التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
بعد استضافتي لمديرنا المحبوب هادي هانحن عدنا بضيف جديد وهو خبير من خبراء شبكتنا الغالية .. له علم كبير في مجال تحليل الطقس والتوقعات .. وهو من اسهم مع بقية الخبراء الى قياده البراري في العلاااالي .. له ظهووره فضائيا في قناه اوطان.. ضيفنا هو الخبير في المناخ والرصد الاستاذ // محب الغيث لذا نرجو من الجميع طرح ما يرونه من الاسئله مع مراعاة اختيار الأسئلة الهادفة والمتنوعة وتكون بعيدة كل البعد عن التجريح أو الإهانة . مع العلم أن أي مشاركة بعيده عن الروح سوف تحذف مباشرةً.. وبالله التوفيق .. برق تمير
|
#2
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
|
#3
|
|||
|
|||
![]() مشكور اخوى برق تمير على استضافة محللنا القدير والغالى محب الغيث
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
والله لو كنت بتزوجني ما سرت هذه الاسئله كلها ههههه سبب التسميه لاني احب الغيث ومن ما يحب الغيث واذا قلت غيث يفهم منها انك مغيث وان هناك من اغاثك واحياك بهذا الغيث وهو الله سبحانه وتعالى نسأله ان يغيث قلوبنا بالايمان وديرنا بالامطار الاسم الحقيقي سامي سليمان الحربي الكنيه ابو جهاد العمر من مواليد 1391 الاقامه في القصيم - ويمكن انتقل الى الرياض متزوج بزوجتين ولله الحمد وفي بيت واحد وعندي منهن جهاد وسميه واسامه وسيف حامل شهادة المعهد العلمي التابع لجامعة محمد بن سعود واكملت في جامعة القصيم قسم الشريعه وانقطعت بسبب ظروف صحيه وسوف اكمل السنوات القادمه ان شاء الله ولا اعتمد في العلم على الدراسه النظاميه ابدا فهي لا تعطيك الا الشئ القليل من العلم فالعلم يبحث عنه ويسعى اليه ولا يدفع إليه دفعاً تعلمت وهويت الطقس من الصغر تعلمت الحساب من اجدادي في البحر تعلمت اسس علم المناخ على عدة ابحاث ومناهج جامعيه في الدول العربيه وقارنت بينها وبين الواقع وبحثت في هذا العلم حتى وصلت الى حقائق لم تدون بعد وهي مؤثره فيه وبقوه وسوف تظهر في الكتاب ان شاء الله كما قارتنا بكتاب الله فوجدتها جميع الاركان والعناصر قد استوفيت ولله الحمد كما وجدت اختلاف كبير واخطاء لدى المهتمين بهذا المجال بسبب التغلل في المصطلحات العلميه او بسبب التراجم كما يوجد ركاكه ايضا في التعاريف وعلم ان المناخ يعتمد على الملكه في المتابعه وليس المعلومات فقط وكثير من اهل الاختصاص يملك الشهادات والمعلومات لكن نتحداه يدخل معنا في تحدي في التوقعات التي بعد عشره ايام ومنهم من جمع الاثنين وهذا هو الحسن وهمي الان اصلاح وضع الامه لكي تجمع بين علوم الله في كونه فتدمج بين العلوم الماديه والشرعيه لكي تنافس الامم في التطور والعقائد والاخلاق معاً احسن موسمين على الاطلاق 1417 في الغربيه والحاله الجويه التي تشكلت تعد تاريخيه بكل المقاييس ثم عام 1418 ولكن هذا في نجد فكان مبكر وخصب جدا الموقف كل مره تحاصر بالصواعق والبرد يعد يوماً لا ينسى وهذا تكرر لي عدة مرات
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
هلا بأهل ينبع الغالين نعم كانت سابقا امر دائم ومستمر وهذا هو سبب الخضره حيث تستمر الامطار في الخريف والشتاء والربيع وتنقطع ايام فقط ثم تعود في الصيف واول الخريف ولكن ضعفت في السنوات الاخيره واصبح مقصور على المرتغعات فقط والامطار ايضا قليله قياسا على السابق وهذا بأمر الله ولكن الاسباب المعنويه والحسيه ظاهره ولله الحمد هذه المعادله في كل ارجاء الارض وفي طوال العام حتى في الامطار الصيفيه ولكن هذا الالتقاء يكون رأسي في خط الاستواء ثم يتداخل مع الالتقاء الافقي كلما ابتعدنا عن خط الاستواء فتقل نسبة هذا وتزيد نسبة الاخر لكن لا تنعدم كما تتفاوت النسب بينهم خلال التغير الحراري الفصلي فيكون الالتقاء الرأسي اغلب في الصيف والافقي اغلب في الشتاء ويجمع بينهم بنسب متقاربه في الخريف والربيع لكن لايمكن ان ينعدم احدهم فالعمليه قائمه على الاثنين والوسم من الخريف ولكن الكسير يكون اقل شده من الشتاء فالفرق في النسب فقط سواء نسب الاحترار او الاندفاع القائم على فروقات الاحترار ومن لايتقن فهم هذه المعادله لن يتوقع توقع صحيح
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
ملاحظه السبب المعنوي يكون قبل الامر والسبب الحسي يكون بعد الامر كما ان السبب المعنوي يتغير بسببه السبب الحسي
|
#7
|
||||
|
||||
![]() انا اليوم مسجل في أحلى أرقى منتدى لطقس
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
لونظرنا الى المناطق الساحليه نجدها لاتبتعد كثيرا عن المرتفعات وعلى ذلك تصلها السحب والرياح الهابطه وهذا شيئ طبيعي بأذن الله اما الامطار فهي ترجع بعد امر الله الى مدى التوسع والنشاط القائم على وفرة الرطوبه والفرقات في درجات الحراره وهذا الامر متوقع هذا الموسم ان شاء الله ولذلك اتوقع ان المناطق السحاليه التي جنوب غرب المملكه والغربيه سوف تحضى بنسب جيده من الامطار قد تكون غزيره بقوه في بعض المناطق خاصه الجنوبيه ثم المناطق التي بين القنفذه واليث وجده ومتوسطه الى خفيفه بين جده وينبع وصولا الى املج لكن هناك مسأله مهمه وهي القفز الطبيعي(قفز الانهمار والبناء) لاسيما ان الامطار الصيفيه تكون من سحب ركاميه ولذلك لا تتصف بالشموليه قيا سا بالشتاء والخريف فتتفاوت الامطار بين المناطق فقد تكون منطقه بجوار منطه احدها سيول جارفه والاخر رشاش فقط وهذه من خصائص السحب الصيفيه
|
#9
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ..ماشاء الله تبارك الرحمن ..احسنت الاختيار اخوي فهد الله يحفظك..
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
كنت احضر الدورات العلميه الصيفيه عند الشيخ محمد رحمه الله ثم بعد ذلك اشار عليّ الشيخ الغديان رحمه الله باكمال طلب العلم فعزمت على السفر ولحقت بالشيخ في سنواته الاخيره ولكن لم يبيقه لنا الاجل طويلا وما عند الله خير له وابقى وتشرفت بحضور دروسه واقتنيت جميع الدروس التي لم ادركها والمسجله صوتيا له من مكتبة الاستقامه واستمريت في طلب العلم على عدد من طلاب الشيخ حيث كل واحد منهم برز في جانب معين واهتميت بجانب التوحيد كثيرا واصول الفقه فالاول يعرف به تحقيق التوحيد حق الله على العبيد والثاني يعرف به كيفية الاستدلال وما احوجنا اليها الآن في وقت كثرت فيه الفتاوى والله المستعان وقبل سنوات ادركت ان الثوره ثورة الحاسب الالي فسلكت هذا المجال حتى استطيع ان اواكب العصر واحقق المراد اما المعارضات فأقول ان اكبر مصيبه ابتليت بها الامه هي رد الحقائق الشرعيه بنظريات ماديه او رد الحقائق الماديه بنصوص شرعيه يظن المستدل بها انها تتعارض مع هذا النص وهذا اكبر خطأ لانه ذريعه الى تكذيب دين الله ثانيا لانه تعطيل لنصف اسباب الخلافه في الارض ومثلهم كمثل الابناء الذين اعطاهم والدهم ( 500 ريال) وقال كل واحد له النصف فمزقوها بينهم فخسروا الجميع المبلغ ولو ابقوها معا لستفادوا بجميع المبلغ علوم الماده وعلم الشريعه هي سوياً من حيث المصدر فهي جميعها من عند الله فلا يمكن ان تتعارض فأن اجتمعت سوياً في الانسان مُكن في الارض ومكن في الآخره وان اخذ بنصفها فقد خسر التمكين في الدنيا او يخسر التمكين في الآخره والامه يجب ان تتمكن في الدنيا والاخره لكي ترفع الذل عن نفسها والله المستعان المهم اكبر شبه ان التوقعات من علم غيب والجواب انه من العلوم السببيه ذات الاسباب المشاهده والغيب فيه نسبي وهو ليس اشد غرابه من تفسير الرؤى وعلم الفراسه ومن يقول انه غيب نعلمه هذا العلم ونجعله يرصد بنفسه ومافيه غير هذا الحل بعدين خله يفتينى اما قبل ان يعرف حقائق هذا العلم فيحرم عليه ان يفتي فيه فالحكم فرع عن تصوره والشبهه الثانيه انه من عند الغرب والجواب نقول ليس من عند الغرب ولا من عند الشرق بل من عند الله وعندما تركناه سخر الله غيرنا ليحملو رايته فقتضت سنة الله ان نكون تحت سيطرتهم وسوف نبقى على ذلك حتى نفيق فنعود الى اسباب النجاه والتمكين وهو اخذ الكتاب بقوه بما فيه من احكام شرعيه وعلوم ماديه ربانيه ------ لو ما اجد من الناس الا الدعوات لكفاني فخرا بما اقدم والمعارضات هي زادي الذي يبث الاصرار في قلبي بعد اتكالي على خالقي واذا اردت الا يعارضك احد فاترك الانجاز وطموحي ليس له حد وانا في صدد مرحله جريئه جدا لكن ما دامت انها في صالح الامه سوف اتمكن من تحقيقها ان شاء الله مصطحبا الدعوه لله في جميع المجالات والتوجهات لانها اشرف الوظائف على الاطلاق
|
![]() |
|
|