تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الرحلات والسياحة والأجهزة البرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 2011-12-01, 05:24 PM
الصورة الرمزية عبدالله الحارثى
عبدالله الحارثى عبدالله الحارثى غير متواجد حالياً

رئيس مجلس الإدارة

 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: جده
المشاركات: 4,504
جنس العضو: ذكر
عبدالله الحارثى is on a distinguished road
افتراضي

ماشاء الله تبارك الله
والله كفيتي ووفيتي أم فهد
من حيث سبل السلامه وإتخاذ إجراءات جمع ألأغراض المطلوب تواجدها بالعربة المخصصه للرحلة ..
وكذلك التحذيرات من المخاطر وأماكن توجدها..
حقيقةً شي جميل جدااااااً
لكي تقديري وتحياتي أم فهد
مطلوب تثبيت الموضوع لأهميته
---
ابو احمد

رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2011-12-01, 05:27 PM
الصورة الرمزية محمد النجيبان
محمد النجيبان محمد النجيبان غير متواجد حالياً
عضو شرف البراري
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: عنيزة
المشاركات: 8,885
جنس العضو: ذكر
محمد النجيبان is on a distinguished road
افتراضي

موضوع رائع ومجهود تشكرين عليه
يختم بختم التميز ويثبت بعد أن يأخذ حقه من الردود

التوقيع:
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2011-12-01, 07:23 PM
أميرة البراري أميرة البراري غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 7,402
جنس العضو: غير محدد
أميرة البراري is on a distinguished road
افتراضي

ماشـــاء الله تبارك الله موضوع رائع ومميز

بارك الله فيك يــاأم فهـــد دائمـــآ متميزه

ودي وتقديري

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2011-12-02, 02:51 PM
أم فهد أم فهد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدمام
المشاركات: 2,586
جنس العضو: أنثى
أم فهد is on a distinguished road
افتراضي


أسعدني حضوركم وأفرحتني ردودكم
شكرا لكم جميعا
تـــــــــــابـعونـــــــــــا

التوقيع:
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2011-12-02, 03:09 PM
أم فهد أم فهد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدمام
المشاركات: 2,586
جنس العضو: أنثى
أم فهد is on a distinguished road
افتراضي

مع دخول الشتاء يطيب السمر حـول النار وإسترجـاع الذكريات القديمه
وسط صوت الفناجيل والدلة عندما تقرع عليها في نهاية الصبة

المشب والوجار أسماء مأخوذة من مصادر فعلها
وهو مكان إيقاد النار وإعداد القهوة والشاي قديماًومع الوقت فإنهم لم يهملوا تطويرها ,
فآصبح يبنى في المجالس ويزين بالجبس عبر نماذج ومفردات شعبية
وهو عبارة عن مكان توقد فيه النار وإلى جانبه رفوفاً توضع عليها دلال القهوة
وأباريق الشاي والمباخر وأوان أخرى تستخدم لإعداد المزيد من المشروبات
الساخنة كالحليب والزنجبيل والنعناع والحبق وغيرها ,وبجزء من (الكمار)
وهي الرفوف المذكورة أنفاً يبنى باب صغير لمستودع الحطب حيث توقد النار,
ولم يهمل أبناء اليوم الشكل السابق للمشب فتراهم يحرصون على وضع الكمار
ويزينونه ببعض الدلال والأباريق والأواني الأخرى .
ومع دخول الشتاء يطيب السمر حـول النار وإسترجـاع الذكريات القديمه
وسط صوت الفناجيل والدلة عندما تقرع عليها في نهاية الصبة ... !!

الدلة :
وهي إناء من النحاس يهتمون بنظافنها وتلميعها في المناسبات .
المحماسة :
وهي عبارة عن إناء من النحاس أو الحديد الصلب له يد بطول 30 سم تقريبا يحمسون فيه القهوة على النار ...


المصفاة :
وهي إناء يضعون به الماء والقهوة لتغلي ثم يسكبونها في الدلة بعد إظافة البهار
( الهيل ) ، ( الزعفران ) ، ( العويدي - المسمار - القرنفل ) ...



النجر (منادي) :
وهو إناء من النحاس أو البرونز وهو خليط من القصدير والنحاس له
شكل وصوت جميل عندما تدق فيه القهوة ...



المبرادة :
وهي إناء من الخوص تترك فيه القهوة بعد الحمس لتبرد قبل دقها بالنجر ...



الملقاط :
وهو أداة مصنوعة من الحديد يستعمل لإلتقاط الجمر وغيره .


البيز أو (اللطوة) :
وهو أداة مصنوعة من قماش لإمساك الاواني الحارة ...



المركاب أو المنصب :
وهو أداة من الحديد بثلاثة أرجل لحمل الاواني على النار وان لم تكن متوفرة
فيضعون ثلاث أحجار بدلا منها وتسمى في اللغة الاثافي ...

التوقيع:
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2011-12-02, 03:51 PM
أم فهد أم فهد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدمام
المشاركات: 2,586
جنس العضو: أنثى
أم فهد is on a distinguished road
افتراضي


يازين الحطب وريحته :
اما عن الحطب المستعمل في الشبه هذة بعض انوآع الحطب

الأرطى :
ويتميز بعوده الخفيف وليس له قشرة تذكر
وسريع الإشتعال وقليل الدخان ويوجد في النفود عادة.
القرض :
وهو شبيه بالسمر لكنه
لا يرتفع كثيراً عن الأرض وينمو في الجبال والحرات وحطبه
ثقيل جداً وصلب مما يجعل تقطيعه
وتكسيره بالفاس صعب يتميز بقوة جمره وطول بقائه حي .
وهناك أنواع أخرى من الحطب قليله الوجود ونادرة مثل::
العجرم :
ويوجد منه القليل في الشمال وتحديداً في مركز العجرم قريباً
من سكاكا ولكنه لا يكاد يذكر في السوق
وكذالك الشوحط وهو مثل سابقه والعوسج أيضاً وغيرها .

أجود أنواع الحطب:
هناك من الناس من يفضل نوعاً وهناك من يفضل
نوعاً آخر وهكذا وليس هناك رأي مستقر ففي
المنطقة الجنوبية مثلاً وخاصه
الشرقيه منها يفضلون الطلح والقرض والسمر وفي نجد والشمال
والشرقيه تقريباً يتنافس السمر والارطى والغضى على الأفضليه
لدى الناس وعموماً يفضل إختيار النوع على حسب الحاجه للحطب

. والترتيب قد يتفاوت بين السمر والارطى والغضى .
ولكن الاقرب للجوده كما يلي:
1- السمر 2- الارطى 3 - الغضى 4- الطلح 5- الســَلـَم 6- الرمث والحمض 7- القرض

كيف تعرف جودة الحطب :
جودة الحطب تقريبا كالآتي :
1- تكون القشره يابسه ونقيه أي نظيفه من الخروق والنخور والرطوبه أو الخضره بحيث تنكسر في اليد
أما إذا تبين عليها شي مما ذكر أو تمشعت عندكسرها فهذا يدل على عدم جودته للنار .
لانه سوف يكثر دخانه ولا يلهب بسرعه ويموت جمره أيضاً .
2- الحطب المشلق أو المشضّف أفضل من الاعواد الكامله والمستديره لانه يلهب بسرعه ويقل دخانه .
3- إذا كان الحطب به خروق ونخور صغيره دائرية الشكل ويظهر منها مايشبه البودره فهذا لا يصلح للشب
لانه يبس أكثر من اللازم حتى أكلته الأرضه أو دود الحطب وقد لايلهب ويكون دخانه كثيف ولايبقىله جمر .

وقد قيل كثيرا في شبة النار وانها راحة للبدوي ودليل على كرمه العربي
ياما حلا عقب المطر شبة النار ... في روضة فيها شذى الورد فاح
ويحرصون أبناء الباديه على أقتناء وتجهيز أفضل أنواع الحطب ويستمتعون بريحته أيضا
ويصفون راعي الشبه الطيبه بالكريم ابن الكريم


التوقيع:
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2011-12-02, 08:51 PM
أم فهد أم فهد غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدمام
المشاركات: 2,586
جنس العضو: أنثى
أم فهد is on a distinguished road
افتراضي


تردد على لسان آبنـاء الباديه النار فاكهة المجالس
فقد آلهبت قرائح الشعراء فعلى الناريجتمعون لتناول القهوة وتبادل الآحاديث
والآخبار أو المساجلات الشعرية ,,
ولا يكـاد يخلو ديوان أي شاعر من مثل هذه الآبيـات
وهنا بعض ماقيل حول شبة النار

يا ما حلا البر و النار يضوي لهبها
في فيضة فيها الحيا ما بعد شيف
في خيمـة منصوبـة فـي خببهـا
و دلال صفر ما شريتها من السيف

لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار
سويت كيف مـا يسـوى مثيلـه
حمسـت بريـه وناديـت ببهـار
ماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه
ياما حلا عقب العصر شبة النار
في مجلسٍ كل النشامـا يجونـه
يلفونه اكبارٍ و يلفونه إصغـار
من طيب من هو فيـه ويقدرونـه
في بيت ماحطوا له آبواب وآسوار
ذراه من صوف الغنم ينسجونـه

هذي طراة الروح لا صرت محتار
آخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه
لا ضاق بالي والهواجيس وردن
النـار شبّتهـا بدايـة عـلاجـي
والبن بالمحماس والنـار تلسـن
نـارٍ تزايـد جمرهـا بوتهاجـي
يا كليب شب النار يا كليب شبّه
عليك شبّه والحطب لـك يجابـي
ياما حلا عقب المطر شبت النار
في روضة فيها شذى الورد فاحِ
ياريف قلبي للمسايير قـم شـب
وحط المناره في طويل الظلالـي

عقب تشق الها لجزل الحطب جب
وهات النجر واحضر جداد الدلالي
ألا يـا زيـن شبـت النـار وادلال
ادلال صفر ابهارها طيّـب الهيـل
في جال غرمولٍ حمر يشرح البال
جوّه براد ومرتـوي خـدّه السيـل
الله يجيب العشب والخيـر منهـال
على بـلادٍ توفـي الحـق والكيـل

https://www.youtube.com/watch?v=i6ceodyh2EA

التوقيع:
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2011-12-03, 11:04 AM
رعد شقراء رعد شقراء غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: شقـــراء
المشاركات: 2,459
جنس العضو: ذكر
رعد شقراء is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك العافيه اختي العزيزه موضوع متعوب عليه
يهم ويفيدالكثير من اهل الكشتات والبريه

رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2011-12-03, 11:45 AM
الصورة الرمزية مهدي علي
مهدي علي مهدي علي غير متواجد حالياً
عـضـو مـشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: القصيم
المشاركات: 103
جنس العضو: ذكر
مهدي علي is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله موضوع مميز

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2011-12-03, 12:13 PM
الصورة الرمزية الشيخ
الشيخ الشيخ غير متواجد حالياً

مراقب عام ومساعد المدير التنفيذي

 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: شبكة ومنتديات البراري
المشاركات: 5,565
جنس العضو: ذكر
الشيخ is on a distinguished road
افتراضي

التوقيع:
رد مع اقتباس
إضافة رد


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:53 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010