التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
تحية لك أخي وائل فإني لك محب وقد يشتد النقاش فليتسع صدرك لي [/SIZE] فبعض الدواء يكون قاسيا خاصة مع ما تألفه النفس وتعتاده ومع الصبر تكون العافية والشفاء . أخي أسأل الله أن يلهمني وأياك الصواب وأنا يجعلنا وأياك متعصبين للحق وحده دون ذواتنا وأنفسنا فما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان . ولست مستغنيا عن ناصح أو مرشد لي فلا أزال جاهلا في كثير من العلم مفتقر اليه إلى الممات وأعني بذلك أشرف علم وهو العلم بالله وأسمائه وصفاته فشرف العلم من شرف معلومه اللهم يامعلم سليمان علمنا وياملهم سليمان ومفهمه فهمنا . أخي جوابي من خلال المحاور التالية ؟ 1)قولك عن التنبؤات المناخيه, إن كانت هذه التنبؤات من باب الجزم واليقين فهذا من العلم الذي لا يعلمه إلا الله كأن يتوقع أنسان حدوث منخفض جوي بعد شهر وسيكون محملا بالأمطار وسيضرب كيت وكيت من البلدان فهذا من الرجم بالغيب الذي لا يعلمه إلا الله ولو تأملنا غرق مدينة جده الأخير لتبين لنا ذلك فأن توقع خبراء الطقس كانوا يتوقعون ضعف الحالة الجوية عن جدة يوم الأربعاء وزحفها شرقا فحدث الغرق في اليوم الذي يتوقعون به زوال الخطر فالجزم بالتوقيت وكمية المطر غيبي خاصة إذا كان قبل أيام *وإن كان الأمر عبارة عن حالة مناخية مرصودة عبر الأقمار الصناعية وهي مشاهده وخرائط القياس تدل عليها فنحن نقر بذلك لكن لا نجزم بقوتها ولا بضعفها فهي يكتنفها مراحل لا تخفى على المتخصص الرشيد ولا يعلم كيف تصير إلا الله فهي كحال الجنين ببداية خلقه ببطن أمه وفي هذا الموسم عبر كم من منخفض جوي رصد قادم لبلادنا تلاشى بقدرة الحكيم الخبير وما أوجده من عناصر ساهمت في زواله وأضمحلاله *أما الحالة الجوية الناضجة المستوية المرصوده والمحمله بالأمطار فهي ليست من الغيب فهي مشاهده شأت أرادة الله أن نتوصل إلى معرفتها لكننا لا نجزم بالمدن التي تستفيد منها ولا نجزم بقوة مطرها أو ضعفه فهذا غيب لا يعلمه إلا الله ونتوقع توقعا فقط مع الإشارة إلى علم الله وحده دون الجزم لإن الأمر ليس الينا ولا بإيدينا وإنما بيد مصرف الأمور ومدبرها فنصير كأننا نتحدث عن مراد الله وتصرفه ومن أين لنا ذلك 2)حديثك أخي عن علم الفلك والمحطات الفضائية والتلكسوبات , هل أغنوا عن أنفسهم أو عن الأرض شيئا من أمر الله * يرصدون الزلازال ودرجتها بعد وقوعها وخراب المدن *تضرب الأعاصيرالمدمرة بلادهم فهل أغنت عنهم شيئا ؟؟؟؟؟ما كان نا فعا لنا في أمور معيشتنا من علوم الفلك أخذنا به وما كان غير ذلك ضربنا به عرض الحائط فنحن لا ننفي الفائدة المحسوسة المشاهدة كتقدم علم الأتصالات والبث الفضائي بفعل الأقمار الصناعية ومن ذلك رصد أماكن المياه والبترول والمعادن بفعل صور الأقمار الصناعية وتحليلها ففرق بين الفائدة المحسوسة والحديث عن الكون والأنفجارات الكونية المزعومة 3)معرفة الأنسان للخسوف والكسوف قام الحس على التصديق بكونها تدرك بالحساب وقد أثبتها أبن القيم وأبن تيمية قبل أكثر من 700سنة وصدقوا بها لأن الحس أثبت ذلك وأنه ليس من الغيب فإن الغيب لا يدرك ولا يعلمله إلا الله ولكن كما قلت هذه من العلوم التي لا فائدة منها وضررها أشد من نفعها وقد أسهبت بالتفصيل عنها أكثر مسبقا 4)أستغرب حقيقة من تصديقك لما رصدته وكالة ناسا من أنفجارات شمسيه وبأعترافك أنه توقع ولم يجزموا به الهذه الدرجة نسلم عقولنا الحرة التي وهبها الله لنا ونشبع عقول أبناء أهل التوحيد بهذا الهذيان بمجرد أنها وكالة عالمية قالت وهل أضل الخلق إلا التقليد الأعمى والتقليد بالعقل أشد من التقليد بالفعل المخالف وهل أضل الخلق إلا أتباع الكبراء والسادة قا ل تعالى (وقالوا ربنا إننا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلا ) وكل أنسان قائم فردا لربه (وكلهم أتيه يوم القيامة فردا) ولا عذر يومئذ (بل الأنسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره ) أمل من كل مسلم أن يتخذ مع الرسول سبيلا بإتباع هديه في كل شيئ قبل أن يعض على يديه ندما وأسفا قال تعالى (ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني أتخذت مع الرسول سبيلا * يولتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا* لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جأني وكان الشيطان للأنسان خذولا)
التعديل الأخير تم بواسطة خالد العمر ; 2011-06-11 الساعة 06:33 PM |
#12
|
||||
|
||||
![]()
اخي الصادع بالحق حقيقه اشكرك من كل قلبي بدون مجامله وعلى كل كلمه كتبتها انا طال عمرك قلت ان المواقع والعلماء والخبراء والمحللين حين يقولون عن شيء متوقع لا يعني انه مجزوم اي يعني جزم لا انا قلت مجرد توقعات والتوقعات تصيب وتخطيء وعلى فكره جميع النماذج العدديه التي تستخدمها الدول الاسلاميه والعربيه للطقس وللفلك هي نماذج عدديه من صنع الغرب ولم نصنع او نبتكر شيئا من هذه الخبره مايفيد الجميع بمجال الطقس والفلك لولا الله ثم المراصد والتلسكوبات ماكان تم رصد الكواكب والمجرات السماويه والنجوم والطوالع ووالخ لا اخفيك ان هذه الاجهزه الفضائيه والمراصد العالميه لها دول فعال بالرصد والتنبؤ انا معك بكل كلمه ولا اعتراض معك بما قلته لكن اتمنى انك تفهم وجة نظري والنقاط التي شرحتها وقلتها انها مجرد توقعات لا جزم بذلك وشكرا لسعة صدرك الجميله .
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
ولعل من أسباب ذلك أن المتخصصين في علم الشريعة في غربة عن الواقع وقد تركوا الميدان لمن قصر علمهم أما ورعا عن الخوض في علوم الفلاسفة أو عدم فهم لعلم هؤلاء الأقوام الشريعة جاءت دامخة بالحق لكل شيئ قال تعالى (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) وهكذا المؤمن ينبغي أن يمحص بين الغث والسمين فيما يرد الينا وقد كان لي كثير من الردود على خبراء الأرض والطبيعة لعل تجد بعضها في معرفي في مشاركتي المغلقة بكل أسف وسياسة الأغلاق في المنتدى خاطئه ينبغي أن يفتح المجال للحوار في مثل هذه القضايا حتى يزال عن العقول غبشها وسامحني اخي وائل فوالله لك محب ومتمني لك الخير وردك يدل على تواضعك الذي يرفعك وطيب معدنك الأصيل وهكذا شباب أهل التوحيد جواهر يزيدها التلميع جمالا
|
#14
|
|||
|
|||
![]() اخي الصادع بالحق الله يكثر من امثالك والله يجزاك بالخير على كل حرف كتبته صراحه لااستطيع اعبر عن شعوري تجاه موضوعك العملاق
|
#15
|
|||
|
|||
![]() اخي تركي الوايلي يعجبني اسلوبك وخبرتك وعلمك وسعه صدرك وتوقعاتك وتحليلاتك وحرصك دائماً على الآرتقى بهذا المنتدى الغالي الله يوفقك ويسهل امورك ويجزاك عنى كل خير
|
#16
|
||||
|
||||
![]()
اشكرك ياغالي على غيرتك لما كتبته وبكل حرف كتبته وانا على يقين بالذي قلته وانا ايضا شرحت ووضحت بالمعلومات المتوفره لدي كوني باحث بعلوم الطقس والفلك لكني لا اجزم بشيء لكن اضعها على محتوى توقعات ربما تصيب وربما تخطيء وقراءتي استند عليها بعد الرجوع الى النماذج العدديه سواء فلكيه او مناخيه طقسيه انا لا ادخل بأمور الجزم وفوق كل شيء ما اوتينا من العلم الا قليلا اشكرك ياغالي والى هنا انتهى حديثي بما شرحته بالصفحات السابقه .
|
#17
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
بخدمتكم طال عمرك عزيز وغالي .
|
#18
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
ولكن عتبي عليك كونك تقول أنك على يقين بما قلته وكأنك تشير إلى موضوع بحثنا فانت قلت الخبراء لم يجزموا بل توقعوا توقع فكيف تكون على يقين بما هو محض شك من قبل اولئك أعني وكالة ناسا ويعلم أنني أردت أن لا ينقل لنا أحدا خبرا من أولئك القوم ألا ما قام اليقين وأستفاض به الخبر بحيث يكون كالشمس في واضحة النهار حتى لا يستخف بعقل مرتادي منتدانا الغالي فالمنتدى لا بد أن يكون له رأي في كل خبر ولعلي تطفلت على رواده وكفيتهم هذه القضية فليسامحوني ووالله ما أريد ألا الخير لهذا المنتدى الأصيل بأصحابه ورواده وأعضاءه
|
#19
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
الله يعطيك العافية
|
#20
|
||||
|
||||
![]()
2 - قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس : ( تدري أين تذهب ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، يقال لها : ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها ، فذلك قوله تعالى : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ) . الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3199 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -------------------------------------------------------------------------------- 3 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس ، فقال : ( يا أبا ذر ، أتدري أين تغرب الشمس ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فذلك قوله تعالى : { والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم } ) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4802 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -------------------------------------------------------------------------------- 4 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس ، قال : يا أبا ذر ! أتدري أين تغرب الشمس ، قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها وتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع ، فإذا طال عليها قيل لها : اطلعي مكانك ، فذلك قوله تعالى : ? والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ? الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 4/240 خلاصة حكم المحدث: صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش هنا يتبين بالدليل الصحيح والصريح أن الشمس باقية حتى قيام الساعة حيث تؤمر بالرجوع لتطلع من المغرب وحينها لا تقبل توبة التائب لأنها النهاية الحتمية لهذه الدنيا
|
![]() |
|
|