تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الحياة البيئة والفطرية والصيد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2008-08-06, 10:38 AM
أميرة الكشته أميرة الكشته غير متواجد حالياً
عـضـو فـعـال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 224
جنس العضو: غير محدد
أميرة الكشته is on a distinguished road
افتراضي أسمــــــاء الإبل

بسم الله الرحمن الرحيم

للإبل أسماء كثيرة متداولة بين الناس،نذكر العديد منها للعلم والإفادة، ومن تلك الأسماء:-



1 - الإبل :-

اسم عام يشمل الذكر والأنثى والصغير والكبير وهو أشهرها،وقد قيل فيها:




أما ترى إبلي كأن صدورهـاقصب بأيدي الزامرين مجوف



2 – الناقة :-

هي الأنثى من الإبل إذا أجذعت ،وتكنى بـ:أم مسعود،أم حوار،بنات الفحل،وبنات البيداء،وبنات النجائب، ومن النوق المشهورة في التاريخ ناقة الله التي اشتهرت بناقة صالح عليه السلام ، والقصواء:ناقة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم التي كانت مطيته عندما هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ،ومن النوق المعروفة (البسوس ) وهي التي أشعلت الحرب لمدة أربعين عاماً بين قبيلتي ابني وائل بكر وتغلب.
وفي الناقة قال الشاعر:




بكيت فحنـت ناقتـي فأجابهـاصهيل جوادي حين لاحت ديارها



3– الجمل :-

يطلق على الذكر من الإبل، و يكنى بــ أبي أيوب ، و أبي صفوان ، وفيه يقول الشاعر:




تسألني أم الوليد جمـلاًيمشي رويداً ويكون أولا



4– المطية:-

هي الأنثى التي يمتطى ظهرها،وفيها يقول جرير وهو يمدح عبد الملك بن مروان:




ألستم خير من ركب المطاياوأندى العالمين بطون راحِ



5– الفحل:-

ذكر الإبل ،وهو الذي يقوم بتلقيح الإبل ،وفيه يقول الشاعر:




وكان هديراً من فحول تركتهامهلبة الأذناب خرس الشقاشق



6– البعير:-

اسم عام يشمل الذكر و الأنثى،والشائع لدى الغالب أنه يقصد به الذكر من الإبل.
وقد ورد في كتاب حياة الحيوان للدميري أن البعير سمي بعيراً ،لأنه يبعر ، وهو يشمل الجمل والناقة كالإنسان يشمل الرجل والمرأة،وقال بعض المُعمرين:




أصبحت لا أحمل السلاح ولاأملك رأس البعيـر إذ نفـرا
والذئب أخشاه إن مررت بـهوحدي وأخشى الرياح والمطرا



7 – البكرة:-

هي الأنثى الشابة من الإبل،وقد قيل فيها:




يسوقها شلا إلى أهلـهكما يسوق البكرة الفالج





8 – الخلفة :-

الناقة عندما تلد ،سميت بذلك لأنها خلفت حواراً،وتسمى أيضاً لبون.

9 – اللقحة :-

هي الأنثى من الإبل والتي في بطنها مولودها،وتسمى أيضاً مخاض،وفيها يقول الشاعر:




فأصبحت كمراح الشول حافلةمن كل لاقحة في بطنها درر



10- الخلوج :-

هي الناقة التي مات ولدها فحزنت وأخذت تحن عليه كثيراً.

11 – البدنه:-

هي الناقة التي تنحر كشعيرة من شعائر الحج.

12- الهجن:-

الركايب من الإبل،تتصف بالخفة والرشاقة،وقد قال فيها النابغة الذبياني:




فلتأتينك قصائد وليركبنجيش إليك قوادم الأكوار



13 – الهمل :-

هي الإبل بلا راعِ،وقد قيل فيها:




ترجو البقاء بدار لا بقـاء لـهفهل سمعت بظلٍ غيـر منتقـل
قد هيئوك لأمرٍ لو فطنـت لـهفأربى بنفسك أن ترعى مع الهمل



14 – الراحلة :-

هي الناقة التي تركب من الإبل، وسميت بذلك لأنه يرحل عليها إلى أي مكان، وقد قيل فيها:




رواحلنا ست ونحن ثلاثةنجنبهن الماء في كل مورد





15– الذلول:-

ما يركب من الإبل بعد عسفها ،وتستخدم في السباقات.

16- العشراء:-

هي الناقة التي أتى عليها عشرة أشهر من حملها،وفي ذلك قال الشاعر عبيد بن الأبرص:




كأن فيه عشاراً جلـة شرفـاشعثا لها ميم قد همت بأرشاح
بحا حناجرها هدلا مشافرهـاتسيم أولادها في قرقر ضاحي



17- الزمل:-

الذكور من الإبل،أكثر استعمالها في ظعن النساء،وقد قيل فيها:




أشكو إلى الله صبري من زواملهموما ألاقي إذا مروا من الحـزن



18- الحيل :-

يطلق على الإبل التي لم ُتلقح أو لقحت ولم تََلقح ،وفيها قال الشاعر:




يطرحن حيرانا بكل مفازةسقابا وحولا لم يكمل تمامها



19 – القعود :-

ما أتخذه الراعي للركوب وحمل الزاد،وسمي بذلك لأنه يقتعد عليه إلى أن يثني ،فإذا أثنى فهو جمل.

20 – العيس :-

هي البيض الكرام من الإبل، والتي يخالط بياضها شيء من الشقرة ،يقول الشاعر:




كالعيس في البيداء يقتلها الظمأوالماء فوق ظهورها محـول



21 – المسوح :-

هي الناقة التي تدر الحليب عند المسح على ثديها بدون أن يرضعها وليدها.



22 – الدوسر:-

هو الجمل الضخم.

23 – البخت :-

الإبل ذات الأعناق الطويلة، يقول عبدالله بن قيس الرقيات وهو يمدح مصعب بن الزبير:




إن يعيش مصعـب بخيـرقد أتانا من عيشنا ما نرجي
يهب الألف والخيول ويسقيلبن البخت في قصاع الخلنج



24– الظعائن :-

هي الإبل التي تحمل الهوادج سواء أكانت محملة بالنساء أم لا،وقال الشاعر فيها:




بكل فلاة تنكر الأنس أرضهـاظعائن حمر الحلي حمر الأيانق



25– المعاويد :-

هي الإبل التي ترفع الماء من البئر العميقة،وهي ما يطلق عليها بــ(السواني).

26 – القلوص :-

أول ما يركب من إناث الإبل إلى أن تثني ، وتكون نشطة في سيرها، يقول حاتم الطائي:




إذا كنت ربا للقلوص فلا يكنرفيقك يمشي خلفها غير راكب



27– الشول :-

هي النوق التي أتى عليها سبعة أشهر من ولادتها وخف لبنها وأرتفع ضرعها، يقول الشاعر:




والشول يتبعها بنات لبونهاشرقا حناجرها من الجرجار



28-الشارف:-

المسنة من النوق ،وفيها قال أبو تمام:




وكانت كناب شارف السن طرقتبسقب وكانت في مخيلـة حائـل





29 –الشملال:-

هي الناقة الخفيفة السريعة، قال عبيد بن الأبرص:




وقد أسلي همومي حين تحضرنيبجسرة كعـلاة القيـن شمـلال



30 – القوداء :-

هي الناقة طويلة العنق والظهر،يقول الشاعر عبد الله بن عمر العبلي:




فأغدت في السير حتى أتتكموهي قوداء في سواهم قود



31 – المدفأة :-

الإبل كثيرة الشحوم و الأوبار، قال دريد بن الصمة:




جزيت عياضا كفره وعقوقهوأخرجته من المدفأة الدهـم



32 – الصعود :-

هي الناقة التي تلد قبل موعدها،وفيها يقول الشاعر:




وأوصي الراعيين لبوء تراهالها لبن الخليـة والصعـود



33-الرؤوم :-

هي الناقة التي تألف ولد غيرها وتدر عليه الحليب وتشمه،وقد قال الشاعر فيها:




إذا غرقت أرباضها ثنى بكرةبتيهاء لم تصبح رؤوماً سلوبها



34-الميسر:-

هي الناقة التي لها رغبة في تلقيح الفحل لها.

35– الحرف :-

هي الناقة الضامرة، قال الشاعر الأموي ذو الرمة:




جمالية ،حـرف سنـاد يشلهـاوظيف أزج الخطو ريان سهوق





36- الوجناء :-

الناقة شديدة الضخامة، قال الشاعر زهير بن أبي سلمى:




فلما رأيـت أنهـا لا تجيبنـينهضت إلى وجناء كالفحل جلعد



37 – معشر:-

ظهور علامات الحمل على الناقة بعد(7-10) أيام من التلقيح المخصب.




أسماء الإبل حسب اسلوبها في شرب الماء


الغب : الإبل التي تشرب مرَّة واحدة كل يومين .

الغب الطلق : الإبل التي تسير أثناء النهار لتشرب من الورد .

الغب القرب : الإبل التي تسير في الليل لتشرب من الورد .

الربع : الإبل التي تشرب الماء مرَّة كل ثلاثة أيام .

الظاهرة : الإبل التي تشرب الماء مرة واحدة كل يوم .

الرفة :الإبل التي تشرب في أي وقت .



القصريد : الإبل التي تشرب القليل من الماء .

العرجاء : الإبل التي تشرب مرَّة في النهار ومرَّة في الليل

التندية : الإبل التي تعود إلى الورد لتشرب ثانية .

سلوف : ناقة تتقدم قطيع الإبل عند الورد لتشرب.

دفون : ناقة في وسط قطيع الإبل الذي يسير للشرب .

ملواح : ناقة سريعة العطش. وتسمى أيضاً ( الهافَّة )



عيوف : ناقة تشم الماء ولا تشرب منه كثيراً.

مُقامح : ناقة لا تشرب لداء أصابها.

رقوب : ناقة لا تدنو من حوض الشرب أثناء الزحام, بل تنتظر وتراقب.

ملحاح : ناقة تبقى حول حوض الشرب معظم وقتها, ولا تترك الورد كثيراً.

ميراد : ناقة تتعجل للوصول إلى الورد لتشرب.

الهيام : الإبل العطشى , قال تعالى / فشاربون شرب الهيم /صدق الله العظيم

....................

منقول

  #2  
قديم 2008-08-10, 10:44 AM
الصورة الرمزية النايف
النايف النايف غير متواجد حالياً
مشرف المركز الإعلامي والعلاقات العامة - عضو فريق المرقاب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: المجـــــــــــمعة
المشاركات: 12,559
جنس العضو: ذكر
النايف is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك ألف عافيه على هالنقل الجميل

أسماء أول مره أسمع بها

مشكوره أختي اميرة الكشته على هذا الطرح

تقبلي مروري

التوقيع:



هذا طبعنا وأنت من ربعنا
" الإبتكار والإبداع هو مايميز بين القائد والتابع "



**( مواضيع تعجز عنها المنتديات )**

*((الجديد))*


  #3  
قديم 2008-08-10, 03:16 PM
ابونواف التميمي ابونواف التميمي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: الـزلفـي
المشاركات: 8,184
جنس العضو: ذكر
ابونواف التميمي is on a distinguished road
افتراضي

اشكرك اختي على الفائدة القيمة

والمعلومات الجميلة

تحيتي لك

التوقيع:
,


  #4  
قديم 2008-08-10, 07:59 PM
الصورة الرمزية دندشه
دندشه دندشه غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: الزلـــــــــــــــــفي
المشاركات: 9,443
جنس العضو: ذكر
دندشه is on a distinguished road
افتراضي

لله يجزاك خير اختي

مشكوره وماقصرتي على الموضوع القيم

دندشه

  #5  
قديم 2008-08-10, 09:23 PM
زلطه زلطه غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,126
جنس العضو: ذكر
زلطه is on a distinguished road
افتراضي

مشكورة والله يجزاكي مليون خير

  #6  
قديم 2008-08-11, 01:44 PM
أميرة الكشته أميرة الكشته غير متواجد حالياً
عـضـو فـعـال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 224
جنس العضو: غير محدد
أميرة الكشته is on a distinguished road
افتراضي

حياااكم الله
شكــــــــــــــراً لكم

  #7  
قديم 2008-08-13, 04:59 PM
الصورة الرمزية بنت أبوها
بنت أبوها بنت أبوها غير متواجد حالياً
عضو فريق تصميم شبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 393
جنس العضو: أنثى
بنت أبوها is on a distinguished road
افتراضي

تسلمين اختي اميرة الكشته
معلوماتك جميلة ومفيدة

  #8  
قديم 2008-08-17, 03:47 AM
أعالي السحاب أعالي السحاب غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: في بلاد الحرمين الشريفين
المشاركات: 1,596
جنس العضو: ذكر
أعالي السحاب is on a distinguished road
افتراضي

مشكور وجدا موضوع أعجبني

  #9  
قديم 2008-08-18, 02:14 AM
الصورة الرمزية ابوحمد تمير
ابوحمد تمير ابوحمد تمير غير متواجد حالياً
عضو متميــز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: تمير
المشاركات: 1,436
جنس العضو: ذكر
ابوحمد تمير is on a distinguished road
افتراضي

الله يجزاك خير اختي

مشكوره وماقصرتي على الموضوع القيم


ابوحمد

التوقيع:
سبحنك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
  #10  
قديم 2008-08-19, 10:10 AM
عبدالهادي المفرج التميمي عبدالهادي المفرج التميمي غير متواجد حالياً
المدير التنفيذي لشبكة البراري
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: تمير
المشاركات: 33,020
جنس العضو: ذكر
عبدالهادي المفرج التميمي is on a distinguished road
افتراضي

نقل متميز اختي
وفيه الفااااائدة بإذن الله
مشكووووووره


سلام

التوقيع:
موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 08:53 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010