| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#2
2010-12-01, 10:26 PM
|
|||
|
|||
 الحمد لله الذي يُغير ولا يتغير ، ويُبدِّل ولا يتبدل ، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ الذي جاء بمنهج التغيير نحو الأفضل ، وعلى آله الأخيار ، وصحابته الأطهار عدة أيام ينطوي هذا العام و يأتي عام ويذهب عام  هل انقضاء الأعوام يزيد في الأعمار أم يُنقصها؟ أرأيت إلى هذا التقويم الذي نضعه فوق مكاتبنا في بداية كل عام، أو نعلقه على حوائطنا، إنه مليء بالأوراق، وفي كل يوم نأخذ منه ورقة واحدة فقط، وفي نهاية العام لا يبقى منه إلا الجلدةَ فقط، هكذا عُمْري و عُمْرُك يا أخي؛ مجموعة أيام، ومجموعة ليالي، كلما مضي يوم أو انقضت ليلة نقصت أعمارنا، ونقص رصيد أيامنا في هذا الحياة حتى ينتهي ذلك الرصيد، ثم نغادر هذه الدنيا إضغط داخل الفلاش للتشغيل [flash=https://alboqah.a3a3.com/files/file/32609b103.swf]width=350 height=400[/flash] 
|
|
#3
2010-12-01, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
الوقفةالأولى لحظات مرت ... أيام انقضت ... أسابيع مضت سريعاً بل شهور !!! وهانحن في نهاية العام !!!! مرت وكأننا لم نعشها ... انقضت بمافيها ... وسُجّل لنا فيها وعلينا ... مضت سريعاً ... فهل أدركنا ذلك ؟؟؟؟؟  الوقفةالثانية 12 شهراً مضت !!! ياتُرى ماذا قدمنا فيها ؟؟؟ ماذا قدمنا لهذا الدين ؟؟؟ هل أعطيناه جزءاً من أوقاتنا ؟؟؟ هل حافظت أخي العزيز على أداء الصلوات جماعة في المسجد ؟؟؟ هل حافظتِ أختي الفاضلة على أداء الصلوات في أوقاتها ؟؟؟ ماهو نصيب كتاب الله تعالى من القرآءة والتدبر ؟؟؟ هل كنا نختم مرة في كل شهر ؟؟ أم لم نقرأه إلا في شهر رمضان ؟؟ هل حفظت منه شيئاً طوال هذا العام ؟؟ ماذا عن برّ الوالدين ؟؟؟ هل قمنا بهذا الحق على أكمل وجه ؟؟؟ وماذا عن من فقد أحدهما أو كلاهما ... هل خصيتهما بالدعاء ؟؟؟ وهل نسينا أو تناسينا رحِمنا !!! كم من الرحم لانراهم ولانعرفهم ولانسأل عن أحوالهم إلا في المناسبات !!! وهل ... وهل .... وهل .... ؟؟؟ أسئلة كثيرة تدور بالبال تحتاج منا إلى إجابات .... تحتاج منا إلى وقفة محاسبة في نهاية هذا العام أوقبل نهاية أعمارنا بالأصح ... الوقفةالثالثة أخي العزيز .... أختي الفاضلة .... وفي نهاية المطاف .... وفي نهاية العام .... وقبل نهاية آجالنا علينا جميعاً بالتوبة التوبة ،،،، والعودة العودة ..... علينا بالتوبة من تقصيرنا وتفريطنا في أوقاتنا ... علينا بالتوبة من ذنوبنا ومعاصينا .... والعودة إلى الله تعالى .. العودة والإنابة إلى العزيز الغفور الرحيم ... العودة إلى غافر الذنب وقابل التوب ... ولنذرف الدموع حسرةً وندامة على مافرطنا في جنب الله ... وعلى وقت لم نذكر فيه الله عز وجل ... ولنبدأ بفتح صفحة جديدة في حياتنا مع أول ورقة من تقويم العام الجديد .. ولتكن صفحة بيضاء نقية ،،،، وليسجل في صحيفتك من الحسنات مايضاعفها الله لك ... صفحة بدايتها التوبة إلى الله .. وشعارها الدعوة إلى الله .. ومضمونها حب الخير للناس ...وأن يكون ختامها مسك ... وأن يُختم لنا ولكم بُحسن خاتمة ... إنما الأعمال بالخواتيم .. 
|
|
#4
2010-12-01, 10:31 PM
|
|||
|
|||
|
بعض البدع التي تقع في نهايةالعام الهجري: س/ هل يُوصَى بختم العام بالاستغفار والصيام ؟ مع اقتراب نهاية السنة الهجرية تنتشر رسائل الجوال بأن صحيفة الأعمال سوف تطوى بنهاية العام وتحث على ختمه بالاستغفار والصيام فما حكم هذه الرسائل ؟ وهل صيام آخر يوم من السنة إذا وافق الاثنين أو الخميس بدعة. الحمد لله قد دلت السنة على أن أعمال العباد ترفع للعرض على الله عز وجل أولاً بأول في كل يوم مرتين : مرة بالليل ومرة بالنهار : ففي صحيح مسلم (179) عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنَامُ ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ ) قال النووي رحمه الله : الْمَلائِكَة الْحَفَظَة يَصْعَدُونَ بِأَعْمَالِ اللَّيْل بَعْد اِنْقِضَائِهِ فِي أَوَّل النَّهَار وَيَصْعَدُونَ بِأَعْمَالِ النَّهَار بَعْد اِنْقِضَائِهِ فِي أَوَّل اللَّيْل . وروى البخاري (555) ومسلم (632) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلائِكَةٌ بِالنَّهَارِ ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ : كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي ؟ فَيَقُولُونَ : تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ) . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " فيه : أَنَّ الأَعْمَال تُرْفَع آخِرَ النَّهَار , فَمَنْ كَانَ حِينَئِذٍ فِي طَاعَة بُورِكَ فِي رِزْقه وَفِي عَمَله ، وَاَللَّه أَعْلَم ، وَيَتَرَتَّب عَلَيْهِ حِكْمَة الأَمْر بِالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهِمَا وَالاهْتِمَام بِهِمَا – يعني صلاتي الصبح والعصر - ) " انتهى . ودلت السنة على أن أعمال كل أسبوع تعرض ـ أيضا ـ مرتين على الله عز وجل . روى مسلم (2565 ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ : اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ) . أنواع من العرض : • العرض اليومي ، ويقع مرتين كل يوم . • والعرض الأسبوعي ، ويقع مرتين أيضا : يوم الاثنين ويوم الخميس . • العرض السنوي ، ويقع مرة واحدة في شهر شعبان . قال ابن القيم رحمه الله : " عمل العام يرفع في شعبان ؛ كما أخبر به الصادق المصدوق ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس ، وعمل اليوم يرفع في آخره قبل الليل ، وعمل الليل في آخره قبل النهار . فهذا الرفع في اليوم والليلة أخص من الرفع في العام وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله وطويت صحيفة العمل " ودلت النصوص أيضا على هدي النبي في الإكثار من الطاعات في هذه الأوقات . وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن التذكير بنهاية العام في نهايته : " لا أصل لذلك وتخصيص نهايته بعبادة معينة كصيام بدعة منكرة " انتهى . وأما صيام الاثنين أو الخميس إذا كان من عادة الإنسان أو كان يصومه لأجل ما ورد من الترغيب في صيامهما فلا يمنع منه موافقته لنهاية عام أو بدايته بشرط ألا يصومه لأجل هذه الموافقة ، أو ظنا منه أن صيامهما في هذه المناسبة له فضل خاص . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب
|
|
#5
2010-12-01, 10:34 PM
|
|||
|
|||
|
 عام أفل ..بما فيه من خير ..وبما فيه من شر .. عام أطل ..ما يُدرى ما فيه خير ..وما هو عمل البشر ما أسرع تصرم الأيام، وانقضاء الشهور والأعوام، كيف مضى عام بهذه السرعة؟ كنا بالأمس في أول العام، ونحن اليوم في منتهاه، بل قد انقضى ودخل غيره!! هل ذهبت بركة الأوقات فلم نشعر بتصرِّمها؟! أم أننا قد أدركنا علامة من علامات الساعة؟! تكون السنة فيها كالشهر0 فهل يشعر بمضي الساعات من سلم من الأسقام؟ وهل يحس بمرور الأيام من كُفِي هم الرزق؟ وهل يُحس بانقضاء الشهور من أمِنِ في ماله ونفسه وعرضه؟ كم من المسلمين يفقدون إحدى هذه الخصال أو كلَّها، فكيف تكون أيامهم، وكيف تمر بهم الساعات، وعلى أي شيء تنقضي الشهور؟ قال صلى الله عليه وسلم: ((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابَك قبل هَرَمِك, وحياتَك قبل موتِك, وفراغَكَ قبل شُغْلِك, وصِحَّتَك قبل مرضِك, وغِنَاك قبل فقرك)) وكان ابن عمر يقول: (اذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك) رواه البخاري. سنة كاملة بساعاتها، وأيامها، وشهورها، فكم عملنا فيها من أعمال قد نسيناها، لكنها عند الله محفوظة، وفي صحائف الأعمال مرصودة، وغدًا سنوفاها، يوم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) 
|
|
#7
2010-12-01, 10:38 PM
|
|||
|
|||
|
أخي العزيز.. - هل تعلم أنك صليت في هذا العام أكثر من 1700 فرض كم خشعت فيها وكم صليت منها في الصف الأول؟ وكم غيرت في حياتك وقربتك من الله؟ كم رُفع منها، وكم أخذ كالثوب الخلق فألقي في وجهك؟ وكم ….. - هل تعلم أنه قد مر بك أكثر من 50 يوم اثنين، و50 يوم خميس و30 يوماً من الأيام البيض كم اغتنمت منها؟ فباعدت وجهك عن النارقال الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه: " ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً" رواه مسلم. - هل تعلم أنك لو قرأت 30 صفحة في كل يوم (حوالي 30 دقيقة) أنك كنت أنهيت قراءة 10.500 صفحة أي حوالي 30 مجلداً في العام؟. كم مريضاً عُدْتَ؟… كم جنازة تبعت؟… صلوات من الملائكة، استغفار ودعاء لك، قراريط من الأجر، القيراط مثل جبل أحد. كم ……وكم …….وكم…….. - هل تعلم أنه قد طلعت عليك الشمس هذا العام أكثر من 350 مرة، وحبيبك يقول: " كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس،…" إذن كان عليك حوالي 130.000 صدقة في هذا العام، فهل أديت ووفيت، أو سددت وقاربت، أو حتى عزمت ونويت. - هل قرأت القرآن بتدبر 12مرة في شهور السنة الـ 12 أو على الأقل ست مرات. إذا لم تكن.. فنخشى أن تكون من الذين يشكوهم الحبيب إلى مولاه يوم القيامة، ويقول: "يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً". سورة الفرقان 
|
|
#9
2010-12-01, 10:39 PM
|
|||
|
|||
|
العام بين العبرةوالتهنئة ذهب جمع من أهل العلم إلى جواز رد التهنئة بالعام الجديد لأنه من العادات التي جرى عليها أمر الناس وليس المقصود بها التعبد لكن لا يبتدئ التهنئة به لعدم ورود ذلك عن السلف ولأن العبرة في الأزمان بالعمل فيها لا ببلوغها. لكن هل نهنئ بعضًا بحلول الأعوام أو نذكِّر بعضًا بحلول الآجال وقُربِ الرحيل؟! إن في ذهاب الأعوام موعظةً يجب أن نعتبرهاوأن نسعى سعي المسافر الغريب في البلاد البعيدة يستحث نفسه للرجوع إلى بلده وموطنه وليس شيء أعظم من العلم المصدَّقِ بالعمل ينقذكم مما أنتم فيه {فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (110)} [سورة الكهف 18/110]. 
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
