
2008-09-01, 04:55 AM
|
عـضـو ذهـبـي
|
|
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: في قلب معشوقتي
المشاركات: 1,124
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي أبوعامرية
الأخ الفاضل// باحث أثار
أبو سامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محسوبك هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية, من مدينة بيش (مقاطعة جيزان), تبعد عن مدينة صبيا إلى الشمال ثلاثين كيلاً, وعن جبل القهر إلى الغرب بما يقارب التسعين كيلاً, ليس لي في جبال القهر مفحص قطاة, وأنا الآن أسكن مدينة جدة منذ أربعين عاماً, أسكن في بيت مستأجر, وأعيش على راتب تقاعدي. هه أقلك ولا أخلي الطابق مستور كما يقول الإخوة المصريون, ولدي من الولد أحد عشر مابين ولد وبنت وانا وأمهم, قال مصالح وأعمال قال!!, أحمل شهادة الثانوية العامة قسم علمي, وشاهدة أن لا إله إلا الله ومحمد رسول الله, أقوم ببحوث في نباتات البراري والقفار, منذ عشرين عاماً, كان الغرض منها بادئ ذي بدء تعريف أبناءنا بالأسماء العربية للشجر والنبات, لأن الأسماء العربية للشجر والنبات بدأت تنسى بسبب هذه النقلة الحضارية, وقادني البحث إلى التعرف والتعريف بالفوائد الغذائية والرعوية والطبية والحياتية الأخرى لأشجار القفر, ما كان في الماضي وما لايزال قائماً إلى الآن, وأراد الله لي الخروج بنتائج باهرة تعتبر فتحاً أسأل الله أن تسمع عنها ويسمع عنها الجميع, ثم جاء بحث الآثار (الذين جابوا الصخر بالواد) مصادفة, وهو جهد مقل كما ترى, وأنا على يقين أيها الفاضل أن الآثار الواردة في بحثي هي لأصحاب الناقة, ليس من قبيل عنز وإن طارت, ولكن بالأدلة والبراهين والشواهد, ولكن الناس يريدون حضارة يكون الإعجاز فيها في البناء والنحت بأسلوب هم يتخيلوه!, لا بما كان من أهل الحضارة تلك على وجه الحقيقة!!, وقوم ثمود كان إعجازهم في جلدهم على نحت الجبال, ولا يشترط أن يكونوا برعوا في الطب أو أن نحتهم كان على طريقة الأنباط من بعدهم, وقد بينت أوجه الإعجاز في نحوت جبل القهر, وإن أهم ما أراه في نحوتهم من إعجاز هو في حماية الجزء المنحوت من عوامل التعرية الجوية كالأمطار والعواصف, وفي دوران الظل حول قاعدة بعض الجبال الصغيرة المنحوتة للإستظلال, فأنت تستظل جبلاً صغيراً وكلما ارتفعت الشمس ومالت إلى المغيب دار الظل حول قاعدة الجبل, وأنت تدور وتستظل, لا ينقطع الظل.
شكراً لك حيث تقول: ((واعلم انني لم انقل موضوعك هذا مصدقاً لما ترويه وما صورته لنا, علماً انني لا اقول بأنك كذاب)), فكل ينظر للناس بعين طبعه, وهذا يدل على نقاء مرآتك وصفاء جوهرك.
لك خالص تحياتي..
هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.
|
اخي الغالي
هادي بن علي ابوعامرية
شكرا لك علىجوابك عن سؤالي والذي لوكنت اعلم عن اجابتك هذه لما سألتك
وذلك ليس حقراناً او نقص في حقك ولكنك على قول المثل هليت المسبحة
اخي
والله الذي لاإله غيره انني اخشى عليك من النقد وخاصة في تعليقاتك على بعض الصور ومنها هذه الصورة التي ذكرت انها عين
يا اخي ارجع إلى كتب علم الارض وسوف تفيدك إن شاء الله في الكثير
وعن هذه الصورة
اين هذه العين هل تقصد بأن شكلها شكل عين ام ماذا علماً انني اتمنى بأن تكون شكلاً وليس بفعل فاعل
هذه الصورة اتحدى اية عالم اثار اوباحث اثار ان يقول بأن هذه العين منحوته ومن هذا الموضوع انا على اتم الاستعداد لذهاب برفقتك والتي اتشرف بها إلى هذا المكان ودراسة بعض اثاره والبحث بماتذكره لنا في هذا الموضوع
ثم الذهاب إلى مدائن صالح عليه السلام ونكمل البحث هناك وسوف اثبت لك عدة حقائق
والتي سوف تغير مفهومك بما ذكرته وهذا ليس عيباً
هل توافقني الرأي ونتشرف في الذهاب سوياً لعلنا نخرج بشيئ لم يكتشف إلى الان
كما اتمنى ان يكون ذهابنا بعد رمضان المبارك وان يكون في اواخر شهرشوال
انتظر موافقتك على الرحلة سوياً
تحياتي
ابوسامي

|