التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
#521
|
|||
|
|||
![]()
|
#522
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
وطقسها ومناخها وبرها وبحرها وشكرا على نقاشكم الجيد
|
#523
|
|||
|
|||
![]()
|
#524
|
||||
|
||||
![]()
|
#525
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
#526
|
|||
|
|||
![]()
|
#527
|
||||
|
||||
![]()
|
#528
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وقد وردت أدلة كثيرة تدل على تحريم الاستسقاء بالأنواء، ومنها: 1- ما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصبح من الناس شاكر، ومنهم كافر. قالوا: هذه رحمة الله، وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا)) . قال: فنزلت هذه الآية: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة: 75] حتى بلغ: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ، ومعنى الآية الأخيرة: أنكم تجعلون شكر ما أنعم الله به عليكم من الغيث أنكم تكذبون بذلك، وذلك بنسبة إنزال الغيث إلى غير الله تعالى . 2- ما رواه البخاري ومسلم عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس، فقال: ((هل تدرون ماذا قال ربكم؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ((أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب)) وأخيراً .. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ![]()
|
#529
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم..الاجواء دافئه جدا..والاجواء صافية اخي العزيز تأكد من التاريخ..
|
#530
|
|||
|
|||
![]() سحاب جدة تحياتي لك
|
![]() |
|
|