تغطية مصورة من أرض البركان ( العيص ) بعدسة عاشق الغيمة ( متابعة مستمرة )

[طائر المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب111

يا اهل المدينة


ايش هرجة حرة رهاط

فوهة بركانية في «حرة رهاط» وثوران عام 654 هـ يظل الأقوى

تدرس هيئة المساحة الجيولوجية إنشاء مركز للإنذار المبكر مزود بكاميرات رصد كبيرة ودقيقة في اتجاهات مختلفة متصلة بأجهزة عرض ضخمة في حرة رهاط بالمدينة المنورة والتي يوجد بها 650 فوهة بركانية، وذلك لمتابعة ورصد الأبخرة البركانية التي تخرج في هذه المناطق قبل بداية الثوران البركاني لتسهيل الإخلاء المبكر في الأماكن القريبة قبل ثوران البراكين فيها وانطلاق الصهير المحبوس تحت درجات الحرارة والضغط الكبيرين. وأكد رئيس هيئة المساحة الجيولوجية الدكتور زهير نواب أن الهدف من الدراسة هو إيجاد الحلول للمشاكل قبل وقوعها ، موضحا أن المركز سيساعد على كشف ومراقبة البراكين والتي تراقب حاليا من خلال شبكة دقيقة للرصد الزلزالي مكونة من 11 محطة تعمل باستمرار للكشف عن أي نشاط زلزالي غير عادي والذي يعتبر إنذارا مبكراً لاحتمالية حدوث أي ثوران بركاني بالمنطقة.
وكشف عن تعاون الهيئة مع مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية لتحديث وتوسيع مركز الرصد الزلزالي حول حرة رهاط بالمدينة المنورة الذي أنشأته الهيئة منذ عام 1994 لمراقبة النشاط الزلزالي ومدى علاقته بالنشاط البركاني وأكد أن التسجيلات اليومية للنشاط الزلزالي بالشبكة أظهرت عدم وجود أي مؤشرات لاحتمالية حدوث أي نشاط بركاني فى الوقت الحالي، حيث إن معدل النشاط الزلزالي يعتبر طبيعيا.
حرات بركانية
ويعمل المركز أيضا على قياسات النشاط الحراري وتحديد الفوالق النشطة بمناطق الحرات البركانية وإعداد التقارير العلمية المتعلقة بالدراسات البركانية وإصدار النشرات الزلزالية المسجلة بمناطق الحرات وعمل خرائط جيولوجية لأنواع البراكين في الحرات،
ثورانات بركانية
وتعد المدينة المنورة من أهم المناطق التي تستحق الدراسة نظراً لأهميتها الدينية ولتعرضها قديما إلى ثورانات بركانية مصحوبة بزلازل متعددة، وأهم هذه البراكين هو الذي حدث خلال العصر العباسي سنة 654 هـ - 1256م عندما حدثت هزات أرضية مكثفة قبل الثوران البركاني بخمسة أيام وصلت إلى 10 هزات أرضية محسوسة يوميا ثم بدأت الحمم البركانية بالزحف والانتشار أفقيا وتغطية مساحات كبيرة باتجاه المدينة المنورة حتى وصلت لحوالي 7 كيلومترات قبل المدينة المنورة ثم غيرت اتجاهها إلى شرق المدينة ووصل مداها الى حوالي 23 كلم وهي المعروفة بالحرات. وقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم- بالنار التي تخرج من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى الشام .. وقد وقع الأمر كما أخبر به في بركان عام 654 هجرية

المصدر
شبكة الاخبار

[خوش خوش]

كل الشكر والتقدير لمن ساهم برسم البسمه على شفاه الاطفال الابرياء
الى الامام دائما بوركت الجهود

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الصور تم تصويرها حصرياً ورغم انه ممنوع الدخول لحره الشاقه حتى الاعلام الا ان كان هناك احد الاخوه من الدفاع المدني قام بألتقاط الصور وفوراً ارسلها لي .

اترككم مع الصور لترو .. اعتبروا






































منقول
ساحات ينبع

[سفير الزمان]

انصح الجميع المرور على هذا الرابط

https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=25378

[صلاح الزعاقي]

((( منقول )))

----------------------------



بعد عناء ومجازفة خطيرة جدا ومغامرة قام فيها فريق ممثل من منتديات العيص ومنتديات سوفت وير

من اجل اظهار الصورة الحقيقة حول موضوع تشققات وصدوع في حرة الشاقة بعد موجات شهدتها المنطقة من الهزات الارضية المتتالية طوال الثلاث الاسابيع الماضية

أتجهنا الى حرة الشاقة يوم الجمعة 27 5 1430 هــ الساعة 6 ص

ووجدنا ان هناك تصدعات كبيرة وانهيارات ارضية في المنطقة منطقة حرة الشاقة الجزء الشمال الشرقي وتسمى ((المقراة)) جبل الراكبة البركاني وقمنا بتصوير بعض منها والبعض الاخر لم نستطيع الوصول له لخطورة الوضع هناك ولحيث أن الصدوع قامت بقطع الطريق وقيل لنا ان هناك صدوع كبيرة جدا

وننصح الدفاع المدني اغلاقها فورا وجعلها منطقة محظورة حفاظا على سلامة الباديه والمواشي هناك الأن وفي حال خمود البركان المتوقع ثورانه





وكذلك ننصح المواطنين بعدم التوجه لنفس المنطقة لخطورتها وخطورة الطريق المؤدي أليها
وفي الحقيقة نحن لم نتوقع انها بهذه الخطورة والا لم نفكر حتى بالتفكير بالذهاب اليها
لاننصح بالذهاب للمنطقة عن طريق السيارات سواء رجال الدفاع المدني او الفرق الميدانية التابعة لهيئة المساحة الجيولوجية وكذلك وسائل الاعلام المختلفة فالوضع خطير جدا جدا جدا
من الصدف الجميلة في هذه الرحلة اننا صادفنا رجل لم يأبا من تحذيرات الدفاع المدني ولم يغادر المنطقة بعد ما اخبرناه بالاحداث والانهيارات الارضية والصدوع وشاهد بعض المقاطع من الجوال بعدها احلفنا بالله ان نوصله لمخيم الأيوء حالا وتم توصيله للمخيم على الفور بناء على طلبه المقتنع به

الأن نترككم مع الصور ومقاطع الفديو نعتذر بعدم تنزيلها لكي لانثير الرعب بين الناس

اذا كانت هناك اي جهات رسمية تريد المقطع وهو مقطع طويل 22 ميقابايت عليهم مراسلتنا على الخاص

مثل الدفاع المدني او هيئة المساحة الجيولوجية


نسئل الله أن لايرينا ولا يري ديارنا اي مكروه



















((( منقول )))

[سفير الجنوب]

الأخوة الأفاضل
الفيصل
سفير الزمان
النصوح
تقريركما في غاية الأهمية بارك الله فيكما على النقل المفيد

[سفير الجنوب]

الفرق بين بركانين زمنين مختلفين ومكان واحد

قصة شيقة ذكرها الإمام ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية عن بركان المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام

ثم دخلت سنة أربع وخمسين وستمائة


فيها‏:‏ كان ظهور النار من أرض الحجاز التي أضاءت لها أعناق الإبل ببصرى، كما نطق بذلك الحديث المتفق عليه، وقد بسط القول في ذلك الشيخ الإمام العلامة الحافظ شهاب الدين أبو شامة المقدسي في كتابه ‏(‏الذيل‏)‏ وشرحه، واستحضره من كتب كثيرة وردت متواترة إلى دمشق من الحجاز بصفة أمر هذه النار التي شوهدت معاينة، وكيفية خروجها وأمرها، وهذا محرر في كتاب‏:‏ دلائل النبوة من السيرة النبوية، في أوائل هذا الكتاب ولله الحمد والمنة‏.‏

وملخص ما أورده أبو شامة أنه قال‏:‏ وجاء إلى دمشق كتب من المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، بخروج نار عندهم في خامس جمادى الآخرة من هذه السنة، وكتبت الكتب في خامس رجب، والنار بحالها، ووصلت الكتب إلينا في عاشر شعبان ثم قال‏:‏
بسم الله الرحمن الرحيم، ورد إلى مدينة دمشق في أوائل شعبان من سنة أربع وخمسين وستمائة كتب من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيها شرح أمر عظيم حدث بها فيه تصديق لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة‏.‏
قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏
‏(‏‏(‏لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى‏)‏‏)‏

فأخبرني من أثق به ممن شاهدها أنه بلغه أنه كتب بتيماء على ضوئها الكتب‏.‏

قال‏:‏ وكنا في بيوتنا تلك الليالي، وكان في دار كل واحد منا سراج، ولم يكن لها حر ولفح على عظمها، إنما كانت آية من آيات الله عز وجل‏.‏

قال أبو شامة‏:‏ وهذه صورة ما وقفت عليه من الكتب الواردة فيها‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 13/220‏)‏
لما كانت ليلة الأربعاء ثالث جمادى الآخرة سنة ربع وخمسين وستمائة ظهر بالمدينة النبوية دوي عظيم، ثم زلزلة عظيمة رجفت منها الأرض والحيطان والسقوف والأخشاب والأبواب، ساعة بعد ساعة إلى يوم الجمعة الخامس من الشهر المذكور‏.‏

ثم ظهرت نار عظيمة في الحرة قريبة من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كأنها عندنا، وهي نار عظيمة إشعالها أكثر من ثلاث منارات، وقد سالت أودية بالنار إلى وادي شظا مسيل الماء، وقد مدت مسيل شظا وما عاد يسيل، والله لقد طلعنا جماعة نبصرها فإذا الجبال تسيل نيراناً، وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي، فسارت إلى أن وصلت إلى الحرة فوقفت بعد ما أشفقنا أن تجيء إلينا‏.‏
ورجعت تسيل في الشرق فخرج من وسطها سهود وجبال نيران تأكل الحجارة‏.‏
فيها‏:‏ أنموذج عما أخبر الله تعالى في كتابه‏:‏ ‏{‏إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ‏}‏ ‏[‏المرسلات‏:‏ 32-33‏]‏ وقد أكلت الأرض،

وقد كتبت هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة أربع وخمسين وستمائة والنار في زيادة ما تغيرت، وقد عادت إلى الحرار في قريظة طريق عير الحاج العراقي إلى الحرة كلها نيران تشتعل نبصرها في الليل من المدينة كأنها مشاعل الحاج‏.‏

وأما أم النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر، والأم الكبيرة التي سالت النيران منها من عند قريظة، وقد زادت وما عاد الناس يدرون أي شيء يتم بعد ذلك، والله يجعل العاقبة إلى خير، فما أقدر أصف هذه النار‏.‏

قال أبو شامة‏:‏ وفي كتاب آخر فظهر في أول جمعة من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة ووقع في شرقي المدينة المشرفة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم‏:‏ انفجرت من الأرض وسال منها واد من نار حتى حاذى جبل أحد‏.‏

ثم وقفت وعادت إلى الساعة، ولا ندري ماذا نفعل، ووقت ما ظهرت دخل أهل المدينة إلى نبيهم عليه الصلاة والسلام مستغفرين تائبين إلى ربهم تعالى، وهذه دلائل القيامة‏.‏

قال‏:‏ وفي كتاب آخر‏:‏ لما كان يوم الاثنين مستهل جمادى الآخرة، سنة أربع وخمسين وستمائة وقع بالمدينة صوت يشبه صوت الرعد البعيد تارة وتارة، أقام على هذه الحالة يومين، فلما كانت ليلة الأربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلازل‏.‏

فلما كان يوم الجمعة خامس الشهر المذكور انبجست الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي برأي العين من المدينة، نشاهدها وهي ترمي بشرر كالقصر، كما قال الله تعالى، وهي بموضع يقال له أجيلين وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره أربع فراسخ، وعرضه أربعة أميال، وعمقه قامة ونصف، وهي تجري على وجه الأرض ويخرج منها أمهاد وجبال صغار، وتسير على وجه الأرض وهو صخر يذوب حتى يبقى منك الآنك‏.‏

فإذا جمد صار أسود، وقبل الجمود لونه أحمر، وقد حصل بسبب هذه النار إقلاع عن المعاصي، والتقرب إلى الله تعالى بالطاعات، وخرج أمير المدينة عن مظالم كثيرة إلى أهلها‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 13/221‏)‏

قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة‏:‏ ومن كتاب شمس الدين بن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسيني قاضي المدينة إلى بعض أصحابه‏:‏ لما كانت ليلة الأربعاء ثالث جمادى الآخرة حدث بالمدينة بالثلث الأخير من الليل زلزلة عظيمة أشفقنا منها، وباتت باقي تلك الليلة تزلزل كل يوم وليلة قدر عشر نوبات، والله لقد زلزلت مرة ونحن حول حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطرب لها المنبر إلى أن أوجسنا منه إذ سمعنا صوتاً للحديد الذي فيه‏.‏

واضطربت قناديل الحرم الشريف، وتمت الزلزلة إلى يوم الجمعة ضحى، ولها دوي مثل دوي الرعد القاصف، ثم طلع يوم الجمعة في طريق الحرة في رأس أجيلين نار عظيمة مثل المدينة العظيمة، وما بانت لنا إلا ليلة السبت وأشفقنا منها وخفنا خوفاً عظيماً، وطلعت إلى الأمير كلمته وقلت له‏:‏ قد أحاط بنا العذاب، ارجع إلى الله تعالى، فاعتق كل مماليكه ورد على جماعة أموالهم، فلما فعل ذلك قلت‏:‏

اهبط الساعة معنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فهبط وبتنا ليلة السبت والناس جميعهم والنسوان وأولادهم، وما بقي أحد لا في النخيل ولا في المدينة إلا عند النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

ثم سال منها نهر من نار، وأخذ في وادي أجيلين وسد الطريق ثم طلع إلى بحرة الحاج وهو بحر نار يجري، وفوقه جمر يسير إلى أن قطعت الوادي وادي الشفا، وما عاد يجيء في الوادي سيل قط لأنها حضرته نحو قامتين وثلث علوها، والله يا أخي إن عيشتنا اليوم مكدرة والمدينة قد تاب جميع أهلها، ولا بقي يسمع فيها رباب ولا دف ولا شرب، وتمت النار تسيل إلى أن سدت بعض طريق الحاج وبعض بحرة الحاج‏.‏

وجاء في الوادي إلينا منها يسير وخفنا أنه يجيئنا فاجتمع الناس ودخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وتابوا عنده جميعهم ليلة الجمعة، وأما قتيرها الذي مما يلينا فقد طفئ بقدرة الله وأنها إلى الساعة وما نقصت إلا ترى مثل الجمال حجارة ولها دوي ما يدعنا نرقد ولا نأكل ولا نشرب، وما أقدر أصف لك عظمها ولا ما فيها من الأهوال‏.‏
وأبصرها أهل ينبع وندبوا قاضيهم ابن أسعد وجاء وعدا إليها، وما صبح يقدر يصفها من عظمها، وكتب الكتاب يوم خامس رجب، وهي على حالها، والناس منها خائفون، والشمس والقمر من يوم ما طلعت ما يطلعان إلا كاسفين، فنسأل الله العافية‏.‏

قال أبو شامة‏:‏ وبان عندنا بدمشق أثر الكسوف من ضعف نورها على الحيطان، وكنا حيارى من ذلك إيش هو‏؟‏ إلى أن جاءنا هذا الخبر عن هذه النار‏.‏

قلت‏:‏ وكان أبو شامة قد أرخ قبل مجيء الكتب بأمر هذه النار، فقال‏:‏ وفيها‏:‏ في ليلة الاثنين السادس عشر من جمادى الآخرة خسف القمر أول الليل، وكان شديد الحمرة ثم انجلى، وكسفت الشمس، وفي غده احمرت وقت طلوعها وغروبها وبقيت كذلك أياماً متغيرة اللون ضعيفة النور، والله على كل شيء قدير، ثم قال‏:‏ واتضح بذلك ما صوره الشافعي من اجتماع الكسوف والعيد، واستبعده أهل النجامة‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 13/222‏)‏

ثم قال أبو شامة‏:‏ ومن كتاب آخر من بعض بني الفاشاني بالمدينة يقول فيه‏:‏ وصل إلينا في جمادى الآخرة نجابة من العراق وأخبروا عن بغداد أنه أصابها غرق عظيم حتى طفح الماء من أعلى أسوار بغداد إليها، وغرق كثير منها، ودخل الماء دار الخلافة وسط البلد، وانهدمت دار الوزير وثلاثمائة وثمانون داراً، وانهدم مخزن الخليفة، وهلك من خزانة السلاح شيء كثير، وأشرف الناس على الهلاك وعادت السفن تدخل إلى وسط البلدة، وتخترق أزقة بغداد‏.‏

قال‏:‏ وأما نحن فإنه جرى عندنا أمر عظيم‏:‏ لما كان بتاريخ ليلة الأربعاء الثالث من جمادى الآخرة ومن قبلها بيومين، عاد الناس يسمعون صوتاً مثل صوت الرعد،

فانزعج لها الناس كلهم، وانتبهوا من مراقدهم وضج الناس بالاستغفار إلى الله تعالى‏.‏
وفزعوا إلى المسجد وصلوا فيه، وتمت ترجف بالناس ساعة بعد ساعة إلى الصبح، وذلك اليوم كله يوم الأربعاء وليلة الخميس كلها وليلة الجمعة، وصبح يوم الجمعة ارتجت الأرض رجة قوية إلى أن اضطرب منار المسجد بعضه ببعض، وسمع لسقف المسجد صرير عظيم، وأشفق الناس من ذنوبهم، وسكنت الزلزلة بعد صبح يوم الجمعة إلى قبل الظهر‏.‏

ثم ظهرت عندنا بالحرة وراء قريظة على طريق السوارقية بالمقاعد مسيرة من الصبح إلى الظهر نار عظيمة تنفجر من الأرض، فارتاع لنا الناس روعة عظيمة‏.‏

ثم ظهر لها دخان عظيم في السماء ينعقد حتى يبقى كالسحاب الأبيض، فيصل إلى قبل مغيب الشمس من يوم الجمعة‏.‏

ثم ظهرت النار لها ألسن تصعد في الهواء إلى السماء حمراء كأنها القلعة، وعظمت وفزع الناس إلى المسجد النبوي وإلى الحجرة الشريفة، واستجار الناس بها وأحاطوا بالحجرة وكشفوا رؤوسهم وأقروا بذنوبهم وابتهلوا إلى الله تعالى واستجاروا نبيه عليه الصلاة والسلام، وأتى الناس إلى المسجد من كل فج ومن النخل، وخرج النساء من البيوت والصبيان، واجتمعوا كلهم وأخلصوا إلى الله، وغطت حمرة النار السماء كلها حتى بقي الناس في مثل ضوء القمر، وبقيت السماء كالعلقة، وأيقن الناس بالهلاك أو العذاب‏.‏

وبات الناس تلك الليلة بين مصل وتال للقرآن وراكع وساجد، وداعٍ إلى الله عز وجل، ومتنصل من ذنوبه ومستغفر وتائب، ولزمت النار مكانها وتناقص تضاعفها ذلك ولهيبها، وصعد الفقيه والقاضي إلى الأمير يعظونه، فطرح المكس وأعتق مماليكه كلهم وعبيده، ورد علينا كل ما لنا تحت يده، وعلى غيرنا، وبقيت تلك النار على حالها تلتهب التهاباً، وهي كالجبل العظيم ارتفاعاً و كالمدينة عرضاً، يخرج منها حصى يصعد في السماء ويهوي فيها ويخرج منها كالجبل العظيم نار ترمي كالرعد‏.‏

وبقيت كذلك أياماً ثم سالت سيلاناً إلى وادي أجيلين تنحدر مع الوادي إلى الشظا، حتى لحق سيلانها بالبحرة بحرة الحاج، والحجارة معها تتحرك وتسير حتى كادت تقارب حرة العريض‏.‏

ثم سكنت ووقفت أياماً، ثم عادت ترمي بحجارة خلفها وأمامها، حتى بنت لها جبلين وما بقي يخرج منها من بين الجبلين لسان لها أياماً، ثم إنها عظمت وسناءها إلى الآن،



وهي تتقد كأعظم ما يكون، ولها كل يوم صوت عظيم في آخر الليل إلى ضحوة، ولها عجائب ما أقدر أن أشرحها لك على الكمال، وإنما هذا طرف يكفي‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 13/223‏)‏

والشمس والقمر كأنهما منكسفان إلى الآن‏.‏ وكتب هذا الكتاب ولها شهر وهي في مكانها ما تتقدم ولا تتأخر‏.

المصدر

https://hawaa.jeel.com/islamlib/viewc...ID=251&CID=218

[طائر المدينة]

اليوم واحد يقول لي أن هناك تصدعات وانهيارات خطيرة
ولم اصدقه

حتي شاهدت الصور الأن

فعلاً الوضع خطير

المشكلة

مساحة الجولوجيا تقول لا يوجد انشقاق في الأرض

الأخوان في العيص
والمناطق القريبة منها نرجو الحذر
وعدم الذهاب إلي مناطق التصدعات

مشكور اخي النصوح علي النقل

ومشكورين يا قرناس العيص
علي هذه الصور

[ليا]

اللهم احفظ الاسلام والمسلمين ولاتاخذنا باعمالنا

[ابو حمد]

اللهم احفظ عبادك وبلدك واخواننا المسلمين في المدينة وماجاورها وفي العيص ومن حولها وفي جميع انحاء العالم يارب العالمين
اللهم جنبنا الزلازل والمحن وسوء الفتن ماظهر منها ومابطن عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يارب العالمين....
وصلى اللهم على سيدنا ورسولنا وقدوتنا محمد ابن عبد الله وعلى آلة وصحبة وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ابو حمد،،،