تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الحياة البيئة والفطرية والصيد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2006-03-19, 09:50 PM
الصورة الرمزية منصور المناع
منصور المناع منصور المناع غير متواجد حالياً

 

مؤسس الموقع

 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: تمـير
المشاركات: 3,921
جنس العضو: ذكر
منصور المناع is on a distinguished road
افتراضي الـريـاح

قال تعالى :
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)

(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)

(وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ)

(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً)

(وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً)

(أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)

(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

(اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ)

(وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ)

(وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)

(الرياح) تكررَ هذا اللفظُ عشرَ مرات في القرآن الكريم، تسعٌ منها اشارة الى الرياح التي تُحركُ الغيوم وتُعِدُّها لتنزل الامطار.
و (الرياح) في الاصل جمع «ريح» وتعني الهواء المتحرك، واصلُها «رَوْحْ»، وغالباً ما تعتبر مؤنثاً لفظياً، والجدير بالذكر انها تستخدم بصيغة الجمع دائماً في الآيات التي تتعلق بحركة الغيوم ونزول الامطار في القرآن الكريم، وذكر البعض دليلا على ذلك بانَّ الرياح اذا تحركت بشكل جماعي فانها تنشر الغيوم وتُكوِّنُ امطاراً غزيرة ومليئة بالبركة، واذا تحركت على هيئة اجزاء متفرقة فانها تكون عقيمة وغير مفيدة، بل مضرّةً عندئذ
لذلك ورد في الدعاء: اللهم اجعلهُ رياحاً ولا تجعلها ريحا .



ويُقسِّمُ العربُ الرياحَ الى اربعة اقسام: «الشمالية» التي تهب من الشمال، و «الجنوبية» التي تهبُّ من الجنوب، و «الصبا» التي تهبُّ من الشرق، و «الدبور» التي تهبُّ من الغرب.

الرياح وفوائدها:

إنَّ مصدرَ حصول الريح هو الاختلاف في درجة الحرارة بين منطقتين مختلفتين من الارض، ويمكن تجربة هذا اثناء فصل الشتاء حيث يكون هواء الغرفة حاراً وفي خارجها بارداً، فلو وضعنا شمعتي إضاءة عند طرفي الباب العلوي والسفلي وفتحنا الباب قليلا سيتضح هذا الأمر جيداً إذ انَّ الهواء البارد وبسبب ثقله يدخلُ من الاسفل والهواء الحار يخرج من الاعلى لخفّته ويجرُّ شعلةَ الشمع معه (انَّ الهواء الحار يكون ممتداً و خفيفاً والهواء البارد ثقيلا ولو لم تكن هذه الصفة وتتوقف الرياح فايُّ بلاء عظيم ينزلُ على الانسان؟!).كما نعرفُ ايضاً انَّ للكرة الارضية ثلاث مناطق، فالمنطقة الباردة (الاطراف القطبية)، والحارّة جداً (المناطق الاستوائية)، والمعتدلة (المناطق التي تتوسط هاتين المنطقتين).وهذا الاختلاف في درجات الحرارة على الارض يُنتجُ انتقال الهواء من جهة الى اخرى واهمه الرياح التي تُسمى «الرياح القطبية» (وهي الرياح التي تهبُّ من القطب نحو المنطقة الاستوائية ولأنّها تكونُ باردةً فهي تسير مع الارض)، والرياح «الاستوائية» (وهي الرياح التي تهبُّ من المنطقة الاستوائية نحو القطب وبما انّها تكون حارَّة فهي تتحرك في طبقات الجو العليا) .فضلا عن ان ماء المحيطات لا يكون حاراً كحرارة السواحل اثناء شروق الشمس، اضافة الى انَّ ماء البحر يفقد حرارته ليلا اسرعُ مما يفقده الساحل، فهذا الاختلاف في درجات الحرارة بين ماء البحر والساحل يتسبب ايضاً في هبوب الرياح باستمرار من البِّر الى البحر ومن البحر الى البِّر ايضاً.واضافة الى كل هذا فانَّ كروية الارض تؤدي الى أن تقع بعضُ المناطق في مواجهة الشمس مباشرة (اثناء الظهر)، وأن تَشِّعَ الشمسُ على المناطق الاخرى بشكل مائل (اثناء الشروق والغروب)، فهذا الاختلاف في درجات الحرارة احد اسباب حصول الرياح في مختلف المناطق ايضاً (وكذلك هناك عوامل معقّدة اخرى).



وتتظافر هذه الاسباب في تحريك الرياح في سائر انحاء الكرة الارضية وتتزامن معها الفوائد الجمَّة التالية التي تمَّت الاشارة اليها في الآيات السابقة:
1 ـ للرياح نصيبٌ مهمٌ في تكوين الغيوم بسبب هبوبها على المحيطات.
2 ـ انَّ الرياحَ تصطحبُ معها الغيوم الى المناطق الجافة واليابسة ولولاها لاحترقَ جانبٌ كبير من الكرة الارضية بسبب الجفاف.
3 ـ انَّ الرياحَ تلطِّفُ الجوَّ وتجلبُ الاوكسجين الضروري من المناطق البعيدة.
4 ـ انَّ الرياحَ تأخذ معها التلوث حيث تساعد في تنقية الجو عن هذا الطريق.
5 ـ انَّ الرياحَ تُقللُ من ضغط حرارة الشمس على اوراق النباتات، وتمنع الاحتراق، وبصورة عامة فانها وسيلةٌ مهمةٌ لاعتدال الجو في بقاع الارض.
6 ـ انَّ الرياح ـ وكما قلنا في تفسير الآيات ـ تعصُر الغيوم وتُعدُّها لانزالِ المطر.7 ـ انَّ الرياح تسوقُ الغيوم نحو طبقات الجو العليا، وبسبب البرودة وفقدان قدرة التشبُّع تتحول الى قطرات مطر تهبُ الحياة.

  #2  
قديم 2006-03-19, 09:51 PM
الصورة الرمزية منصور المناع
منصور المناع منصور المناع غير متواجد حالياً

 

مؤسس الموقع

 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: تمـير
المشاركات: 3,921
جنس العضو: ذكر
منصور المناع is on a distinguished road
افتراضي

الرياح نعمة ونقمة

"وتصريف الرياح والسحاب المسخربين السمآء والأرض لآيات لقوم يعقلون" .

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: " الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها لا تسبوها ، واسالوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها ". رواه البخاري وأبو داود والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه .



ولقد قسم علماء الفيزياء الجوية – حديثا – الرياح إلى أنواع مختلفة حسب سرعتها، ولقد خص القرآن كل نوع منها بوصف إلهي في إعجاز علمي رائع كما يلي:

1) الرياح الساكنة: وهي الريح التي لا تؤثر حتى على دخان المصانع الذي يتصاعد رأسيا في هذه الحالة دون أن يميل ؛ وذلك لأن سرعة الريح الساكنة صفر فهي لا تكدر سطح الماء في البحار ، ولا تحرك السفن الشراعية حيث يصبح سطح البحر ساكنا هادثا وتظل هذه السفن رواكد على ظهره كما في قوله تعالى : " إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور " .

2) الرياح الطيبة: وسرعتها تتراوح بين 6, 1 إلى 40كم / ساعة وتتدرج بذلك من رياح هادئة إلى خفيفة إلى منعشة إلى معتدلة ، وتسمى نسيما يحرك أوراق الشجر وينشر الأعلام ويهز الشجيرات عند حد السرعة 40 كم/ساعة، فتجري الفلك بهذه الريح الطبية التي تبعث السرور والبهجة وتشجع الناس على النزهة في البر والبحر كما في قوله تعالى:"حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها" .

3) الرياح الشديدة: وسرعتها تتراوح بين 40 إلى 50 كم / ساعة ، حيث تهتز فيها فروع الشجر الكبيرة ويسمع لها صفير وكأنه نذير ، ويصعب مسك المظلات عند هبوبها وتهيج أمواج البحر باندفاعها الذي يبعث الخوف في نفوس راكبي السفن وسط هذا الريح العاصف كما في قوله تعالى:"جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين ، فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق".

4) الرياح الحاصبة: وهي ريح تهب بسرعة تصل إلى 80 كم /ساعة وهي عاصفة تثير الرمال والحصى وتهز الأشجار بأكملها ويصعب السير ضدها بل ويتعذر خلالها المشي عموما
كما في قوله تعالى:" أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا".

5) الصـرصـر: وهي الرياح التي تصل سرعتها إلى 90 كم / ساعة ، فتصبح شديدة العصف تكسر المداخن والأشجار وتكون شديدة البرودة وعالية الصوت كما في قوله تعالى:" فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا" .

6) القاصفة : وهي الرياح التي تصل سرعتها إلى 100 كم/ ساعة وتقلع الشجر من جذورة وتهشم النوافذ وتغرق السفن كما في التهديد الإلهي بريح قاصف أشد ضراوة من الحاصب كما في قوله تعال: " أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ، أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم" .

7) الصرصر العاتية: وهي الرياح العاصفة المتعدية و الزوبعة الهوجاء المتجاوزة لكل الحدود وتصل سرعتها إلى 120 كم/ساعةتتلف مساحات واسعة من المباني وتقتل البشر كما حدث في هلاك قوم عاد في قوله تعالى: "وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية ، سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية ، فهل ترى لهم من باقية " .

8) الأعاصير: وتعتبر من الظواهر الطبيعية الأكثر خطورة ورعبا، ويمكن أن يمتد أثرها على مساحات واسعة، وقد تستمر من بضعة أيام إلى عدة أسابيع وتنتج قوتها التدميرية من ثلاثة عوامل:

أ‌-الرياح العاصفة التي يمكن أن تصل سرعتها إلى 500 كم/ ساعة.

ب‌-الأمطار الغزيرة المرافقة للرياح.

ت‌-الأمواج البحرية الزاحفة على شواطئ البحار والمحيطات.



ورغم أن عواصف الرعد تكون مصحوبة بالبرق والمطر لما فيه خير البلاد والعباد إلا أن الناس يخافون منها لأنها قد تكون مصحوبة بإعصار مدمر ، حيث يتدلى من السحابة الركامية قمع الإعصار، الذي يشبه خرطوم الفيل لأنه يتدلى من قاع السحابة ليصل إلى الأرض ، وقد يحدث في جدار القمع تفريغ كهربائي شديد ومدمر يجعله يبدو كأنما يشتعل نارا كما في قولــه تعــالى:" فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت " .



ولا يقتصر الأمر على إشعال النار في طريق الإعصار بل أن القمع يعمل كالمكنسة الكهربائية يكتسح معه كل شئ لأن الرياح تدور من حوله وتلف بصوت يصم الآذان وبسرعة بالغة تزيد على 300 أو 500 أو ربما 800 كم / ساعة وهي دوامة تهرع متسابقة إلى قلب الخرطوم حاملة معها كل ما على الأرض حتى المباني فيما عدا المساكن المسلحة. وترجع قوة الشفط في هذه الدوامة إلى وجود تيارات حمل شديدة صاعدة تدفع الهواء إلى أعلى قلب الإعصار بسرعة تصل إلى 300 كم/ساعة، فتلتقط كل ما يصادفها من الأجسام حتى الثقيل منا كالسيارات والماشية والخيل والناس وتحملها أحيانا عبر مسافات بعيدة . وقد تهبط بهم بعد ذلك ، علاوة على أن الضغط الجوى داخل قمع الإعصار ينخفض سريعا بالنسبة إلى الوسط المحيط فتنفجر المنازل والصوامع بجدرانها وأسقفها بفرقعة ناتجة عن فروق الضغط خارج وداخل القمع. ويسمى هذا النوع "تورنادو" حيث لا يتجاوز خط سير الإعصار عن طول قدرة 40 كم وعرض 300 متر في المتوسط، وقد يسمى "البارم" .

  #3  
قديم 2006-03-19, 09:52 PM
الصورة الرمزية منصور المناع
منصور المناع منصور المناع غير متواجد حالياً

 

مؤسس الموقع

 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: تمـير
المشاركات: 3,921
جنس العضو: ذكر
منصور المناع is on a distinguished road
افتراضي

الرياح اللواقح :

قال تعالى :[ و أرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماءً فأسقيناكموه ] .

و بالأمس كان الإنسان القديم يرى السحب تتكاثر ثم تمطر السماء أما اليوم فمن المعلوم أن تكثف بخار الماء على شكل قطرات مطر لا يحدث حتى ولو بلغت نسبة الرطوبة في الكتلة الهوائية 400% بدون توفر ذرات ملحية أو ثلجية بالغة الصغر و أن الرياح هي التي بنقل هذه الذرات حتى إذا التقت بإذن الله بكتلة هوائية رطبه بدأ التكاثف ثم يهطل المطر كذلك تقوم الرياح ببناء السحابة الرعدية حيث تنقل الهواء الدافئ الشديد الرطوبة من الطبقة الملامسة لسطح الأرض إلى طبقات الجو العليا الشديدة البرودة فيتكاثف ما به من بخار ماء و تتطور السحابة الرعدية ثم يهطل المطر بإذنه تعالى كذلك تقوم الرياح بنقل حبوب اللقاح من الزهور المذكرة إلى الزهور المؤنثه فتحدث الثمرة بإذن الله و أن لهذا العلم أن يخطر في عقول الأميين .



الرياح المبشرات :

قال تعالى :[ هو الذي يرسل الرياح بشرى بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء ].

و هذا ما نراه اليوم بواسطة صور الأرض و ما يعلوها من سحاب و التي تبثها الأقمار الصناعية يومياً فنرى المنخفض الجوي و ما يتضمنه من السحب الثقال يتكون فوق الجزائر في أقصى الغرب ثم يأخذ في التقدم جهة المشرق ماراً ببقية شمال افريقيا ثم مصر فالجزيرة العربية ثم بلاد فارس معطياً هذه المناطق ما قدره الله لها من الأمطار و هكذا يسوق الله عز و جل السحاب الثقال و هذا ما لا يعلمه القدمون و نحن في شرق شبه الجزيرة العربية تكون السماء خلال فصل الشتاء صافية إذا كانت الرياح شمالية غربية و لكن ما أن يقترب من البلاد منخفض جوي حتى تتحول إلى جنوبية شرقية تتلبد معها السماء بالسحب ثم يهطل المطر و هذه الرياح هي المبشرة به فسبحان الله الذي أحاط بكل شيء علما .



لقد كشفت البحوث الحديثة للعلماء النقاب عن اسرار جديدة وبيَّنَتْ التأثيرات المهمة للرياح في نزول الامطار بكيفية جديدة حيث يُعتبر التوضيح الآتي نموذجاً منه (يجب توفر شرطين لتكوين الغيوم وهطول الامطار) وهما:
1 ـ وجود بخار الماء في الهواء.
2 ـ تشَبُّع الهواء بالبخار وتقطيره.
أما فيما يتعلق بالشرط الأول فبالرغم من انَّ الهواء لا يخلو على الاطلاق من بخار الماء وتبلغ ادنى نسبة له نحو50 غراماً في المتر المكعب، إلاّ انَّ هذا المقدار من الرطوبة لا يكفي لتكوين الغيوم ونزول الامطار، بل يجب امدادها باستمرار، أي يجب أن يصل هواءٌ جديدٌ مُحمَّلٌ ببخار الماء بعد تكوين الغيوم ونزول الامطار تباعاً، ويستمر هبوب الريح، ويكون انطلاقها أو مسيرتها من البحر أو الغابات الكثيفة كي يتزود من الرطوبة بالمقدار اللازم.

واما الشرط الثاني أي الوصول الى حالة الاشباع وحصول ظاهرة التقطير (تعرُّق الهواء وتحول البخار الى سائل) فهذا يستلزم برودة الهواء، كما يحدث في الشتاء اذ يَتعرق زجاج شبابيك الغرف التي تحتوي على ما يكوّن البخار كالسماور والقدر....والعامل الوحيد المؤثر في برودة الهواء ويوصله الى مرحلة تكوين الغيوم والتقطير هو ارتفاع الهواء وعلوه، ويحدث ارتفاع الهواء على ثلاثة اشكال او في ثلاث حالات، وينزل في كل حالة منها مطرٌ خاصٌ وهي:
أـ اصطدام الهواء بالاجزاء البارزة من الارض والصعود من وسط الجبال حيث تنتج عنه الامطار الجبلية.
ب ـ حرارة وخفَّةُ الهواء وصعوده السريع اثر اشعة الشمس وملامسة المناطق الحارة وتنتج عنه (امطار العواصف).
ج ـ اصطدام جناحي الهواء الحار والبارد وتقلبهما وتنتج عنه (الامطار الغزيرة)، وانَّ الغيوم والامطار كافة تنشأ عن أحد هذه الوقائع الثلاث واهمها النوع الاخير.اذن فالهواء يرتبط بالغيوم والامطار في كل المراحل فهو يتدخل ابتداءً من حمل البخار وايصاله الى المناطق الجافة، مروراً وانتهاءً بهزّ الغيوم وانزال المطر، وليس من الممكن حصول الغيوم والامطار بدون الهواء، والمعروف ان الغيوم ليست سوى الهواء (أي الهواء المحمَّل بالماء).
وورد في قسم آخر من هذا البحث: «انَّ قطرات الامطار تسيل من الغيوم المتكونة من عدة طبقات والتي ترتفع اكثر من عشرة كيلو مترات، وهذه الغيوم العارية الصاخبة تظهر على هيئة جبال حيث يُغطى القسم الاعلى منها بقضبان الثلج وقطع الجليد وقد تكون ممتلئة بالبرَدِ».وحتى قبل الحرب العالمية الاولى حيث تمكنت الطائرات حينذاك من الارتفاع فوق الغيوم وشاهد الطيارون الستائر المتكونة من الجليد والناشئة من الغيوم المتصاعدة، لم يكن لأي شخص علمٌ بوجود الجليد والبَرَدِ في غيوم السماء.«فالصعود المتقلِّب اللاطبقي للرياح الرطبة والحارة يؤدي الى تكوين جبال عالية من الغيوم المتجمدة التي تتزامن مع الزوابع الشديدة وسط الرعد والبرق المتتابعين» .ويمكن ان يعطي هذا التوضيح تفسيراً جديداً للآية «43 من سورة النور» ويرفع الحجاب عن معجزة علمية لطيفة للقرآن الكريم، حيث يقول: (وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبـال فِيهـا مِنْ بَرَد فَيُصِيْبُ بِهِ مَنْ يَشـاءُ وَيصْرِفُهُ عَن مَنْ يَشاءُ يكادُ سَنابَرْقِهِ يَذْهَبُ بالأبْصـار)فأيُّ جبل في السماء توجدُ فيه قطع البَرَدِ؟ هذا السؤال الذي كان صعباً ومعقداً بالنسبة للكثيرين، ولهذا فقد ذكروا له عدة تفاسير.ولكن من خلال الاكتشافات اعلاه يتضح عدم الحاجة الى التبرير والتقدير والمجاز وامثال ذلك لتفسير الآية المزبورة، ويتبينُ معنى الآية في ظل هذا الأمر .

  #4  
قديم 2006-03-19, 09:56 PM
سالم سالم غير متواجد حالياً
عـضـو نـشـيـط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 320

سالم is on a distinguished road
افتراضي

موسوعه علميه في الرياح

لقد استمتعت بما قدمت لنا من معلومات وحقائق

  #5  
قديم 2006-03-20, 06:10 AM
عبدالهادي المفرج التميمي عبدالهادي المفرج التميمي غير متواجد حالياً
المدير التنفيذي لشبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: تمير
المشاركات: 33,020
جنس العضو: ذكر
عبدالهادي المفرج التميمي is on a distinguished road
افتراضي

صدقت يالغاااااالي

مشكوووووووووور على هالمعلومااااااااااات

انت موسوعه علميه بس محد درى عنك وقدر جهدك وتعبك

الله يوفقك يااااااارب



سلام

  #6  
قديم 2006-03-20, 09:57 AM
nahham nahham غير متواجد حالياً

مؤسس البراري
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: الرياض
المشاركات: 14,564
جنس العضو: ذكر
nahham is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك على المعلومات الرائعه والتي بحق مرجع مفيد

شكرا لك

  #7  
قديم 2006-03-20, 11:50 AM
الصورة الرمزية الحنون
الحنون الحنون غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: جدة
المشاركات: 885
جنس العضو: غير محدد
الحنون is on a distinguished road
افتراضي

مشكور اخوي وجزاك الله الف خير

تحياتي لك ،،،،



الحنون

التوقيع:
الــحــنــون حــنــون
  #8  
قديم 2006-03-20, 12:47 PM
الغربي الغربي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: نجد العذيه
المشاركات: 4,501
جنس العضو: ذكر
الغربي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير

مشكوووور على هالمعلومات

  #9  
قديم 2006-03-20, 01:42 PM
أبو خالد أبو خالد غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: الرياض / في الإجازات جدة
المشاركات: 6,212
جنس العضو: ذكر
أبو خالد is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير
الله يوفقك في الدنيا والآخرة
الله يجعله في مولزين حسناتك

  #10  
قديم 2006-03-21, 12:26 AM
مرافق النشاما مرافق النشاما غير متواجد حالياً
عضو ذهبــي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: المجمعة
المشاركات: 1,625
جنس العضو: ذكر
مرافق النشاما is on a distinguished road
افتراضي

تسلم والله

يابعد الدنيااا

يااا اتيكااا

رائع وكلامك اروع

ربي يسلمك

ريف النشاماا

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:07 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010