شبكة البراري

تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432

العودة   شبكة البراري > منتديــات البراري العامـــة > واحة البراري العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 2013-03-03, 11:45 PM
الصورة الرمزية عايد
عايد عايد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المدينة: الريــــــــــاض
المشاركات: 3,909
جنس العضو: ذكر
عايد is on a distinguished road
افتراضي لا توحشنك غربة بين الورى ** فالناس كالاموات في الحسبان

لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌ بين الورى ** فالناس كالأمواتِ فى الحسبان





وصية ابن القيم لصاحب السنة مع تعليق الشيخ ابنعثيمين -رحمهما الله-:القارئ:
لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌبين الورى ** فالناس كالأمواتِ فى الحسبان
أو ما علمت بأن أهل السنة الـ ** غرباء حقًا عند كل زمانمداخلة للشيخ ابن عثيمين-رحمهالله-:
(
اللهم اجعلنا منهم)
قل لي متى سَلِمَ الرسول و صحبه ** والتابعون لهم على الإحسان
من جاهل ومعاند ومنافق ** ومحارب بالبغيوالطغيانوتظن أنك وارث لهم وما ** ذقت الأذى فى نصرةالرحمنكلا ولا جاهدت حق جهاده ** في الله لا بيد و لابلسانمَنَّتْكَ والله المحال النفس فاسـ ** ــتحدث سوى ذا الرأيوالحسبانلو كنت وارثه لآذاك الأُلى ** ورثوا عِداه بسائرِالألوانالشيخ: (لا توحشنك غربة بينالورى) الله أكبر!
يعني:إذا ضل الناس وأنت على هدى؛فلا تستوحش؛ لأن الإنسان حقيقةً إذا لم يرى معه أحدًا ربمايستوحشويتوقف أو يرجع أنه ما عليه من الهدى؛ ولهذا أخبر النبي عليه الصلاةوالسلامعن أيام الصبر أن العامل فيهن له أجر خمسين من الصحابة،
أجر خمسينمن الصحابة، لماذا؟لأن الصحابة إذا رأى الإنسان من حوله وإذا هم كلهم علىالطريق؛فلا يستوحش، ولا يتعب ولا يُعَيَّر ولا يُذَل، ولكن أيام الصبر كلالناس على صِدام؛فَتصعُبُ عليه الطاعة،تَصعُب عليه الطاعة وتشق؛ لكنهصابر،راسخ القدمين؛فهو يقول -رحمهالله-:
(
لا تُوحِشنَّكَ غربة بين الورى)
وهذا والله هوالحق، ما دمت على نور من الله؛ فمن أين تأتيك الوحشة؟
!
لا وحشة؛ أنت على دين،أنت على حق، لا يهمنك أحد،
أنت ستدفن وحدك، وهم سيدفون وحدهم، وستبعث يومالقيامة لا مال ولا بنون.
(
فالناس كالأموات في الحسبان
) :
الناس كالأموات وصاحب الحق حي؛ بل إن صاحب الحق حيٌّ بعدموته؛
كما قال عز وجل:
((
أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًافَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِكَمَنْمَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا))
[
الأنعام
: 122]
أهل العلم الآن أحياء بيننا؛ ألسنا كل يوم نقرأ كتابا لشيخ الإسلاممثلاً؟
هو يُعلِّمُنَا، هو شيخنا، أستاذنا، حيٌّ، وهذه هي الحياة؛ولهذا قال الشاعر:
(
ذكر الفتى عمره الثاني)،فهذه هيالحياة الحقيقية؛ أما بقاؤك في الدنيا فهو ساعات وأيام تمشيوتمضي.
(
أوما علمت بأن أهل الـ ** سنة الغرباءحقًا)؟
الجواب: بلى، والله أهل السنة همالغرباء حقًا، أهل الدين هم الغرباء حقًا في كل زمان، ولو تأملت التاريخلوجدتالأمر كذلك؛ الخلافات والآراء والعقائد والملل وتجد صاحبالسنةكغُرَّةِ وجه الفرس؛ غريب بين الناس.
(
قل لي متى سَلِمَ الرسولوصحبه ** والتابعون لهم على إحسان؟
)
الجواب:
لم يسلم، ما سَلِمَ الرسول ولا الصحابة، وثلاثة منخلفائه قُتِلُوا على أيدي أعدائهم؛عمر، عثمان، وعلي -رضي الله عنهم- كلهمقُتِلُوا على أيدي أعدائهم؛فما سَلِمَ الرسول ولا صحبه من الأذى؛ من جاهل،ومعاند وهو عالم، ومنافق يأخذ بالتَقيِّة، ومحارب معلنبالعداوة ومحارب بالبغيوالعدوان، فهذه أصناف: الجاهل، المعاند، المنافق،المحارب أربعة، كل هؤلاءمستعدون لأذى الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه وأتباعه.
(
وتظن أنكوارث لهم وما ** ذقت الأذى في نصرة الرحمن
)
والله هذا ظن، ظن خاطئ (خائب)؛
يعني: تظن أنك وارث الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يصبك ماأصابه؛أين الإرث؟!إذا لم يصبك شيء منه أو من نوعه؛فإنك قاصر في إرث الرسول صلى الله عليه وسلم قاصر،ولا يمكن أن تُفرشالأرض زهورًا وورودًا لإنسان متمسك بالسنةكما ينبغي، أبدًا، من رام ذلك فقد رامالمحال، وفتش في التاريخ، ما من إنسان قام لله عز وجل بحق إلا وجدأذى،لكن هذا الأذى يختلف، قد يكون من يريد الأذى لا يتمكن بقوة السلطانمثلاً، أو لا يتمكن لشرف الرجل وجاهه عند الناس،أو لما هو نحوه، ولكن لابدأن يجد أذى؛يقول:
(
وتظن أنك وارث لهموما ** ذقت الأذى فى نصرة الرحمنكلا ولا جاهدت حق جهاده ** فى الله لابيد و لا بلسان)
اللسان: بالقول،
واليد: بالسنان والرمحوالقلم.
فجهاد اليد: بالقلم، بالسيف، بالرمح، بالقوس
يقول: (منَّتْكَ والله المحال النفس)؛يعني: النفس تُمنِّيكَ المحال المستحيل،ما هي الأمنية التي تمنيه هنا؟ألا يتأذىمن أعداء الله وهو قائم بنصرة دين الله؛أبدًا هذا محال، لابد أن يتأذى ولكنكما قلت لكم:
الأذية قد تختلف، وقد يوجد أحد الموانع، ولكن لابدمنها
.
(
منَّتك والله المحال النفس فاسـ ــتحدث سوى ذا الرأي والحسبان
)
يعني: دور عن غير هذا

(
لو كنت وراثه- وارث من؟وارث الرسول صلى الله عليه وسلم- لآذاك الأُلى ** ورثوا عداه بسائر الألوان)
بسائر: متعلق بالأذى، يعني بسائرالألوان من الأذى، وصدق رسول الله؛ لقول الله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّنَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ
)
[
الفرقان: 31
]
كل نبي له عدو من المجرمين، ولأتباعهم عدو من المجرمين؛لأن هؤلاء المجرمين الذين عادواالرسول عليه الصلاة والسلام لم يعادوه لأنه محمد بن عبد الله؛ وإنما عادوه لدينه،فمن تمسك بدينه فقد ورث، فلابد أن يكون لأعدائه الذين آذوه وارث،
وارث يؤذي ورثة الرسول عليه الصلاة والسلام، وهذا مُشاهد.
الإمام أحمد ماذا حصلله؟
حصل أذية، يجر بالبغلة في الأسواق، ويضرب بالسياط حتى يغمى عليه،وحُبِس،وشيخ الإسلام كذلك وغيرهم كثير، غيرهم كثير.
كل من كان أقوم لله وأصدعللحق؛ فإنه سيكون أعداؤه أكثر،
وإن شئت الدليل، فكم من بني آدم يضل؟ تسعمئة وتسعوتسعين في الألف؛ أتظن أن هؤلاء الضالين يحبون المهتدين؟!
أبدًا لايحبونهم، وإن أظهروا المحبة لهم فهو نفاق؛ كيف تحبهم وهم على غير طريقك؟ هذامستحيل.


م/ن


التوقيع:
  #2  
قديم 2013-03-04, 03:06 PM
الصورة الرمزية ابوطلال الفيفي
ابوطلال الفيفي ابوطلال الفيفي غير متواجد حالياً
مراقب المنتديات سابقا
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المدينة: AbuTalalALFaifi
المشاركات: 22,262
جنس العضو: ذكر
ابوطلال الفيفي is on a distinguished road
افتراضي

يجب حفظ هذه الوصية في القلب
رحمهما الله وغفر لهم
جزاك الله خير
وبارك الله فيك اخي الكريم

التوقيع:


" لاترفع رأسك من السجود وفي قلبك شيء لم تقوله لله عزوجل "
  #3  
قديم 2013-03-04, 03:52 PM
الصورة الرمزية رذاذ
رذاذ رذاذ غير متواجد حالياً
مشرفة واحة شعراء البراري
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 1,744
جنس العضو: أنثى
رذاذ is on a distinguished road
افتراضي

عـــايد

قلم وفكــر جميــل يختــار أجمل الحكم والوصايا

لتسمو النفس بكل ماتجودُ به نفسهُ علينا ..

أسأل الله تعالى أن يجازيك بالإحسان إحسانا ..

وأن لايحرمك أجر ماتخطُهُ يداك الكريمتين


رذاذ

التوقيع:
  #4  
قديم 2013-03-04, 04:29 PM
الصورة الرمزية محمد المقاطي
محمد المقاطي محمد المقاطي غير متواجد حالياً
عضو متميـز
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المدينة: شرق الجزيرة
المشاركات: 704
جنس العضو: ذكر
محمد المقاطي is on a distinguished road
افتراضي

مشاركة قيّمة
الله يكتب أجرك أخي عايد
شكراً لك

التوقيع:
[center]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
  #5  
قديم 2013-03-04, 09:23 PM
الصورة الرمزية عايد
عايد عايد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المدينة: الريــــــــــاض
المشاركات: 3,909
جنس العضو: ذكر
عايد is on a distinguished road
افتراضي

استاذي القدير مراقب المنتديات والاخ الكريم ابو طلال
اشكرك من الاعماق سيدي على متابعتك الدائمه
تقبل مني كل الود والتقدير والاحترام لشخصك الكريم

  #6  
قديم 2013-03-04, 09:26 PM
الصورة الرمزية عايد
عايد عايد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المدينة: الريــــــــــاض
المشاركات: 3,909
جنس العضو: ذكر
عايد is on a distinguished road
افتراضي

رذاذ ..الشاعره والاخت الكريمه
لكِ كل الشكر ولا تكفي على المتابعه الكريمه وعلى كلماتك الطيبه والرائعه
تقبلي مني لشخصك الكريم كل التقدير والاحترام

  #7  
قديم 2013-03-04, 09:27 PM
الصورة الرمزية عايد
عايد عايد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المدينة: الريــــــــــاض
المشاركات: 3,909
جنس العضو: ذكر
عايد is on a distinguished road
افتراضي

مشرفنا القدير اخي محمد المقاطي
كل الشكر على مرورك ومتابعتك الكريمه
تقبل كل التقدير والاحترام

  #8  
قديم 2013-03-10, 09:56 AM
الصورة الرمزية مقطع العروق
مقطع العروق مقطع العروق متواجد حالياً
مراقب المنتديات
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينة: الرياض- الدلم
المشاركات: 4,798
جنس العضو: ذكر
مقطع العروق is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك اخوي عايد على ما طرحت

شاكر لك استمرار مشاركتك معنا وتواصلك الدائم

وتقبلوا مرووووري

  #9  
قديم 2013-03-12, 09:10 PM
الصورة الرمزية عايد
عايد عايد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
وسام التميز الذهبي:  - السبب: نظير مشاركاتكم ومجهوداتكم المتميزة
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المدينة: الريــــــــــاض
المشاركات: 3,909
جنس العضو: ذكر
عايد is on a distinguished road
افتراضي

مشرفنا القدير اخي سعد الحمود
العفو استاذي والشرف لي بالمشاركه مع هذه الكوكبه من الاخوه والاخوات
تقبل مني استاذي كل التقدير والاحترام لشخصك الكريم

موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

Loading...

[ البحث في شبكة و منتديات البراري بإستخدام محرك البحث Google ]

Powered by vBulletin® Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010  
المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة البراري لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة البراري بل تمثل وجهة نظر كاتبها