الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .. اما بعد ..
سأحاول ان اتكلم عن نقطتين في هذا الموضوع .. اولها موضوع لابد ان نسلم به ونعتقده في انفسنا و نؤمن به ..والاخر عن جدة .. وما يحصل الان في جدة ومن اعضاء جدة ...
الموضوع الاول ..لقد رأيت عبارات القنوط من رحمة الله بعيني .. ومهما تكلمنا وتكلم المشرفين .. لا نرى من يتكل على الله حتى يرزقنا الله بالمطر .. رأيت في منتديات كثيرة ومنها هذا المنتدى ..يسأل الخبير هل يوجد مطر او لا ..ويسأل ايضا الساعة كم طيب ؟؟ .... بل رأيت من يسأل كم الكمية ؟؟ هل ستكون غزيرة ام خفيفة ..
هل وصلنا الى هذا الحال ؟؟؟ 
دائما الخبراء يضعوا امام اي توقع بل قبله كلمة ( بإذن الله ) وبعد التوقع يضعون ( بعد قدرة الله ) ..
لماذا تتعلقوا بكلام الخبير .. ولا تتعلقون برب الخبير ...
واذا لم يأتي المطر ..قالوا الخبير ( ماعنده سالفة ) .. لماذا ؟؟
الخبير هو انسان مثلكم ..يرى نماذج وعوامل تساعده على التوقع بأن المنطقة الفلانية ستكون بإذن الله منطقة ممطورة ..
ولكن اذا قال ذلك ..لا يعني انه لابد ان ينزل عليها المطر ..وايضا اذا لم يتكلم عن منطقة وقال ان فرصها ضعيفة لا يعني ذلك انها لن تمطر ..
فهو في الاخير من بني ادم .. واكثرنا يخطئ ...
لماذا ارى القنوط واليأس وعباراتهما كل يوم في المتابعة ؟؟؟؟
لقد أصيب كثير من الناس اليوم شيء كبير من الإحباط واليأس والقنوط من رحمة الله ...
• تعريف اليأس من القاموس
الـيَأْس: القُنوط، وقـيل: الـيَأْس نقـيض الرجاء، يَئِسَ من الشيء يَـيْأَس و يَـيْئِس؛ نادر عن سيبويه
و الـيَأْسُ: ضد الرَّجاء، وهو فـي الـحديث اسم نكرة مفتوح بلا النافـية
و الـيَأْسُ من السِّلِّ لأَن صاحبه مَيْؤُوسٌ منه.
وفـي التنزيل العزيز: أَفَلَـمْ يَـيْأَس الذين آمنوا أَن لو يَشاء الله لَهَدى الناسَ جميعاً أَي أَفَلَـمْ يَـيْأَس الذين آمنوا أَن لو يَشاء الله لَهَدى الناسَ جميعاً أَي أَفَلـم يَعْلَـم، وقال أَهل اللغة: معناه أَفلـم يعلـم الذين آمنوا علـماً يَئِسوا معه أَن يكون غير ما علـموه؟ وقـيل معناه: أَفلـم يَـيْأَس الذين آمنوا من إِيمان هؤُلاء الذين وصفهم الله بأَنهم لا يؤمنون؟ قال أَبو عبـيد: كان ابن عباس يقرأُ: أَفلـم يتبـين الذين آمنوا أَن لو يشاء الله لهدى الناس جميعاً 00 لسان العرب ج: 6 ص: 259
• أنواع اليأس : والياس نوعان :
1. اليأس المطلوب هناك يأس مطلوب للمرء أن يفعله ، بل واجب عليه في كثير من الأحوال ، كتمني القصيرة أن تصبح طويلة ، والقبيح أن يكون جميلا ، والبطال أن يكون أغنى الناس ، واليأس مما سوى الله تعالى من خلقه ولا سيما مما في أيديهم مما أعطاهم الله تعالى من نعم لم يعطها له فعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ قَالَ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ وَأَجْمِعْ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ أخرجه ابن ماجة
2. اليأس المحرم هو القنوط من رحمة الله ، أو من تغيير وضعه ، أو يأسه من زوال ما ألم به ، أو يأسه من النصر وهكذا
وفي الموسوعة الفقهية :
الْإِيَاسُ بِمَعْنَى انْقِطَاعِ الرَّجَاءِ - الْإِيَاسُ مِنْ حُصُولِ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ جَائِزٌ وَلَا بَأْسَ بِهِ . بَلْ اسْتِحْضَارُ الْإِيَاسِ مِنْ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ الْبَعِيدَةِ الْحُصُولِ قَدْ يَكُونُ رَاحَةً لِلنَّفْسِ مِنْ تَطَلُّبِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ { أَجْمَعُ الْإِيَاسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ } .
وَلَكِنْ لَا يَجُوزُ لِلْمُؤْمِنِ الْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ .
وَمِنْ أَمْثِلَةِ الْإِيَاسِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ الْإِيَاسُ مِنْ الرِّزْقِ أَوْ نَحْوِهِ كَالْوَلَدِ , أَوْ وُجُودِ الْمَفْقُودِ , أَوْ يَأْسِ الْمَرِيضِ مِنْ الْعَافِيَةِ , أَوْ يَأْسِ الْمُذْنِبِ مِنْ الْمَغْفِرَةِ .
وَالْإِيَاسِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى مَنْهِيٌّ عَنْهُ . وَقَدْ عَدَّهُ الْعُلَمَاءُ مِنْ الْكَبَائِرِ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ الْمَكِّيُّ : عَدُّ ذَلِكَ كَبِيرَةً هُوَ مَا أَطْبَقُوا عَلَيْهِ ; لِمَا وَرَدَ فِيهِ مِنْ الْوَعِيدِ الشَّدِيدِ . كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { إنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } , وقوله تعالى : { وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إلَّا الضَّالُّونَ }
ثانيا سأتكلم عن جدة من ناحية التوقعات ....
نعم اعلم اننا تكلمنا كثيرا عن ذلك .. ولكن والله انا من شمال غرب مكة ..واني ارى السحب على مرتفعات الطائف طيلة ايام السنة تقريبا .. حتى بعضها يصل الى شرق مكة ولا يصل الينا ..
ولكن ننتظر ان يرسل الله علينا رزقا من عنده ...
بالنسبة للسواحل بشكل عام ولجدة بشكل خاص ..
اغلب فترات امطارها اخر الخريف وبداية الشتاء ...
يأهل جدة هل تتذكرون هذه السحابة ...
يوم 25 نوفمبر 2009 م
طيب تتذكرون هذه يوم 14يناير 2011 م
الى الان فرص السواحل لم تأتي ..لماذا الاستعجال ...
انظروا الى هذه الصورة حتى تصل الفكرة ..
هذه الصورة توضح اماكن بداية النشوء ..
المنطقة 1 .. يكون النشوء فيها قويا خلال فترة اخر الربيع والصيف عندما تنشأ السحب على شرق السودان ةةتحرك غرب الى داخل السودان ,
المنطقة 2 ..يكون النشوء فيها قويا اخر الصيف و الخريف اغلب السحب تصل للبحر ولكن لا تصل الى الساحل الشرقي للبحر الاحمر ..لان المسافة طويلة جدا .. وتكون السحابة قد افرغت حمولتها داخل البحر ..
المنطقة 3 ..هي الافضل بالنسبة لسواحل البحر الاحمر .. وهي ان السحب تنشا على الجزء الغربي للبحر الاحمر وتخرج الى السواحل بقوتها ..وتكون في اخر الخريف والشتاء ..
نحن الى الان نعبش في احداث المنطقة رقم 2 .. وبإذن الله حالة اخر نوفمبر سننتقل الى المنطقة رقم 3
وسترون السحاب الثقال وقتها بإذن الله ..
جدة الى الان لم تصل لذروة ايامها .. ومعروف ان اخر نوفمبر وديسمبر هي افضل الشهور امطارا بالنسبة لجدة ومكة المكرمة .. ولكن هذه السنة قد يدخل يناير معها بإذن الله ..
توجد امور جميلة تبشر بموسم جميل على الغربية خاصة وشتاء ممطر بإذن الله ..
ولكن سأتكلم عنه في موضوع مستقل بإذن الله ..
اتمنى ان لا ارى اي مشاركة او اي كلمة تدل على القنوط من رحمة الله .. ابعثوا فينا التفاؤل ..
هذا المنتدى يدخله يوميا الالاف الاشخاص .. لا تجعلهم يخرجوا وهم قانطين من رحمة الله ..
العام الماضي جدة لم تسجل ولا قطرة ..
هذا العام جدة سجلت رشوش وامطار خفيفة في مناطق كثيرة ولا زال للخير بقية بإذن الله ..
اسف على الاطالة ...ولكني كتبته على عجالة ..
و اريد منكم خدمة بسيطة ..
اي احد يقرا الموضوع .. يكتب ولو سطرين ..ماذا يتوقع ان يكون هذا الموسم .. هل يكون ممطر او لا .. واي المناطق ستكون لها نصيب الاسد ...
رجاء خاص ابغا اشوف الردود ..وارى التفاؤل فيها ..
وبإذن الله سأنزل نشرة لتوقعات شتاء هذا العام .. بعد ما حققت النشرة السابقة بفضل الله نجاحا كبيرا ..
اخوكم ومحبكم : زياد الجهني
حسابي على تويتر .. لمتابعة المستجدات اولا بأول
2012-11-11, 06:27 AM
العرض المتطور
