الاحتفاظ بأغراض من فارقوا الحياة

[ابو فراس]

الاحتفاظ بأغراض من فارقوا الحياة

هل هو تعذيب مستمر للذات

الذكريات قد لا تكون أحداثاً معنوية فقط، ربما تكون مادية ملموسة أيضاً، هذا ما يدركه أولئك الذين يحتفظون داخل منازلهم وربما صناديقهم المقفلة بأشياء يعتبرونها غاية في الخصوصية، تجمع تلك الأشياء أدوات وأوراق أشخاص بعيدون أو ربما فارقوا الحياة، والسؤال الذي يفرض نفسه: هل بسبب العاطفة وحدها يشعر بعض الناس بالقرب من أولئك الغائبين الذين نعشق كل ما يخصهم، وبالتالي تطمئن النفس لبقائهم؟، أم أن الموضوع له أبعاد نفسية أخرى؟

[الوااا(بالله)اااثق]

والله أعلم

أن الموضوع له أبعاد نفسيه أكثر من كونها تعلق ومحبة للشخص المفقود

وقد نهينا عن صناعة التماثيل للناس حتى وإن كانو من الأولياء الصالحين وقد ذكرت علة النهي وسببه بأن ذلك قد يوصل إلا حد التعظيم لهم ثم إلا عبادتهم من دون الله كما حصل للأمم السابقة

لذى فإنه لا ينبغي الإحتفاظ بأي غرض من أغراض المتوفى خشية الوقوع في المحضور

جزاك الله خيرا

حبيبنا وأستاذ الجميع

أبو فراس

[عبدالرحمن التميمي]

إذا كانت الاغراض للإستخدام تفيد فلا مانع
أمّا للذكرى وليس لها فائدة عمليّة فلا يجوز لأنها تزيد مع مرور السنين ويدخل فيها لاسمح الله الشرك

[ام محمد]

أعتقد المحبة بالقلب والذكريات تبقى بالذاكرة ولا داعي للتعلق بمستلزمات أو
خصوصيات





إلا إن كانت كتابات مفيدة كدراسات أو بحوث أو تجميع لفتاوي وماشابه فهذي بها الفائدة





الكبيرة بإذن الله ,





ومستحيل أن ننسى أنسان عزيز وغالي وخصوصاً لو كانت له مكانه كبيرة عندنا





أو يكون قريباً لنا لكن الأحتفاظ بأشيائه الخاصة تعذيب للنفس ..





من وجهة نظري التصدق بأشيائه الخاصة كالملابس أو أدوات طبية وتكون صدقه جارية
أفضل بكثير من حبسها للذكرى ومنعه من الأجر ..





أستاذي الفاضل ابو فراس





بارك الله فيك طرح مميز ويمس نقطة مهمة قد يغفل عنها البعض





جزاك الله خيراً وأدام عطائك المميز

[كمال البدور]

الموضوع كبير بمعانيه
واعتقد ان الانسان سمي انسان بسبب نسيانه وهذه نعمه من الله
ولولا هذه النعمه لعاش الانسان منا في اتعس حال في حالة فقدان حبيب او عزيز او والد او ابن.....الخ
والاحتفاظ بممتلكات الانسان الذي نفقده وخاصة اذا ليس لنا بها حاجه أمر مفروغ منه .
وكما تفضل بعض الاخوة التصدق بها يكون افضل.
والامر يكون له ابعاد نفسيه خطيرة اكثر من اي شيء
بارك الله فيك على هذا الطرح المميز الجميل

[ابو طلال الفيفي]

الحزن الدائم والتعلق بإغراض الميت يكمن في مدى حب ذلك الشخص والمكانة العاليه وهذا غير مرغوب
ويعلق الشيخ عبد العزيز العسكر، ويقول: إن تعلق الأحياء بالأموات تعلقاً عاطفياً الى حد ان يأخذ حيزاً في حياتهم فهذا أمرغير محمود، بل أحياناً يصل إلى درجة الحرمة؛ لأنه يجدد الحزن وهذا ما يتنافى مع الصبر المأمور به شرعاً، أما الحزن اليسير فلا بأس به، ولذلك قال جبريل لرسولنا عليه السلام " يا محمد عش ماشئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه".

وقال إن التعلق إذا كان شديداً فإنه يتنافى مع الصبر والإيمان بالقضاء والقدر، فذات يوم مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قبر، فرأى امرأة جالسة إلى جواره وهي تبكي على ولدها الذي مات، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (اتقي الله واصبري)، فقالت المرأة: إليك عني، فإنك لم تُصَبْ بمصيبتي، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تكن المرأة تعرفه، فقال لها الناس: إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسرعت المرأة إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم تعتذر إليه، وتقول: لَمْ أعرفك. فقال لها النبي عليه السلام: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى).
بارك الله فيك اخي الفاضل ابوفراس

[برق العارض]

اغراض الميت ماراح ترده للوجود المفروض اذا يستفاد منها التصدق , شكرا لك

[أحمد الحربي]

أكيييد الحزن يسيطر على كل إنسان فقد له عزيز على قلبه و يتذكر له المحاسن ولا ننساهم من الدعاء و الأفضل أن لا يحتفظ بها بل يتصدق بها على الفقراء و يعود ريعها لصالح المتوفي بإذن الله تعالى

[بقآيآ .. حرف]

بارك الله فيك
موضوع مهم وجيد
الاخوان ما قصروا اتوا بالمفيد

[محمد آلحربي]

بارك الله فيك