| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#41
2012-02-03, 04:01 PM
|
||||
|
||||
ماشاء الله تبارك الله أنتشار عبير إبداعك في أرجاء المنتدى ماننحرم من ابداعك وتميزك الله يسعدك ويحفظك .. اسمحي لي ان اضعه مع إشراقاتك السابقة على هذا الرابط :
|
|
#43
2012-02-03, 06:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي ضيف الله الفيفي كلك ذوق عطرت صفحاتي بعبير حضورك وتواصلك في كل إشراقاتي دام تواصلك وعطاؤك 
|
|
#44
2012-02-03, 07:03 PM
|
|||
|
|||
|
 معنى غَيْثُ: الغَيْثُ : المطرُ أو الخاصُّ منه بالخير. ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ. والجمع : غُيُوثٌ، وأَغْياثٌ قال تعالى : 1- { إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيثَ وَيَعلَمُ مَا فِى الأَرحَامِ وَمَا تَدرِى نَفسٌ مَّاذَا تَكسِبُ غَدًا وَمَا تَدرِى نَفسٌ بِأَيِّ أَرضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } لقمان 34 2- { وَهُوَ الَّذِى يُنَزِّلُ الغَيثَ مِن بَعدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحمَتَهُ وَهُوَ الوَلِىُّ الحَمِيدُ } الشورى 28 3- { كَمَثَلِ غَيثٍ أَعجَبَ الكُفَّارَ نَبَاتُهُ } الحديد 20  أما ذكر المطر في السنه النبوية : روى البخاري (933) ومسلم (897) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكَ الْمَالُ ، وَجَاعَ الْعِيَالُ ، فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ [زَادَ البخاري في رواية تعليقاً ووصلها البيهقي : ( وَرَفَعَ النَّاس أَيْدِيهمْ مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونَ )] وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ وَمِنْ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ حَتَّى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَقَامَ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَ الْبِنَاءُ وَغَرِقَ الْمَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلا عَلَيْنَا فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ السَّحَابِ إِلا انْفَرَجَتْ وَصَارَتْ الْمَدِينَةُ مِثْلَ الْجَوْبَةِ وَسَالَ الْوَادِي قَنَاةُ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ . وقد ثبت في الصحيحين عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله ((أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مُطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مُطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب)) متفق عليه. لم يرد على لسانه صلى الله عليه وسلم في أي حديث مما سبق لفظة المطر إنما هو إخبارٌ بلسانه عما يقوله الناس أو قالها أحد الصحابة في موضعٍ كان المطر في مؤذياً للعباد لذا لم تشر تلك الأحدايث الكريمة إلى أن مفردة المطر لا تعني العذاب أو الأذى بل إنَّ مفردة المطر قد وردت في سياق الأذى كما سبق ذكره وبهذا يتبين لك أخي القارئ أن كلمة مطر لم تستخدم في الخير في كتاب الله وإنما استخدمت في العذاب أو الأذى ولم تكن مرادفة لكلمة غيث أو ماء الشـــاهد على ذلك لو رفعنا أيدينا إلى السماء نقول : اللهم أغثنا وليس اللهم أمطرنا بلا شك إن المعنى الأصح لطلب الرحمة والغيث هو : اللهم أغثنا لأن كلمة مطر لا تصح على المعنى البعيد [ الرحمة والغيث ] والله أعلم
|
|
#46
2012-02-03, 07:06 PM
|
|||
|
|||
|
خليكم بالقرب مازالت وقفات التأمل في قدرة الخالق كل يوم نكتشف الكثير والمثير في قطرات المطر والسحب والرعد والبرق و... الكثير الكثير مما نعرفه وما لانعرفه تـــــــــــابعونا فما زال للتأملات بقية
|
|
#48
2012-02-04, 11:42 AM
|
|||
|
|||
|
 الحمدلله الذي يزجى سحاباً ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله دعوة للتدبر والتأمل والنظر في عظمة الخالق سبحانه في تكوين السحب التي تغطي السماء لتعلن وتبشر بنزول المطر  الإعجاز القرآني في وصف السحاب الركامي أنواع كثيرة والقليل منها: هو الممطر وقد صنف العلماء الأرصاد والسحب إلى أنواع متعددة. تعتمد على ارتفاع قاعدتها وسمكها وطريقة تكوينها. وأحد أنواع هذه السحب: يسمى بالسحب الركامية وهي الوحيدة التي قد تتطور بإذن الله لتصبح ما يسمى بالركام المزني (المطر). وهو النوع الوحيد الذي قد يصاحبه برد وبرق ورعد. ويتميز هذا النوع بسمك كبير. وقد يصل إلى أكثر من (15كم) ويشبه الجبال(1) كما في ( الشكل رقم:1). وبتطور علم الأرصاد الجوية واستخدام الأجهزة الحديثة مثل أجهزة الاستشعار عن بعد والطائرات والرادارات والأقمار الصناعية وبمساعدة الحاسبات الإلكترونية استطاع علماء الأرصاد دراسة تفاصيل دقيقة عن مكونات السحب وتطورها ومازال هناك الكثير أمام هذا الفرع من العلوم لاستكمال دراسته وفهمه والسحاب الركامي الذي تصف الآية الكريمة تكوينه: هو ضمن ما درسه علماء الأرصاد واهتموا به من حيث: كيف يبدأ؟ كيف يتطور؟ الظواهر الجوية المصاحبة له؟ وقد أجاب القرآن الكريم على كل هذه التساؤلات قبل 1400 عام بدقة مذهلة. قال الله تعالى : " ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار " [ النور ] سبحان الذي يرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء ويصرفه عن من يشاء . 
|
|
#49
2012-02-04, 12:34 PM
|
|||
|
|||
|
 قال تعالى ( وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) - [الروم 24] خرج عمر بن عبد العزيز مع سليمان بن عبد الملك إلى الحج فأصابهم مطر شديد ورعد وبرق فقال سليمان - وكان الخليفة - لعمر: هل رأيت مثل هذا يا أبا حفص؟ فقال: يا أمير المؤمنين هذا في حين رحمته فكيف في حين غضبه؟  يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار  سبحان الله  مزارع ،، يقف أمام أبقار قتلتها ضربة برق  مروحة ضُربت بصاعقة  شجرة ضربها البرق  آثار لشجرة ضربها البرق  البرق قد يسبب حرائق المنازل  أنظروا لعضمة مخلوقات الله وقوتها هذه المخلوقات لاتعصي لله أمرا  ضربة برق  برق يضرب برج مانع للصواعق  سبحان الله وماقدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه هذه صور مذهلة ..... ومفزعة للغاية .......للصواعق      شجرة قصمها البرق وأخيراً نقول: * صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ*
|
|
#50
2012-02-04, 08:25 PM
|
|||
|
|||
|
ولا زلنا نتابع بشغف ما تهطل به أناملك من فوح عبير المطر
|
|
|
|
العرض العادي
