| التعليمـــات |
| التقويم |
![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك مشرفنا الخلوق نزيه الحيزان
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واتساءل ايه المزن اليماني ياحبذا لو تتحفنا بتعريف التنجيم وتشرح لنا عبارة ( كذب المنجمون ولو صدقوا ) ؟؟؟؟ ياليتنا نتخلى عن التبعية المبنية على غير هدى
|
|
#3
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
التنجيم مأخوذ من النجم ، وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية بمعنى أن يربط المنجم ما يقع في الأرض أو ما سيقع في الأرض بالنجوم ( بحركاتها ، وطلوعها ، وغروبها ، واقترانها ، وافتراقها وما أشبه ذلك ) كلام الشيخ إبن عثيمين رحمه الله وعبارة كذب المنجمون ولو صدقو عبارة صحيحة ولا ينكرها إلا جاهل وهي وردت على لسان المعتصم بالله على بعض الأقوال عندما أخبره المنجمون أنه سيفوز في الحرب وكان الفوز في نظره مستحيل , وعندما فاز قال عبارته المشهورة وأنا إستشهدت بها في هذا المقام لأن كل ما ذكره خبيرنا الغالي يدخل في مجال التنجيم وإن كان تنجيم مباح على كلام العلماء الأفاضل منها كلام الشيخ إبن عثيمين رحمه الله وما طلبت من مشرفنا الغالي إلا ربط كل ما ذكر بمشيئة الله تعالى فهل أخطأت ؟ فلا أعلم ما دعاك لمخاطبتي بهذا الأسلوب وإتهامي بالتبعية على غير هدى أسأل الله تعالى لي ولك وللقراء الكرام الهداية والرشاد وجزاك الله خيراً
|
|
#4
|
||||
|
||||
|
ماشاء الله تبارك الله
|
|
#5
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحباً بك أخي الحبيب مزن سدير جمَّل الله حالك وزانت أعمالك يا غالي شاكر لك مرورك العطر ولك مني أجمل تحية ويا هلا
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا لم أقصد الأساءة إليك في ردي أبدا ولكن الم يإن الأوان أن نعي مفهوم التنجيم ؟ وعدم إلصاقه بالأشخاص واتهامهم به اليس هذا جرم وأعتداء على عقائد العباد ثم أن الاخ نزية قال لك أنه ذكر المشيئة في طرحه ثم لماذا لانوضح الأمور من الرد الأول ؟ لماذا يأتي التبرير بعد التهجم والإساءة المقصودة ؟ واتمنى أنك لم تقصد الإساءة لما عرفته عنك من خلق فأنت تبقى أخي ولك معزة وهنا أود أن احيلك لموضوع بإذن الله تستفيد منه : https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=79221
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الأخ الحبيب والغالي خالد العُماني بداية كل الشكر لك والتقدير على هذه الحروف الطيبة رفع الله قدرك وأثابك ثم تعقيباً على ما جاء في مُداخلتكم أخي الحبيب لعلنا نلتمس العذر لأخينا الحبيب المزن اليماني لأنني أدركُ تماماً أنه لم يقصد الإساءة لأحد وحيثُ أنه أراد توضيح أمراً ما وقد يكون خانه التعبير في نقطة أو جزئية ما ، ولم يُكمل شرحها وها هو من جديد يعود ويوضح لنا ذلك كل الشكر لك خي الحبيب وتقبل مني فائق التقدير والموده وياهلا
|
|
#8
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
كل التحية لك أخي الحبيب المزن اليماني شاكر لك حروفك ، بارك الله فيك بداية .. كل ما ذكرته أخي الغالي هي ثوابت فلكية تم رصدها من قبل وتدوين ما فيها ليس من قِبل نزيه الحيزان بل ممن سبقونا إلى هذا العلم الواسع تابعوها ليس لمرة أو مرتين بل مئات المرات ثم رصدوا ملاحظاتهم وما شاهدوه عنها ثم أنني ... ذكرت في معرض توضيحي لما في هذا الوقت من السنه وخاصة بحالات هطول الأمطار مشيئة الله تعالى أما ما عداه فهي أشياء محسوسة كما ذكرت تم تدوينها وهي من الملاحظات الثابته لمثل هذا الوقت من السنه لن أدخل في جدل فقهي فكلنا يعلم أننا لا نُصدق ولا نؤمنً بمن يدعون التنجيم ولكن مجال بحثنا هذا ليس له علاقة بالتنجين نهائياً كم كنتُ أتمنى أن لا نُقحم هذا في هذا ونحنُ جميعاً بفضل الله تعالى مسلمون نهجنا هو سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعقيدتنا واحدة لا تستند إلى الغيبيات ومنها التنجيم ولكن الله سبحانه وتعالى أعطانا من الفسحة من خلال العلم والتعلم كي نتعرف على أرضنا وما يحيطُ بها من نجوم وأفلاك فلو توقفنا في بقعة ما ، لما وصلنا إلى ما نحنُ فيه وإن أردنا الخوض أكثر فقراءتنا لأحوال الطقس من خلال الخرائط ورصدنا لما سيكون قد يندرج تحت سياق التنجيم ولكن هناك من قلل من شأن هذا الأمر وجعلها من البحث والعلم وزيادة المعرفة وهذا ما حثنا عليه ديننا الحنيف قد يطول الحديث في هذا المجال ولذلك أكتفي بهذا القدر وأذكرك مرة أخرى بأنني ذكرتُ مشيئة الله تعالى فـ عُد مرة أخرى ودقق فيما كتبته وستجدُ ذلك مدوناً وأنت نفيت مثل هذا عني بارك الله بالجميع
|
![]() |
|
|