تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديــات البراري العامـــة > منتدى الموضوعات العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2010-12-19, 08:15 AM
شعف البرد شعف البرد غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 87

شعف البرد is on a distinguished road
Talking اسماء فناجيل القهوه عند الباديه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مســـااكم الله بخير:
...
من منا يعرف أسمـاء فناجيل القهوة عند البدو قديما وفناجيل
القهوة تسمى بمسميات عدة حسب طريقة تقديمها :



الفنجـال الأول يسمى .... الهـيف ....
وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة
لضيوفه وقديما كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم
من أن تكون القهوة مسمومة اما حديثا فجرت هذه العادة ليختبر
المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا
من أن تكون صايدة فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه وإلا فيلحق
به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين...

والقهوة الصـايدة هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب
أو جسم غريب أو كأن يعملها شخص على نجاسة..الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة وقلـة
من الأشخاص في وقتنا الحالي يستطيعون تمييزها.


الفنجـال الثاني يسمى .... الضـيف ....
وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة
وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في
حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند
المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب
بالتلبية وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك
ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه فأنت حتما مجـبر على
التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس.


الفنجـال الثالث يسمى .... الكـيف ....
وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف وهو ليس مجـبر
على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف إنما
هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف وهو أقل فناجيل
القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب.


الفنجـال الرابـع يسمى .... السـيف ....
وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف وهذا الفنجـال
غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال
قهـوة لدى عرب الباديـة إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه
فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ومجـبر على
الدفـاع عنه بحـد السـيف وشريكه في الحـرب والسلم
يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه حتى وإن كان
من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف .


فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري
ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف وقد كان
هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت
والدمـار بسببه فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه
أشـد الحـرص أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها
أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم


بقي أن نذكر أن هناك فنجـال اسمه... الفارس...ولكن من يطلب
شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو
كبير في السن أو إمرأة يجمع شباب القبيلة وفريسها.
..ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟

أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟....فيقوم أحد فريس القبيلة
ويقـول : أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا
الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم
لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب

وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار
وصم بها جبينه.

وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد
القبيلة ...صغيرها وكبيرها رجالا ونساءا ولايتزوج منها ولا يخرج
للحرب مع فرسانها .


...
قال احد الشعراء ...::
ياما حلى الفنجال بارض بياحي __ريح العويدي ذاعره عقب مافاح
والقرص يعبا فوقة السمن ساحي__وربعي مشاكيل وكسابة امداح
وقال شاعر اخر ...::
يا مسوي الفنجال كثر بهاره_ يقعد عماس الراس ريحة ليا شفيت
وهذا شاعر اخر تغنى بدلته ... :::
وادلتي وقوة صبره علينا __ خمسين عام ما فهقته عن النار
مستملسن عرقوبها من يدينا __من كثر ما نشرب بها الكيف وبهار
منقول

  #2  
قديم 2010-12-19, 08:27 AM
ابو البر ابو البر غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 1,081

ابو البر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعف البرد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مســـااكم الله بخير:
...
من منا يعرف أسمـاء فناجيل القهوة عند البدو قديما وفناجيل
القهوة تسمى بمسميات عدة حسب طريقة تقديمها :



الفنجـال الأول يسمى .... الهـيف ....
وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة
لضيوفه وقديما كانت تسري هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم
من أن تكون القهوة مسمومة اما حديثا فجرت هذه العادة ليختبر
المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا
من أن تكون صايدة فيلحقه ( حق ) كبير يقدمه لضيوفه وإلا فيلحق
به العـار ويصبح مثارا للسخرية عند الآخرين...

والقهوة الصـايدة هي القهوة التي لحقها الأذى من طعم غريب
أو جسم غريب أو كأن يعملها شخص على نجاسة..الخ
وقد كان البدو الأولين يعرفون ويميزون القهوة الصايـدة وقلـة
من الأشخاص في وقتنا الحالي يستطيعون تمييزها.



الفنجـال الثاني يسمى .... الضـيف ....


وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة


وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في


حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند


المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب


بالتلبية وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك


ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه فأنت حتما مجـبر على


التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس.



الفنجـال الثالث يسمى .... الكـيف ....
وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف وهو ليس مجـبر
على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف إنما
هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف وهو أقل فناجيل
القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب.



الفنجـال الرابـع يسمى .... السـيف ....


وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف وهذا الفنجـال


غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال


قهـوة لدى عرب الباديـة إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه


فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ومجـبر على


الدفـاع عنه بحـد السـيف وشريكه في الحـرب والسلم


يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه حتى وإن كان


من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف .



فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري


ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف وقد كان


هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت


والدمـار بسببه فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه


أشـد الحـرص أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها


أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم



بقي أن نذكر أن هناك فنجـال اسمه... الفارس...ولكن من يطلب
شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو
كبير في السن أو إمرأة يجمع شباب القبيلة وفريسها.
..ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان.....من يشربـه؟؟؟

أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟....فيقوم أحد فريس القبيلة
ويقـول : أن له ويأخذ الفنجـال ويشربـه....ويذهب في طلب هذا
الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم
لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب

وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار
وصم بها جبينه.

وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد
القبيلة ...صغيرها وكبيرها رجالا ونساءا ولايتزوج منها ولا يخرج
للحرب مع فرسانها .


...
قال احد الشعراء ...::
ياما حلى الفنجال بارض بياحي __ريح العويدي ذاعره عقب مافاح
والقرص يعبا فوقة السمن ساحي__وربعي مشاكيل وكسابة امداح
وقال شاعر اخر ...::
يا مسوي الفنجال كثر بهاره_ يقعد عماس الراس ريحة ليا شفيت
وهذا شاعر اخر تغنى بدلته ... :::
وادلتي وقوة صبره علينا __ خمسين عام ما فهقته عن النار
مستملسن عرقوبها من يدينا __من كثر ما نشرب بها الكيف وبهار
منقول
شعف البرد
ارجوك لاتزعل علي .
سؤال
انت صادق .

التوقيع:
  #3  
قديم 2010-12-19, 10:40 AM
الركام الركام غير متواجد حالياً
شاعـر متمكن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 12,234
جنس العضو: ذكر
الركام is on a distinguished road
افتراضي

مشكور على النقل

  #4  
قديم 2010-12-19, 08:42 PM
برق العارض برق العارض غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 6,545

برق العارض is on a distinguished road
افتراضي

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 12:13 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010