تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الأحوال الجوية والفلكية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2010-08-20, 02:34 AM
برق السحاب66 برق السحاب66 غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,710
جنس العضو: غير محدد
برق السحاب66 is on a distinguished road
افتراضي لاحول ولاقوة الا بالله هل ما يحدث يعتبر تغير مناخي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ياخوانى الاعزاء الكل منا يلاحظ ان هناك تغير كبير فى المناخ وكما يطلق عليه البعض تطرف العوامل الجويه
ونحن نقول هنا(لاحول ولاقوة الا بالله )
ونقول بالفعل تغير المناخ فنحن نراى ونسمع الان عن حالات مناخيه غريبه تحدث فى العالم فمنها فيضانات بكستان والصين وجفاف بنغلادش وحرائق الغابات فى روسيا
فماهى الاسباب ونتمنا من جميع الاعضاء ان يشاركوا عن تغير المناخ وماقد تغير ؟

  #2  
قديم 2010-08-20, 02:49 AM
برق السحاب66 برق السحاب66 غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,710
جنس العضو: غير محدد
برق السحاب66 is on a distinguished road
افتراضي

والارتفاع الكبير لدرجة الحراره فى الجزيره العربيه وبلاد الشام

  #3  
قديم 2010-08-20, 03:11 AM
جارالله الحماد جارالله الحماد غير متواجد حالياً
مستشار إداري بشبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: جنوب منطقة حائل
المشاركات: 2,560
جنس العضو: ذكر
جارالله الحماد is on a distinguished road
افتراضي

طبعا سيتغير كل شيئ اذا لم تتحقق العبودية التي ارادها الله في الارض

وارتفاع الحرارة , والوان الغبار , والزلازل , والبراكين هذه وغيرها

كلها نذر للمتأمل ومن مؤشرات الزوال والفناء .

, التغير الذي يحدث الآن طبيعي نتيجة للانشطة

الكثيرة والكبيرة التي يمارسها البشر في شتى المعمورة

وان كان تعبيرك أخي برق السحاب 66 ب التغير المناخي لايحبذه البعض هنا

علما بأنه واقع نعيشه الآن وذلك كله بأمر الله

  #4  
قديم 2010-08-20, 03:36 AM
سنا برقه سنا برقه غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 1,303
جنس العضو: ذكر
سنا برقه is on a distinguished road
افتراضي

المناخ العالمي ومناخ الجزيره تغير مايحتاج نقاش ولا جدال ماترون يااخوان الفيضانات لاول مره تحصل في باكستان والامطار الغزيره التي هطلت على مناطق في العالم مالم تسبق لها الهطول مثل هذه الغزاره فبعض الناس يقول مايجوز لكم تقولون تغير فهذا خطا يااخوان فلمغير هو الله ماقلنا فلان غيره ولا فلكيين وضعوه

  #5  
قديم 2010-08-20, 05:04 AM
الصورة الرمزية محمد النجيبان
محمد النجيبان محمد النجيبان غير متواجد حالياً
عضو شرف البراري
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: عنيزة
المشاركات: 8,885
جنس العضو: ذكر
محمد النجيبان is on a distinguished road
افتراضي

أخي الفاضل أخواني زوار وأعضاء شبكتنا الغالية
هنا أمر ينبغي تبيينه : وهو أن البعض يقول هذا الذكر لا حول ولا قوة الا بالله عند حلول المصائب على هيئة الإسترجاع
والأصل أن الذي يقال في الإسترجاع " إنا لله وإنا إليه راجعون "
هذا من الغلط في فهم معاني الأذكار ودلالاتها وأوقاتها التي يحسن أو يناسب أن تقال فيه
فائدة :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : هذه الكلمة كلمة استعانة لا كلمة استرجاع وكثير من الناس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع ويقولها جزعا لا صبرا ( الاستقامة 2/81 , الفتاوى الكبرى 2/390)


قال الشيخ محمد صالح المنجد

كثيرًا ما نردد هذا الدعاء وتنطق به شفاهنا ولكن لانعرف معناه ولا نستشعر أهميته, هذا الدعاء الذي وصفه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأنه كنز من كنوز الجنة!! :
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
" ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ فقلت : " بلى ، يا رسول الله ، قال :" لا حول ولا قوة إلا بالله " متفق عليه

وعندما قمت بالبحث عن مواضع قول لاحول ولا قوة الا بالله وفائدتها
وجدت انها اعظم من أن تستخدم لعنوان لموضوع وأعم وأشمل
فنقلت لكم بالحرف الواحد ما وجد ته للفائدة
وعلى بركة الله نبدأ
( لاحول ولاقوة إلا بالله ) ذكر جميل جليل ، و كنـز من كنوز الجنة، وهي كلمة استسلام وتفويض لله تبارك وتعالى، واستعانة بالله.

( لا حول ولا قوة إلا بالله) هذه كلمة استعانة بالله جل وعلا، أي طلب عون من الله جل وعلا.
وهو عظيم المعنى ، فيه من التوحيد والإجلال والتوقير لله سبحانه وتعالى ، و فيه من التوكل والاستعانة بالله سبحانه وبحمده ، هي كلمة من تحت العرش و غرس من غراس الجنة ، وباب من أبوابها وكنز من كنوزها .

( لاحول ولاقوة إلا بالله ) ، هذه الكلمة وذلك الذكر العظيم أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من خمسة من أصحابه رضوان الله عليهم في أحاديث متفرقة من الاكثار من ( لاحول ولاقوة إلا بالله ) :
فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فكنا إذا علونا كبرنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس اربعوا على أنفسكم ، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، ولكن تدعون سميعا بصيرا ) . ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فقال : ( يا عبد الله بن قيس ، قل : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة ) . أو قال : ( ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري .
وعن حازم بن حرملة الأسلمي رضي الله عنه قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: ( يا حازم! أكْثر منْ قول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنّها من كنوز الجنّة ) رواه ابن ماجة بسند صحيح .
وهذا صحابي ثالث يوصيه النبي صلى الله عليه وسلم من الإكثار من ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) فعن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ألا أدلك على باب من أبواب الجنّة ؟) قلت : بلى ، قال : (لا حول ولا قوة إلا بالله ) صحيح الترمذي.
وجاء في الحديث الصحيح قول الصحابي الجليل أبو ذر رضي الله عنه (أوصاني حبي صلى الله عليه وسلم أن أكثر من قول لا حول و لا قوة إلا بالله ) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أعلّمك – أو قال – ألا أدُلُّك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنّة ؟ تقول : لا حول ولا قوّة إلاّ بالله ، فيقول الله عزّ وجلّ : أسلم عبدي واسْتسلم ) رواه الحاكم بسند صحيح .
قال الإمام النووي رحمه الله : قال العلماء : سبب ذلك أنّها كلمة اسْتسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعْتراف بالإذعان له ، وأنّه لا صانع غيره ، ولا رادّ لأمره ، وأنّ العبد لا يملك شيئاً من الأمر، ومعنى الكنز هنا : أنّه ثواب مدّخر في الجنّة ، وهو ثواب نفيس ، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم )) .
وقال الامام ابن القيّم رحمه الله : لمّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر النّاس ، وكان هذا شأن هذه الكلمة ، كانت كنزاً من كنوز الجنة ، فأوتيها النبي صلى الله عليه وسلم من كنز تحت العرش ، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمّة الأمور بيديه ، وفوّض أمره إليه )) .


( لا حول ولا قوة إلا بالله ) معناها كما جاء في حديث صححه بعضهم ( لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله )
وقال الإمام ابن رجب رحمه الله ( فإنّ المعنى : لا تحوّل للعبد من حال إلى حال ، ولا قوة له على ذلك إلاّ بالله ، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنّة )) .
( لا حول ولا قوة إلا بالله ) كلمة استعانة وتوكل ولذا تجد الشارع أوصى بذكرها في مواضع الاستعانة بالله سبحانه وتعالى ، فعندما تهم إلى الصلاة وتسمع النداء بحي على الصلاة حي على الفلاح تقول( لا حول ولا قوة إلا بالله )، ولنستمع إلى البشرى النبوية فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن : الله أكبر الله أكبر . فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر . ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله . قال : أشهد أن لا إله إلا الله . ثم قال : أشهد أن محمدا رسول الله . قال : أشهد أن محمدا رسول الله . ثم قال : حي على الصلاة . قال : لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال : حي على الفلاح . قال : لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال : الله أكبر الله أكبر . قال : الله أكبر الله أكبر . ثم قال : لا إله إلا الله . قال : لا إله إلا الله ، من قلبه - دخل الجنة ) رواه مسلم
وإذا خرج الرجل من بيته فهو مطالب بالاستعانة بالله وهناك يكون لهذه الكلمة تأثيرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله ، توكلت على الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله . قال : يقال حينئذ : هديت وكفيت ووقيت ، فتتنحى له الشياطين ، فيقول شيطان آخر : كيف لك برجل قد هدى وكفى ووقى ؟ رواه أبو داود والترمذي بسند صحيح.
وعندما يعزم المسلم على قيام الليل ليدعو ربه وليقف بين يديه فيصلي له ركعات ، فهو مطالب أيضاً بالاستعانة بالله سبحانه وتعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لي ، أو دعا ، استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته ) رواه البخاري .
أيها المسلم إنّ مافي السماء والأرض له تحول من حال إلى حال، وذلك التحول لا يقع إلا بقوة ، فذلك الحول وتلك القوة قائمة بالله وحده، ، فيدْخل في هذا كلّ حركة في العالم العلوي والسفلي ، وكلّ قوة على تلك الحركة كحركة النبــات وحركة الحيوان، وحركة الفلك، وحركة النفس والقلب، والقوة على هذه الحركات التي هي حول، فلا حول ولا قوة إلاّ بالله
في الحديث الصحيح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة و بين يديها نوى أو حصى تسبح به, فقال : ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل ؟ فقال : سبحان الله عدد ما خلق في السماء, و سبحان الله عدد ما خلق في الأرض, و سبحان الله عدد ما بين ذلك, وسبحان الله عدد ما هو خالق , و الله أكبر مثل ذلك, والحمد لله مثل ذلك, ولا إله إلا الله مثل ذلك, و لا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك .
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : علمني كلاما أقوله . قال ” قل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين ، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ” قال : فهؤلاء لربي . فما لي ؟ قال ” قل : اللهم ! اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني “رواه مسلم
فلنكثر من هذا الذكر العظيم ( لا حول ولا قوة إلا بالله ).
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

  #6  
قديم 2010-08-20, 05:49 AM
عاشق الجفيل عاشق الجفيل غير متواجد حالياً
عـضـو مـتـألـق
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: الرياض
المشاركات: 613
جنس العضو: ذكر
عاشق الجفيل is on a distinguished road
افتراضي

تغير المناخ لا يفسر هكذا

يعني هل شاهدنا تساقط الثلوج على أرجاء جزيره العرب وتحول مناخنا من القاري الى المعتدل
هل السحب في الصيف تغير مسارها من الشرق الى الغرب كما هي سحب الشتاء
هل امطار الصيف تحولت من المصائف الى عرعر وسكاكا وطريف بشكل منتظم

طيب هل معدل الامطار صار في فبراير هو الافضل في الشتاء بدل يناير
اقول لا تستعجلون

الدعوى تغير طقس وليس مناخ كما ذكر خبرا البراري مثل ولد حريملا وبرق السناف والعوض والخليه السريه

والخبراء عندهم افضل من كلامي

  #7  
قديم 2010-08-20, 07:48 AM
برد الطويلين برد الطويلين غير متواجد حالياً
عـضـو مـتـألـق
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: العاصمة (الرياض)
المشاركات: 585
جنس العضو: ذكر
برد الطويلين is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيكم العافيه

من وجهة نظري لايوجد اختلاف بل هذه دورات فلكيه معروفه وسبق وان تكررت

  #8  
قديم 2010-08-20, 01:14 PM
عاشق الشتاء عاشق الشتاء غير متواجد حالياً
عـضـو فـعـال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: ksa
المشاركات: 236
جنس العضو: ذكر
عاشق الشتاء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن حمد مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل أخواني زوار وأعضاء شبكتنا الغالية


هنا أمر ينبغي تبيينه : وهو أن البعض يقول هذا الذكر لا حول ولا قوة الا بالله عند حلول المصائب على هيئة الإسترجاع
والأصل أن الذي يقال في الإسترجاع " إنا لله وإنا إليه راجعون "
هذا من الغلط في فهم معاني الأذكار ودلالاتها وأوقاتها التي يحسن أو يناسب أن تقال فيه
جزاك الله خير محمد بن حمد
نرجو تعديل العنوان محتوى الموضوع يختلف تمامآ
اتمنى طرح مواضيع ذات فائدة و اثراء الشبكه بطروحات ومواضيع ذات قيمه

  #9  
قديم 2010-08-20, 01:25 PM
نواف الديحاني نواف الديحاني غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1,369
جنس العضو: ذكر
نواف الديحاني is on a distinguished road
افتراضي

لاحول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!

عموما انا مع الاخ الكريم في رده هذا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجفيل مشاهدة المشاركة
تغير المناخ لا يفسر هكذا

يعني هل شاهدنا تساقط الثلوج على أرجاء جزيره العرب وتحول مناخنا من القاري الى المعتدل
هل السحب في الصيف تغير مسارها من الشرق الى الغرب كما هي سحب الشتاء
هل امطار الصيف تحولت من المصائف الى عرعر وسكاكا وطريف بشكل منتظم

طيب هل معدل الامطار صار في فبراير هو الافضل في الشتاء بدل يناير
اقول لا تستعجلون

الدعوى تغير طقس وليس مناخ كما ذكر خبرا البراري مثل ولد حريملا وبرق السناف والعوض والخليه السريه

والخبراء عندهم افضل من كلامي

  #10  
قديم 2010-08-20, 07:16 PM
برق السحاب66 برق السحاب66 غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,710
جنس العضو: غير محدد
برق السحاب66 is on a distinguished road
افتراضي

الجزائر والمغرب فيضانات تسببت فى خسائر

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:01 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010