادف ليله 27 فأن الشهر يكون كاملا .
وعلى هذا فان شهر ذي الحجة يكون مشابه لرمضان في عدد أيامه.بذلك نكون قد ضبطنا دخول السنة الهجرية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان.



س/ما رأيك في اختلاف بعض الدول الاسلاميه من ناحية الصيام فبعضها يصوم قبل الأخر ويفطر قبله ؟


ج/ أرى انه على الدول الاسلاميه أن تتفق أذا تم مشاهده الهلال من مسلم في أي مكان على سطح الأرض أن يكون صيامهم في يوم واحد . وإفطارهم في يوم واحد فنحن أمه إسلاميه واحده . فليله القدر ليله واحده وهي ما يثبت دخول رمضان في ليله واحده على الكره الأرضية .


س) هل درست علم الفلك ؟أو ناقشت شخص دارس لهذا العلم ؟


ج) لا لم أدرس هذا العلم . أما بخصوص النقاش حصل بيني وبين شخص سعودي درس هذا العلم . وبعد نقاش طويل لم يقتنع حتى شاهد شمس صبحيه يوم الثلاثاء فاقتنع بعدها .


س) ماهو قولك بمعرفتك بالوقت الذي أنزل فيه القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء ؟


ج) إن أول نزول القرآن كان في ليله الثلاثاء ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن هذا اليوم قال : ذلك يوم ولدت فيه وبعثت فيه وأنزل *عليّ فيه وهاجرت فيه.
فتكون ليله القدر هي ليله الثلاثاء في الأيام الفردية في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك .


س)هل تستطيع تحديد ليه القدر في نفس السنة أم قبل فتره معينه ؟


ج/ أستطيع تحديدها إلى عام 1451 هــ وأكثر من ذلك .


السنة_ دخول شهر رمضان_ليلة القــدر_تحديد توقيت ليلة القــدر
1419_ ليلة الســبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1420_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء _ 27 رمضان
1421_ ليلة الاثنين_--- ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان
1422_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1423_ ليلة الاربعاء _ ليلة الثــلاثـاء _ 21 رمضان
1424_ ليلة الاثنين _ ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان
1425_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1426_ ليلة الثلاثاء _ ليلة الثــلاثـاء _ 29 رمضان
1427_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1428-- ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء _ 27 رمضان
1429_ليلة الاثنين _ ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان


الجدول المرفق يبيّـن انتقال ليلة القدر في سنوات ماضية ويثبت حركتها الإنتقالية في سنوات آتية :



1430_ ليلة الســبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1431_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1432_ ليلة الاثنين _ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1433_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1434_ ليلة الاربعاء _ ليلة الثــلاثـاء __ 21 رمضان
1435_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1436_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1437_ ليلة الثلاثاء _ ليلة الثــلاثـاء __ 29 رمضان
1438_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1439_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1440_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1441_ ليلة الســبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1442_ ليلة الخميس __ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1443_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1444_ ليلة السبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1445_ ليلة الاربعاء __ ليلة الثــلاثـاء __21 رمضان
1446_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1447_ ليلة السبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1448_ ليلة الثلاثاء __ ليلة الثــلاثـاء __ 29 رمضان
1449_ ليلة السبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1450_ ليلة الخميس __ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1451_ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __23 رمضان

س) كلمه أخير توجهه لإخباريه الجميع إخباريه حائل ؟


ج)اشكركم واشكر جميع العاملين عليها والذين يعملون من أجل دينهم ووطنهم ومن اجل حائل وابنائه ويسعون في الاعمال الخيريه ويتحرون المصداقيه فيما يكتب داخل طياتها واتمنى لكم التوفيق والسداد

[رياح الصبا]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل أبو راشد
بارك الله فيك

[غفق]

اختلف العلماء في تحديد ليلة القدر على أقوال كثيرة ، حتى وصلت الأقوال فيها إلى أكثر من أربعين قولاً كما في " فتح الباري " ، وأقرب الأقوال للصواب أنها في وتر العشر الأخير من رمضان .
فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ) . رواه البخاري ( 2017 ) – واللفظ له - ومسلم ( 1169 ) .
والحديث : بوَّب عليه البخاري بقوله : " باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر " .
والحكمة من إخفائها هي تنشيط المسلم لبذل الجهد في العبادة والدعاء والذكر في العشر الأخير كلها ، وهي الحكمة ذاتها في عدم تحديد ساعة الإجابة يوم الجمعة ، وعدم تحديد الأسماء التسعة والتسعين لله تعالى والتي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) رواه البخاري (2736) ومسلم (2677) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قوله – أي : الإمام البخاري - ‏:‏ " ‏باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر " : في هذه الترجمة إشارة إلى رجحان كون ليلة القدر منحصرة في رمضان ، ثم في العشر الأخير منه ، ثم في أوتاره ، لا في ليلة منه بعينها ، وهذا هو الذي يدل عليه مجموع الأخبار الواردة فيها ‏.‏
" فتح الباري " ( 4 / 260 ) .
وقال أيضاً :
قال العلماء : الحكمة من إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها ، كما تقدم نحوه في ساعة الجمعة .
" فتح الباري " ( 4 / 266 ) .
ثالثاً :
وعليه : فلا يمكن لأحدٍ أن يجزم بليلة بعينها أنها ليلة القدر ، وخاصة إذا علمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يخبر أمته بها ثم أخبرهم أن الله تعالى رفع العلم بها .
فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : ( إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ ) .
رواه البخاري ( 49 ) .
(تَلاحَى) أي تنازع وتخاصم .
قال علماء اللجنة الدائمة :
أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر : فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها ، ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها والليلة السابعة والعشرون هي أحرى الليالي بليلة القدر ؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا .
" فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " ( 10 / 413 ) .
لذا لا ينبغي للمسلم أن يتعاهد ليلة بعينها على أنها ليلة القدر ، لما في ذلك من الجزم بما لا يمكن الجزم به ؛ ولما في ذلك من تفويت الخير على نفسه ، فقد تكون ليلة الحادي العشرين ، أو الثالث والعشرين ، وقد تكون ليلة التاسع والعشرين ، فإذا قام ليلة السابع والعشرين وحدها فيكون قد ضاع عليه خير كثير ، ولم يصب تلك الليلة المباركة .
فعلى المسلم أن يبذل جهده في الطاعة والعبادة في رمضان كله ، وفي العشر الأواخر أكثر ، وهذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ . رواه البخاري ( 2024 ) ومسلم ( 1174 ) .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

[Al-KHUSHAIBY]

جزاك الله خير اخي الغالي

[لحظة وميض]

ليلة القدر علمها عند ربي ولايمكن لااحد ان يضع احتمالات

[ابو طلال الفيفي]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك اخي الكريم

[نور الاسلام]

يعطيك العافية
بس كلامه يفك الراس
معنى كلامة الان الشهر ناقص لان الثلاثاء صادفت 25
وناس تقول الشهر كامل

[سراب]

العلم عند الله
وكلام الاخ غفق في محله

شكرا لك اخي ابو راشد

[موسم مطير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التمسوا هذه الليله الشريفه المنيفه ليلة سبع وعشرين فهي من احرى الليالي المرجوه اسال الله ان يجعلنا فيها من القاائمين القانتين المتصدقين وان يتقبل منا ومنكم اجمعين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[رحم الله الجميع]

هذا الرجل عنده علم وتمنيت لو يتم مناقشته من احد الفلكيين وعلماء الدين كذلك قرأت له لقاء انه يعرف مكان كنز قارون لذلك تمنيت لو تم الاهتمام بأفكاره

على أي حال انسان مجتهد رحمه الله واسكنه فسيح جناته وغفر لنا وله