تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الرحلات والسياحة والأجهزة البرية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2010-01-22, 06:58 PM
فارسة نجد فارسة نجد غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 13

فارسة نجد is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك اخي الكريم.

و اشكرك على لطفك و كرمك.

هذا هو رابط المنتدى.و اعتذر لعدم ارساله على الخاص.

لأن عدد مشاركاتي لا يسمح بذلك.

هنااااا


تحيتي لك..~

  #2  
قديم 2010-01-22, 11:16 PM
الشيخ قوقل الشيخ قوقل غير متواجد حالياً
شيـــخ المنـتـديــات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: رؤوس الهضاب
المشاركات: 2,613
جنس العضو: ذكر
الشيخ قوقل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة نجد مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي الكريم.

و اشكرك على لطفك و كرمك.


تحيتي لك..~

كل الشكر لك اختنا الكريمة

تحياتي لمقامكم الرفيع

التوقيع:
(( العلم يؤتى ولا يأتي ))
  #3  
قديم 2010-01-27, 02:57 AM
الشبانه الشبانه غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: المجمعه
المشاركات: 69
جنس العضو: ذكر
الشبانه is on a distinguished road
افتراضي

ماشاءالله عليك تبارك الله عليك مشكور وماقصرت

  #4  
قديم 2010-01-28, 04:35 AM
الشيخ قوقل الشيخ قوقل غير متواجد حالياً
شيـــخ المنـتـديــات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: رؤوس الهضاب
المشاركات: 2,613
جنس العضو: ذكر
الشيخ قوقل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبانه مشاهدة المشاركة
ماشاءالله عليك تبارك الله عليك مشكور وماقصرت

أشكرك أخي على المرور وجزاك الله خير وتستاهل

التوقيع:
(( العلم يؤتى ولا يأتي ))
  #5  
قديم 2010-02-03, 01:04 AM
صاعقة المدينه صاعقة المدينه غير متواجد حالياً
محــلل طقــس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 4,003
جنس العضو: ذكر
صاعقة المدينه is on a distinguished road
افتراضي

ماشاء الله تسلم يمينك

  #6  
قديم 2010-02-08, 02:24 AM
الشيخ قوقل الشيخ قوقل غير متواجد حالياً
شيـــخ المنـتـديــات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: رؤوس الهضاب
المشاركات: 2,613
جنس العضو: ذكر
الشيخ قوقل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة المدينه مشاهدة المشاركة
ماشاء الله تسلم يمينك

ومن قال يسلم
جزاك الله خير على المرور

التوقيع:
(( العلم يؤتى ولا يأتي ))
  #7  
قديم 2010-02-05, 02:17 PM
الصورة الرمزية شقاوي ينبع
شقاوي ينبع شقاوي ينبع غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,729
جنس العضو: ذكر
شقاوي ينبع is on a distinguished road
افتراضي

تقرير مميز وشامل .. تشكر علية يا شيخ قوقل
وقلما نجد مواضيع بهذه الشموليه والروعه والتميز

بيض الله وجهك ورحم والديك والحمدلله على سلامتك يالغالي
ودي وتقديري

  #8  
قديم 2010-02-06, 11:59 PM
الشيخ قوقل الشيخ قوقل غير متواجد حالياً
شيـــخ المنـتـديــات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: رؤوس الهضاب
المشاركات: 2,613
جنس العضو: ذكر
الشيخ قوقل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقاوي ينبع مشاهدة المشاركة
تقرير مميز وشامل .. تشكر علية يا شيخ قوقل
وقلما نجد مواضيع بهذه الشموليه والروعه والتميز

بيض الله وجهك ورحم والديك والحمدلله على سلامتك يالغالي
ودي وتقديري

لله الحمد والفضل أن نال إعجابكم
أشكرك على هذه الإشادة الطيبة وفقك الله
دمت بخير على كل حال
آآآآآآآآآمين ومرورك رائع له ثقله

التوقيع:
(( العلم يؤتى ولا يأتي ))
  #9  
قديم 2010-02-25, 08:28 PM
أبونايف العمري
Guest
 
المشاركات: n/a

افتراضي

ااالف شكر بس الصوت مو بواضح حيل وتقبل مروري

  #10  
قديم 2010-02-25, 10:30 PM
الصورة الرمزية سفير الجنوب
سفير الجنوب سفير الجنوب غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: جدة
المشاركات: 1,551
جنس العضو: ذكر
سفير الجنوب is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ قوقل مشاهدة المشاركة
الطعس يطلق عليه أسم (( قوز الحَنّان )) بفتح حرف الحاء وتشديد النون الأولى



من المعروف أن كلمة (( قوز )) أصلها لفظ آتى من المنطقة الجنوبيّة ونحن في نجد لم يسبق لنا أن تلفّظنا بها حيث نطلق على الكثيب الرملي عندما يكون حيداً (( نقا , طعس , نفود )) وهو مثلّث الشكل تقريباً كما هي الصورة

وقد بحثت عن كلمة قوز فلم أجد ما يشفي الغليل وقد تكون كلمة قوز أصلها أجنبي ???وقد سألت كثير من الرجال الأفاضل في منطقتنا عن هذا الاسم وقالوا لا يوجد أحد عندنا ينطقها وهل يا ترى أن كلمة قوز أصلها (( قوس )) فقط بتبديل حرف الزاي بالسين من شكل الهلال المنحني وهناك ألفاظ تطلق على ألوان الطيف بــ قوز !! وكلّها حروف صفير وقد راجعت القصائد التي أحفظها لأغلب الشعّار فلم أجد كلمة
(( قوز )) إلا ما ذكره الشاعر المعروف / أن جدلان في بيته الذي يتكلّم فيه عن حظّه

أحسب أن الجهد يثمر ومخلوف == كل ما اغرسهاعلى قوز ينطح له صفاة
وقد سألت أناس من أهل الجنوب ويقربون لأبن جدلان عن هذه الكلمة واتضح لي من كلامهم أن القوز هو الرمل الناعم (( الهيار )) كأن يأتي الوادي وينحني في أحد زواياه ويخلّف ويرسّب شيء من الرمال الناعمة
فيطلق عليها قوز فيقال لقائد السيارة لا تمر عبر ذلك القوز = أمامك (( تغريز )) وليست الكلمة تطلق على الطعس المرتفع الهرمي الشكل فحسب وحول موضوعنا فالقوز كلما أخذت من ترابة :: ــ ينهال عليك باقي رمله الأبيض من فوق لشدّة نعومته


=======

جميل من الكاتب التحري والبحث كما أن الرحلة ممتعة وجميلة ولكن كلمة قوز لغة فصيحة مدونة في قواميس العربية قديما ولم تـأت من الجنوبة كما أنها ليست بأجنبية وإليك الشواهد

يقول صاحب أساس البلاغة1/493
بات وراء القوز، وهو الرملة المستديرة والجمع: أقواز وقيزان. قال
وأشرف بالقوز اليفاع لعلّني ... أرى نار ليلى أو يراني بصيرها

وقال في القاموس2/85
القَوْزُ المُسْتَدِيرُ من الرَّمْلِ، والكَثيبُ المُشْرِفُ ج أقْوَازٌ وقِيزانٌ وأقاويزُ وأقاوِزُ

وقال في لسان العرب 5/398
( قوز ) القَوْزُ من الرَّمْلِ صغير مستدير تشبَّه به أَرداف النساء وأَنشد ورِدْفُها كالقَوْزِ بَيْنَ القَوْزَيْن قال الأَزهري وسماعي من العرب في القَوْزِ أَنه الكَثِيبُ المُشْرِفُ وفي الحديث مُحَمَّدٌ في الدَّهْمِ بهذا القَوْزِ القَوْزُ بالفتح العالي من الرمل كأَنه جبل ومنه حديث أُمِّ زَرْع زَوْجي لَحْمُ جَمَلٍ غثّ على رأْس قَوْزٍ وَعْثٍ أَرادتْ شدَّة الصعود فيه لأَن المشي في الرمل شاق فكيف الصعود فيه لا سيما وهو وَعْثٌ ؟ ابن سيده القَوْزُ نَقاً مستدير منعطف والجمع أَقْوازٌ وأَقاوِزُ قال ذو الرمة إِلى ظُعُنٍ يَقْرِضْنَ أَقْوازَ مُشْرِفٍ شِمالاً وعن أَيمانهنّ الفَوارِسُ وقال آخر ومُخَلَّدات باللُّجَيْنِ كأَنما أَعْجازُهُن أَقاوِزُ الكُثْبانِ قال هكذا حكى أَهل اللغة أَقاوِز وعندي أَنه أَقاوِيزُ وأَن الشاعر احتاج فحذف ضرورة مخلدات في أَيديهن أَسورة ومنه قوله تعالى ولدانٌ مخلِّدُونَ والكثير قِيزانٌ قال لما رأَى الرَّمْلَ وقِيزانَ الغَضَا والبَقَرَ المُلَمَّعاتِ بالشَّوَى بَكَى وقال هل تَرَوْنَ ما أَرَى ؟ الجوهري القَوْزُ بالفتح الكثيب الصغير عن أَبي عبيدة والله أَعلم


شاكراً لك أخي الكريم تلطفك بقبول هذه الملحوظة من أخيك الصغير سفير الجنوب بارك الله فيك

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:45 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010