╝◄ ╣☼╠ بإشراقات الصيف وأنت معانا أحلى ╣☼╠►╚

[ابو طلال الفيفي]

وعاد الأبدع ..
بإذن الله صفحة مليئه بالفوائد ..
ويستاهل التقييم

مكيفات الهواء

الجو حار والشمس ساطعة ولا توجد نسمة هواء، ألا يكون الجلوس
أمام مكيف الهواء أول ما يخطر في بالكم...؟ قد يكون ذلك مغريا جدًا ولكنه مؤذ على المدى الطويل، أحسنوا استخدام مكيفات الهواء باتباع النصائح التالية:

• لا توجهوا شفرات المكيف مباشرة إلى النصف العلوي من جسمكم، وخصوصا الوجه والعنق والكتفين، بل ارفعوها لتكون موجهة للأعلى نحو السقف؛ لأن توجيهها على مثل هذه المنطقة قد يسبب مشاكل مثل الصداع أو آلام في الأكتاف والعنق.
• لا تستخدموا مكيف الهواء دائما؛ فإذا كان الجو جميلا، افتحوا النوافذ واستنشقوا الهواء العليل النظيف.
• لا تنسوا تهوية الغرفة التي تستخدمون مكيف الهواء فيها بين فترة وأخرى.
• اعملوا على تنظيف وصيانة فلاتر الهواء بشكل دوري بسبب ما يتجمع فيها من الغبار والعفن.
• لا تتركوا المكيف عند نومكم على درجات حرارة منخفضة جدًا، بل لتكن معتدلة.
• ثبتوا درجة حرارة المكيف على درجة معتدلة، ولا تبالغوا في خفض درجة الحرارة.

تذكروا دائما أن استنشاق الهواء الطبيعي النظيف أفضل بكثير من استنشاق هواء المكيفات، فاغتنموا كل لحظة يمكنكم التمتع بها بالهواء النظيف

[أم فهد]

[أم فهد]

معقول هذا سعر حقيبة يد ؟؟
أغلى حقيبة يد بالعالم ثمنها 3.8 ملايين دولار تعرض بجدة


حقيبة ألف ليلة وليلة مرصعة بـ4,517 ماسة

يبدأ المعرض الثاني الدولي للمجوهرات في مدينة جدة السعودية يوم الإثنين 2 مايو/أيار في عرض
مجموعة من أغلى وأثمن المقتنيات العالمية، من بينها أغلى حقيبة يد بالعالم،
تبلغ قيمتها 3.8 ملايين دولار، وتحمل اسم "ألف ليلة وليلة".
ومن المقرر أن تفتتح الأميرة لولوة الفيصل بن عبد العزيز الإثنين المقبل فعاليات المعرض الثاني الدولي للمجوهرات
(صالون المجوهرات) في جدة، بحضور 1000 مشارك،
وأكثر من 65 عارضا محليا وعالميا.
وسيتم عرض أكبر وأثمن التشكيلات في عالم المجوهرات لمصممين عالميين دخلوا موسوعة جينيس للأرقام القياسية،
وبحضور ممثلين لخمس دول إلى جانب السعودية،
إضافة إلى عدد من الخبراء والمهتمين بعالم المجوهرات. بحسب صحيفة "الوطن" السعودية الخميس 28 إبريل/نيسان2011.
يُنظم المعرض على مساحة 4800 متر مربع في فندق هيلتون بجدة،
ويستمر أربعة أيام، بإشراف الغرفة التجارية والصناعية،
وتنظمه مجموعة سنيدي أكسبوا للمعارض والمؤتمرات.
وقالت رئيسة اللجنة المنظمة لمعرض صالون المجوهرات هيا السنيدي:
إن المعرض يتوقع هذا العام أكثر من 7 آلاف زائر من الأمراء والأميرات
وكبار الشخصيات ورجال وسيدات الأعمال وقناصل وسفراء الدول،
والمهتمين بعالم المجوهرات.
وأضافت أنه سيتم لأول مرة خلال المعرض عرض أغلى حقيبة يد
في العالم سميت بـ"ألف ليلة وليلة"،
وسجلت رقما قياسيا جديدا في موسوعة جينيس للأرقام كأغلى حقيبة يد
بقيمة 3.8 ملايين دولار أمريكي (ما يعادل 14 مليون ريال).
وأشارت إلى أن هذه القطعة النادرة صنعت في فرنسا، واتخذت شكل قلب،
وصنعت يدويا من الذهب الخالص من عيار 18، ورصعت بـ4,517 قطعة من الألماس
(105 ماسة صفراء، و56 ماسة زهرية اللون، و4356 ماسة حيادية اللون).
ويبلغ وزن الماس المرصعة به الحقيبة 318,92 قيراطا،
واستغرق صنع هذه التحفة الفنية النادرة أكثر من أربعة أشهر،
أي أكثر من 2880 ساعة عمل، وصنعها عشرة من أبرز
الصناع المهرة في العالم.
وأشارت إلى أن سنيدي أكسبوا ستقيم فعاليات عديدة ضمن المعرض
تهدف إلى توعية المجتمع بعالم المجوهرات والأحجار الكريمة،
وهو ما يساعد في فتح مجالات العمل
وصقل مواهب الشابات والشباب في مجال تصميم وصناعة المجوهرات.
وكشفت السنيدي عن المسابقة لتصميم المجوهرات الثانية التي يشارك فيها
أكثر من 15 شابا وفتاة، والتي تهدف إلى إتاحة الفرصة لمن يرغب من متخصصي وهواة
تصميم المجوهرات السعوديين لإظهار مواهبهم في هذا المجال،
مؤكدة أن لجنة تحكيم دولية ومحلية ستحدد في اليوم
الثالث من أيام المعرض التصاميم الفائزة
بالمراكز الثلاثة الأولى، وسيتم توزيع الجوائز للفائزين الثلاثة في اليوم الرابع.
وأضافت أن مركز HRD سيقدم في اليومين الثالث والرابع ما بين الساعة 8 إلى 10 مساء محاضرات تثقيفية لزوار المعرض،
ولكل محبي وهواة اقتناء المجوهرات والأحجار الكريمة.

[أم فهد]

بعدما حذره الأطباء من الموت
أسمن رجل بالعالم يفقد 200 كجم بتصغير معدته


70 كيلوجراما في العام
ماسون اتبع نظاما غذائيا صارما
نجح المواطن البريطاني بول ماسون (50 عاما) المصنف سابقا بأسمن رجل في العالم في تقليص وزنه من 440 كجم إلى النصف تقريبا، بعد إجراء جراحة تصغير المعدة واتباع نظام غذائي صارم.
وأعرب ماسون -ساعي البريد السابق المقيم في مدينة إبسويتش الواقعة بمقاطعة سوفلك- عن سعادته بالتخلص من حوالي 200 كجم من وزنه، مشيرا إلى أن هذا التطور ساعده على الخروج المنزل للتنزه ويخطط حاليا لتعلم القيادة، بحسب صحيفة "ديلي ميل" البريطانية.
ونتيجة لوزنه الثقيل، احتاج ماسون لمنزل بمواصفات خاصة، كالأبواب المتسعة، واعتمد على فريق للرعاية من سبعة أفراد يعملون على مدار اليوم في إعداد طعامه ونظافته، كما أن لديه مرحاض بمقعد قوي واختصاصي علاج طبيعي ليساعده في تمديد رجليه وعمل تدليك في منطقة الصدر لوقايته من الالتهاب الرئوي.
ويشتمل المنزل على معدات تنظيف يستخدمها فريق الرعاية في استحمام ماسون، ووسائل ترفيه مثل "بلاي ستيشن".
70 كيلوجراما في العام
وكان ماسون قد كشف -في وقت سابق- أن السبب وراء زيادة وزنه يعود لانفصاله عن صديقته قبل أكثر من 20 عاماً،
حيث لم يجد شيئاً ليواسي به نفسه سوى الأكل.
وقال -في مقابلة مع الموقع الإلكتروني لصحيفة "صن" البريطانية-: "كنت آكل لأملأ الفراغ في قلبي. وزني كان يزيد سنويّا نحو 70 كيلوجراماً.. الطعام فقط هو الذي كان يمكنه مواساتي، إذ كنت أحتاج إلى تغذية مستمرة مثل الطفل".
وبسبب الزيادة الهائلة في وزنه، اضطر ماسون إلى التخلي عن وظيفته (ساعي بريد) التي تحتاج بدورها إلى التنقل والحركة الكثيرة، وأصبح ملازماً الفراش، وغير قادر على المشي منذ عام .2000، وفي 2008 حذره الأطباء من أنه لن يستطيع العيش سوى أكثر من عامين، إذا لم يفقد من وزنه 130 كيلوجراماً على الأقل.
ويبدو أن تحذيرات الأطباء نجحت في تغيير حياة ماسون، الذي استطاع أن يتخلص من قدر كبير من وزنه، بعدما خضع لعملية تصغير معدة.

[أم فهد]

الهيئة رفعت دعوى لدى ديوان المظالم
"الأمر بالمعروف" ترفض تسجيل "ستار أكاديمي" وتأمر بإتلاف ملابسه


هيئة الأمر بالمعروف اعتبرت العلامة مخلة للقيم والتعاليم الإسلامية

الرياض –
أعلنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية اعتراضها وبقوةٍ على تسجيل العلامة التجارية لبرنامج "ستار أكاديمي" في المملكة، وأمرت بإتلاف الملابس التي تحمل تلك العلامة.
وذكرت الهيئة في بيانٍ لها -نقلته صحف سعودية وكويتية- عن تقدمها بدعوى أمام ديوان المظالم، ذكرت فيها أنها تعترض على قبول وزارة التجارة والصناعة تسجيل عبارة "ستار أكاديمي" بحروف لاتينية مميزة، وبأسفلها كلمة أكاديمية بحروف عربية، وخلفها شكل هندسي علامة تجارية لإحدى الشركات.
وقالت الهيئة إنها تستند إلى بيان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن التحذير من برنامج ستار أكاديمي، وأيضا إلى موافقة وزير الداخلية على ما جاء في محضر اللجنة الاستشارية المهنية بدراسة ما يشتبه أن فيه إساءة للدين.
وبناء على ذلك تم تخيير من ضُبطت لديه ألبسة كتب عليها Star Academy بين إزالتها، وإعادة تصديرها، وإتلافها دون المطالبة بتعويضٍ؛ لما تحمله من مضامين مخالفة للقيم والعادات الإسلامية، ولمخالفة هذه العلامة نظام العلامات التجارية.
ومن جانبه رد ممثل المدّعى عليها ووكيل طالبة تسجيل العلامة التجارية أن قبول تسجيل العلامة التجارية محل الدعوى جاء متفقًا مع نظام العلامات التجارية في السعودية؛ إذ إن هذه العلامة ليست رسمًا مخلاًّ بالدين ولا رمزًا ذا صبغة دينية أو مخالفة للنظام العام والآداب العامة.
وأفاد بأن موكلته هي الراعي الرسمي لبرنامج ستار أكاديمي الذي تبثه قناة (LBC). ونظرًا إلى أن بعض الشركات والمؤسسات قد استغلت هذا الاسم لترويج منتجاتها، وتقدمت بطلب تسجيله، فقد اضطرت موكلته إلى إيداع طلبات تسجيل لهذه الكلمة للحيلولة دون استغلالها من قبل الآخرين، وأنه لا مانع لدى موكلته من حرمان الجميع -بمن فيهم موكلته- من تسجيل هذه الكلمة. أما إذا سُمح لأحد فإن موكلته تطلب الحكم لصالحها؛ لأسبقيتها إلى هذه الكلمة.

[أم فهد]

نظارة "جوني ديب" الشمسية تغزو صيف 2011


جوني ديب يحيي موضة العشرينات في 2011
دوسلدورف- د ب أ
يرتديها الممثل الأمريكي الشهير "جوني ديب"، كما أن النجم العالمي "وودي آلن" يُعد أحد أشهر من ارتداها.. إنها النظارة ذات العدسات الكبيرة والمستديرة تقريباً (Panto Glasses)
ويتوقع الاتحاد المركزي لأخصائي البصريات (ZVA) بمدينة دوسلدورف غربي ألمانيا، أن يحجز هذا الموديل من النظارات مكاناً له في جميع محال النظارات الشمسية في موسم الصيف هذا العام.
وعلل الأخصائي ذلك بأن هذه النظارات ذات العدسات الكبيرة والمستديرة تقريباً والتي شكلت موضة رائجة لأول مرة خلال العشرينيات وحتى الأربعينيات تمثل إلى جانب نظارات الطيَّارين (Pilot Glasses) أحدث اتجاهات أُطر النظارات الشمسية في عام 2011.
وأوضح الاتحاد المركزي لأخصائي البصريات أن الأسود والبني يمثلان لونين أساسيين رائجين في تصاميم هذا الموديل الذي يستلهم روح الماضي، أما نظارات الطيارين فستطل بكثرة بأُطر تتألق باللون الذهبي.
وبوجه عام تمتاز النظارات هذا الموسم بأنها ملفتة للنظر وملونة، وذات عدسات كبيرة.

[أم فهد]

بعض النصائح للمحافظة على بشرة نضرة خلال فترة الصيف:

1- احرصي على تناول كمية كافية من الماء يومياً للحفاظ على جسم متوازن وبشرة صحية: أكواب يومياً من الماء، بالإضافة إلى العصير والمشروبات الأخرى.
2- أكثري من تناول الخضار والفاكهة وخاصة التي تحتوي على كميات عالية من الفيتامين C الذي يحافظ على نضارة البشرة بشكل كبير. تناولي مثلاً البرتقال، الشمام، البروكولي والفلفل الأخضر.
3- تناولي الأطعمة التي تحتوي على كميات عالية من مضادات الأكسدة، التي تساعد في الخلايا السرطانية الناتجة عن الأشعة ما فوق البنفسجية.ومن هذه الأطعمة: الخضار والفاكهة الملونة (خضراء، برتقالي وحمراء)، المكسرات والبذور.
4- عززي نظامك اليومي بالفيتامين E الموجود في اللوز، الجوز والأفوكادو. هذه المأكولات تساعد في المحافظة على رطوبة البشرة الداخلية وبالتالي تقلل من جفاف البشرة.
5-إبتعدي عن تناول المأكولات المالحة أو زيادة ملح في الطعام بشكل كبير لأنه يساعدك على تخزين المياه في الجسم وبالتالي يؤدي إلى الإنتفاخ (خاصةً باليدين والقدمين) خاصة إذا لم يتمّ شرب كميات كافية من المياه يومياً.
6- تجنبي التعرض لأشعة الشمس بشكل مباشر خاصة حين تكون حامية وشديدة التأثير. داومي على استعمال الكريمات الواقية من أشعة الشمس حتى لو تعرضتِ للشمس لفترة قليلة.

كل هذه أمور سهلة وبسيطة يمكنك القيام بها بدون أي عناء. وفي المقابل هي
تمنحك تلك الطلة الساحرة الفاتنة عندما تصلين إلى الحفلة بذلك الفستان الأحمر الحريري
مداعباً بشرتك فيغرق الإحساس بالنعومة بين بشرتك والحرير

[أم فهد]

تنبيه النسوة لبعض مخاطر مجالس الرقية
1. على المريض
أن يبحث على أكثر من طريق من أجل العلاج فيبدأ بتشخيص المرض من المستشفيات
حيث الأطباء و المختبرات فإن كان المرض عضوي وله علاج فالنجاح بإذن الله يبدأ من هناك
و لكن هذا لا يعني أن المصاب بمرض عضوي أن ينسى الرقية فهي الخير كله.
2. على المريض المصاب بأحد الأمراض التي تحتاج إلى رقية أن يبدأ الرقيةعلى نفسه, فكل من يقرأ القرآن,
و مطلع على الأحاديث الواردة من السنةالنبوية فهو جدير بالقراءة على نفسه,
فلن تجد أخلص من نفسك على نفسك, ولن تجد أكثر حرصاً على الشفاء أكثر ممن عانى من مرارة الألم.

3. على المريض الطالب للرقية
أن يتجه إلى الله بكامل قلبه, و أن يكون متيقناً بالإجابة بعد الدعاء مباشرة, و متوكلاً على الله حق التوكل.
4. البعض من المرضى يقول أقرأ الرقية فإن أفادت فبها, و إن لم تفد فهي لم تضر,
و هذه بداية الضرر حيث أن الله سبحانه و تعالى يقول :
( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا )
وقوله تعالى:
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى )
فهذا يقين و لكن يحتاج لأيمان, فكيف بالمرء يطلب الرقية من الله ويدعوه و هو لم يوقن بالإجابة, و لم يؤمن بما نزله في كتابه.

5. لا يخلو رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما
لذا فالتنبه للخلوة مع الرقاة أمر مهم. و لا نقل أن هؤلاء أهل ثقة
فالحديث لم يستثني أحد من الناس.
6. على المحرم أن يكون نبيهاً متنبهاً فلا ترده الثقة أو مظهر الصلاح للراقي على أن يجعل له الحرية الكاملة مع محارمه,
بل يمنع كل مانهى الشرع عنه من الملامسة, أو تجسس مواضع الألم مباشرة.
7. على المرأة أن تأخذ معها من المحارم من يكون كبيراً, حريصاً , عاقلاً ,فالطفل الصغير, أو المحرم الغافل,
لا يمكن أن يمنع الضرر ممن في نفوسهم مرض.

8. مهما أعجب الناس و زادوا من الثناء و المدح على بعض الرقاة
فلا نغتر و ننزلهم لمرتبة البراءة من زلات النفس, بل بيننا و بينهم
ما أمر الله به ورسوله – صلى الله عليه و سلم- فالناس بينهم اختلاف فالفهم,
و الحرص والابتعاد عن الشبه, و المتشابهات. لذا فحديث الناس عن قارئ لا يجعلنا بيقين أنه نقي الباطن, و أنه صافي النية و السريرة.
9. بعض ممن يدعون الرقية فنجدهم يتمتمون بكلام غير مفهوم, أو يطلبون مطالب غريبة,
من ذبح و نحر لنوع معين من الحيوانات في أمكان محددة, أونحس منهم التقليل,
و الامتهان للتوحيد, و القرآن, فهؤلاء ممن تلبس بهم الشيطان فأضحوا دعاة ظلال.
10. بعض ممن يدعون الرقية الشرعية و هم أبعد الناس عنها, فنجدهم يطلبون أسم أم المريض,
أو لديهم طلاسم و أوراق بكتابات غير مفهومة, أو يلبسون السلاسل و الخواتم الغريبة,
فهؤلاء هم الداء بعينه, فهم أبواق الشيطان و دعاة الكفر و الطغيان.

11. بعض النساء
تتساهل بالحديث مع الرقاة, و تحدثه عن كل صغيرة و كبيرةفي حياتها,
و تشكي إليه و كأنه العارف بكل شكوى, المنقذ من كل مشاكل الحياة,فيكون من بعض الرقاة أن يقدمون الحلول
بالرغم عن نقص في الخبرة, أو عدم علم بأساليب الحلول التربوية, أو الطرق النفسية, فيقدمون المشورة على ظلال,
و يهدمون أكثر مما يبنون, و يعقدون أكثر مما يحلون, فالرقاة و إن أعطاهم الله بعض من فضله في جانب الرقية,
و لكن ليسوا سواء في المعرفة في الحلول الاجتماعية ,و المشاكل التربوية.
لذا فلا نطرح مشاكلنا إلا لمن لديه حل يقيني لهمومنا, و من لديه خبرة و معرفة بكيفية فك
طلاسم مصاعب الحياة التي تمربنا. و لكن قد يكون الحل الأمثل بأن يتواصل مع زوجها و أن يبين الخطأ في
المشكلة التي هو فيها. أو يدلها على بعض المتخصصين في هذا المجال.
12. بعض النساء يفقدن العطف و الحنان ممن حولهن فتجد في بعض الرقاةلطفاً و رحمة, فتميل نفسها إليه
و تجد إعجاباً بطريقة علاجه و أسلوب حديثه, وتأوي إلى ركنه. و لا تعلم أنها تغرق في بحر من المشاكل النفسية,
و الأحلام الوردية. و لكن هي أحلام في غير محلها, و برأيي أن هذا الخطأ مشترك بين المريض و الراقي.
حيث أن الراقي يجب أن لا يلين الطرف لمن هم بمثل هذه الحالة,
و لا يفسدها على نفسها أو على زوجها و الوعيد شديد من رب العالمين لمن كان هذا وضعه.
13. بعض النساء تليّن القول للرقاة, و قد تخضع له بالقول, فتمازحه, أو تضحك معه, أو قد تحدثه بما أمر الله بستره
مع زوجها, و هذا أمر فيه مفاسد عظيمة وتمادي خطير, و وقوع في أول مسالك الرذيلة سواءً
الرذيلة الحسية أو الرذيلةالعاطفية و التي تبعد الفتاة عن واقعها وتعيّشها في أحلام وردية,
مما يجعلها تبحر من نهر إلى بحر, ثم إلى محيط له أول و ليس له آخر, ظلمة من فوقها ظلمة .
و إن كان الخطأ من الفتاة فإنني أحمل الراقي أيضاً بعض الحمل, فهو فتح قنوات بينه و بين الفتاة بشكل سهل لها
أن تتمادى, و أعطاها فرصة أن تحدثه عن كل صغيرة و كبيرة في حياتها, و الأصل أن يكون الراقي على قدر من الهيبة
و أن يكون من يرقيهم هم بعداد أهله من حيث حفظ عرضهم والخوف عليهم وإعانتهم على حفظ أسرارهم,
و أعلم أن الشيطان قد يفتح لهم – الراقي و المرقي عليه – كل باب و يزين لهم عملهم,
إما بأن يجعل ذلك من باب المحبة لله, أو من باب العطف عليها, أو من باب تقديم الاستشارة و المساعدة لها,و يخطي من
حيث أراد أن يصيب. و لقد حدثني أحد الأخوة ممن هم يعملون في مجال الطب,فقال أن النظام الطبي
في الكثير من الدول يمنع عقد النكاح بين ا لطبيب والمريضة خلال مدة العلاج و بعدها بفترة,
و ذلك لأن المريض يكون متعاطفاً ومائلاً بشكل كامل مع من كان سبباً في شفاءه بعد الله.

14. البعد عن الرقاة الذين
يعالجون في أماكن مهجورة, أو في بيوت خالية من الناس, أو التواعد في أوقات خاصة.
15. البعد عن دخول الراقي لوحده لبيت المريضة, أو إلى غرفة المريضة في المستشفى,
خاصة لمن كانت هي بمحل فقدان الوعي. ففي ذلك خلوة و مفسدة.
16. البعد عن التزين, و التبرج من قبل النساء, و لبس كل لباس ساتر, وأنصح بلبس البنطال تحت الثياب
لمن تخشى على نفسها التكشف.

17. عدم الركون و الاستجابة
لكل متطلبات الراقي فبعض الرقاة – هداهم الله –
لديهم خطوط الحلال واسعة, و قد صنعتها أيديهم ببعد عن الشريعة الحقة.
و لتكن المرأة قوية الشخصية لا توافق إلا
على ما يتوافق مع الدين و الشرع, و ترفض كل أمر هو محل شك أو ريبة.
فهي تطلب الشفاء من رب العالمين و رضاه هو بداية الشفاء الحقيقي .

18. الأصل بالناس حسن الظن
و لكن قد يكون هناك بعض التصرفات من بعض الرقاة – هداهم الله –
تدعوا للشك و الريبة, فلذا فعلينا أن لا نأمل الجانب و لا أن نشك بكل الناس. لأن الكثير ممن تلبسوا بثوب الرقية
و ممن يستخدمونالسحر و الشعوذة قد وجدوا أن أقرب الطرق للوصول للناس هو أن يكونوابمظهر الطبيب المعالج,
و الرجل الصالح, و المداوي الناصح.

19. القنوات الفضائية
و محلات العطارة, أصبحت تبحث عن الفائدة المادية, والربح السريع,
فمن الممكن أن تجد المرأة بضائع تروج بشكل عزائم و رقى, وهي أعمال يقصد بها استغلال المحتاجين من المرضى.

20. على المريضة
أن تبدأ بالعلاج مع الثقات, و أن تستمر مع من ترتاح وتأمن الجانب لديه,
و ممن عرف بالصلاح و التقوى, و أن لا يأخذها الأستطباب بطرق كل يوم باب.
21. قد تتأثر المرأة من الرقية الجماعية, و تتألم لمنظر من يتألم, و تصاب بدوخة و دوار, و تحس بتعب,
فتعتقد أو يعتقد الراقي المداوي أنه ممسوسة, أو متأثرة بهذه الرقية,
و إنما هي قد راعها منظر النساء اللاتي أصبن في تلك القراءة.

22. من أصيب بالعين
له قراءة تخصه غير من أصيب بالسحر و المس, لذافحري بالمريض أن يبحث
عن المتميزين في الجانب الذي يشكوا منه.

23. قد يدخل الوسواس في نفس المريض الذي يكثر الذهاب للرقاة, فتبدأ تتهيأ
له بعض الأعراض
التي يسمع عنا لدى المرضى فتنقلب حاله كدراً. فعلى المريض التنبه لهذا الأمر.

24. بعض المرضى
يزداد ألمه مع القراءة, و قد يكون من الأفضل أن لا يكثرمن القراءة و ذلك لأنه قد يحرك ماسكن من المس.
25. من المفترض أن يحافظ المسلم على كافة الأوراد اليومية من أذكار المساءو الصباح,
و الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم, و الدعاءبخشوع و يقين,
و الاستغفار في كل حين, و ذلك من أجل الشفاء, و من أجل سد مداخل الشيطان في اليوم و الليلة.

26. بعض الرقاة
يطلب من المريض أن يترك كل علاج, و على المريض أن
يستشير طبيبة قبل الأقدام على هذه الخطوة.
27. بعض الرقاة يتوقع أن المريض هو مصاب بأحد الأمراض فيركز الرقيةعلى هذا النوع,
بينما هو مصاب إما بمرض عضوي, أو مرض آخر, إما مس,أو سحر, أو عين.

28. في الغالب
أن الناس يدفعون للرقاة مبالغ خيالية من أجل الرقية, و لو فكروا قليلاً في هذا الأمر
و دفعوا لهم قدر عملهم لكان هذا أفضل. فمن المنطق أن الطبيب العام يكشف بـ 50 ريال,
و الطبيب المتخصص يكشف بـ 100 ريال, والاستشاري 150 ريال, مثلها أو قريب منها. فالمفترض أن تكون الرقية بهذه الحدود.
29. بعض الناس يصدق ما يقال عن بعض الرقاة الذين يرقون من خلال سماعة الهاتف,
و بأرقام دولية فهؤلاء هم أقرب للدجل من الرقية, و هم أقرب للسحر و الشعوذة.

30. بعض الناس
يكون لديه إما مس أو سحر أو عين. فتجده يكتشف ذلك بالصدفة,
و ذلك عندما يكون مرافقاً لمريض و يبدأ الراقي بالقراءة, فيجد أن المرافق بدأ بالتثاؤب,
أو تتساقط من عينيه الدموع, أو يغم عليه.
31. من وجد في نفسه تنقل مكان المرض, و عدم وجود تشخيص طبي محدد,و وخز في أطراف الجسم,
أو تنميل في الأطراف, أو شرود في الذهن, أو تثاؤب عند القراءة, أو نفور من القرآن و مجالس الذكر,
أو ضيق في الصدر بدون سبب, أو كره للذهاب إلى الرقاة, و الأنزعاج منهم, أو قلق أو بغض لزوج,
أو أبناء, أو زوجة , أو بيت, أو عمل, أو دراسة أو أي مما يملك و بدون مسبب,فهذا حري أن يكون مصاب
بأحد الأمراض إما العين أو السحر أو المس.و هناك أسباب أخرى..

32. بعض المرضى
يعتبر قول الراقي حق محض, و قبوله أمر لا نقاش فيه,فتجده يتوقف بالكامل عن كل سبب,
و يقطع كل طريق إلا الطريق الذي كتبه له ذلك الراقي.

33. بعض المرافقين للمرضى
قد يصاب بانتقال الجان عند مرافقة المريض فيخرج من المريض
و يدخل إلى الإنسان السليم, لذا فيحسن أن يتحرز المرافق بأن يقرأ ورده, و يكرر الأذكار أثناء الذهاب للرقاة.

34. الجن
يدخلون في بني آدم في مواضع عدة, إما في وقت الغضب الشديد, أو في وقت المعصية و البعد عن الله,
أو في وقت الطرب و المزمار, أو في وقت الفتنة كالتعري, أو عند أذيتهم, و عدم التسمية,
أو في أماكن تواجدهم في دورات المياه, أو في أعتاب الأبواب, أو في الأماكن المهجورة.

35. للرقاة أساليب
عدة في الرقية الخاصة بالمس, منها الرقية في بتأويل الأحلام,
و يتم عبرها معرفة الذي أصاب المريض بالعين, و منها الرقية عن طريق التهديد و الوعيد للمتلبس
إما بالذبح أو الإحراق, و منها القراءة بقصد دعوة الجان و هدايتهم و تعريفهم بطرق الحق و نصحهم بعدم أذية البشر.ز
منها بسؤال المريض عن من يتهم من الناس, و هناك طرق عدة غير ما ذكر و لكن من المهم أن تكون كل طريقة
تستخدم أن يتم سؤال العلماء عنها و أن توافق السنة النبوية.

36. لمن أصيب بعين
فعليه أن يكثر الرقية بالآيات المناسبة للعين, و إن كان يعرف الذي أصابه بالعين
فله أن يأخذ منه باقي الماء الذي توضأ منه فيصب عليه, و إن لم يجد طريقاً إلى ذلك فله أن يأخذ من
بعض أكله مما لامس لعابه مثل نوى التمر, أو مما لامس جسمه, مثل بعض ملابسه,
أو بعض مالامس أطرافه مثل المقابض التي لامسها بيده.

37. لمن أصيب بالسحر
فيمكن أن يكون الشفاء بإذن الله تعالي بالرقية والاغتسال بالسدر
و أن تفك العقد ممن لديهم خبرة في ذلك.

38. من أصيب بعين في مناسبة معينة
كالطالبة في فصلها, أو ضيوف من مناسبة زواج,
أو من مجلس معين, فلا يتوانى المرء بالتسبب منهم و أخذ شيئاً من عرقهم أو ريقهم,
و ذلك بطلب القراءة منهم ببعض الماء أو الوضوء فيه.
39. قد يكون من المناسب للنساء أن يذهبن للراقيات من النساء, فلقد علمت أن هناك مجموعة من النساء اللاتي نذرن أنفسهن لهذا الأمر.
40. قد تقرأ و تشفى و لكن قد يكتب الله لك خيراً من ذلك, إما رفعة بالدرجات,أو تكفير عن السيئات,
أو دفع مصيبة أعظم من ذلك, أو شفاء و لكن بعد تمحيص ذنوب فلا تبتئس بل أصبر على قضاء الله وقدره.

41. لا تعتمد بشكل كامل
على الرقاة في كل أمرك. بل أقرأ على نفسك و تتبع الأحاديث الواردة
من نبي الرحمة و ألزمها حتى يكتب الله لك الشفاء.

42. يقول الشيخ الدكتور/ عبدالعزيز السدحان
أن الرقية يجب أن تكون بقدر معلوم محدد و لا يستزاد منها فهي
مثل الدواء إن زيد عن الجرعات المقررة قد ينقلب إلى داء. لذا فحري أن يبدأ المرء بالرقية البسيطة ثم يتوسع إن لم يحس بالشفاء.
و أن القرآن هو الأصل في العلاج للأمراض العضوية, أو النفسية,
و منه يفترض أن نبتدئ و من بعده يكون العلاج بالعقاقير.
وأن الأصل في أغلب الأمراض هي عين حاسد,
اما السحر و التلبس من الجان فهي أستثناء عن القاعدة و ذلك مصداق لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم.
أن الجن قد يزيدون من الضغط على بعض الأمراض الموجودة في المرضى,
و قد يكون منشأ المرض من الجان من أمثال السرطان

[أم فهد]

تسعى شركة "أبل" الأمريكية إلى تقديم قائمة بأحدث إصداراتها، ويأتي في صدارة هذه القائمة الواردة جهاز الـ "آي باد"،
وهو الحاسوب اللوحي متعدد الوسائط الذي أصبح الأكثر رواجاً حاليا، ومن ثم "الآي فون 4" الذي يأتي في المركز التالي له، ويُعتبر أحدث إصدارات الشركة.
وتوضع الشركات الإلكترونية الكثير من التصورات المستقبلية سواء نفذت أم لم تنفذ،
وتعتزم الشركة خلال الأعوام القادمة، طرح "أي بود شفل" Ipod Shuffle و "أي فون إيليت" Iphone Elite
و "ماك بوك توتش" Macbook Touch و "آبل تريبوك" Apple Tribook و "أي أي" iEye

iphone elite

ويُعتبر "آبل تريبوك" حاسوبا محمولا يمتلك ثلاث شاشات في آن واحد، وتتوسطه الشاشة التقليدية
للمحمول وعلى الجوانب شاشتين متحركتين لتوفير المساحة في عملية الحفظ أثناء عدم الاستعمال، ويستهدف الأشخاص المهتمين بمجال التصميم والغرافيك.

ieye

أما "أي فون إيليت"، فمضاف إليه لوحة مفاتيح كبيرة مما سيستقطب الناس الذين لا يحبذون العمل
مع الشاشة واللمس، بالإضافة لكاميرا مدمجة أقوى من الحالية، وذاكرة تخزين 60 جيجا.

Shuffle

أما "أي أي"، فهي كاميرا بـ5.1 ميغا بكسل وذاكرة تخزين 12 جيجا، ودقة شاشة HD
وبطارية من نوع lithium-ion لتمكنها من العمل لفترات طويلة.

MacBook Touch

ولم يكن لـ"آي بود شفل" انتشار كبير، لذلك وجب البحث عن تصميم جديد وفكرة جديدة تحوز على إعجاب الناس، وتلبي طلباتهم،
وبالأخص الذين يحبون ممارسة الرياضة لكونها مزودة بسماعة لاسلكية. ويعد أيبود شفل الأخف و الأصغر على الإطلاق في عائلة الآي بود،
ويستطيع تحميل مقاطع صوتية تصل إلى ألف مقطع.
ويتَّسم الحاسوب المحمول "ماك بوك توتش" بالأناقة والأداء الوظيفي والمرونة، فهو قابل للتحرك بشكل 390 درجة
رغم أنه عبارة عن شاشة في الجهتين، ويعمل عن طريق اللمس ويُقدر سمكه بحوالي 8 ملليمتر.

[أم فهد]

فيه محشش جاب ابريقين شاهي
واحد في شاهي والثاني فاضي .. قالوا اخويآه : اللحين اللي فيه شاهي عررفنا ليش
طيب الفاضي وش سالفته ؟
قال : يا اغبيااء هذا للي مايبي

مدرس يسأل طالب غبي :
الثعلب يلد أم يبيض ,, الطالب : والله يا أستاذ الثعلب مكّار توقع أي شي منو
محشش جازف بحايته ودخل بيت يحترق ..
وطلع اربع اشخاص بالقوه !
بالرغم اللي سواه انسجن ليش ؟
كل اللي طلعهم كانوا رجال دفاع مدني