جميع ما يُكتب عن شهر رمضان المبارك لعام 1436 عبر وسايل الأعلام والمواقع المتخصصه

[الشريف زيد]

28 شعبان 1436-2015-06-1511:46 Pm
مواطنون يقرون بتأنيب الضمير عند مشاهدة المسلسلات
الدراما الرمضانية تتسبب في حرب بين خطباء الجوامع والفضائيات العربية

عيسى الحربي-سبق-الرياض: امتزج صوت إعلان ترويجي تبثه قنوات فضائية، يسوق للبرامج والمسلسلات الحصرية والمسابقات التي تنتظر المشاهدين في شهر رمضان المقبل، مع صوت خطيب الجامع في يوم الجمعة، الذي حرَّم الارتماء في أحضان الفضائيات خلال الشهر الفضيل، ودعا الناس إلى اغتنام فرصة الشهر في طلب الرضوان والمغفرة من الله، محذراً من أن الرضوخ لمسلسلات الفضائيات فيه إثم كبير. فيما ترى الفضائيات العربية أن الأيام الأخيرة من شهر شعبان هي أفضل فترة لبث إعلاناتها الترويجية؛ لتسوِّق بها أعمالها في شهر رمضان. ويخصص خطباء المساجد والمشايخ أوقاتاً كبيرة من دروسهم وخطبهم لمواجهة التأثير التلفزيوني في الشهر ذاته، ويدعون إلى استثمار الشهر في طاعة الله، والتقرب منه، وقراءة القرآن والذكر، مؤكدين أن كل ما يلهي العبد عن ذكر الله حرام.

وتبتكر كل فضائية وسائل إعلانية تلفت النظر إليها، وتستعين بعض الفضائيات بأبطال مسلسلاتها الحصرية للمشاركة في إعلانات تروج لأعمالهم على القناة، تدعو المشاهدين إلى متابعتهم في الشهر الفضيل، وإلا فقدوا الكثير من المتعة.

تشتيت الذهن
وتتساءل المواطنة هيفاء عبدالله عن التنافر الكبير بين ما تروج له الفضائيات التجارية وما يحذر منه المشايخ والعلماء في مثل هذا التوقيت من كل عام، مشيرة إلى أن هذا التنافر يُفسد فرحة الكثيرين بشهر رمضان، ويرسخ لديهم حالة من التردد وعدم الفهم الصحيح لحقيقة ما يدور حولهم، وتشتت التفكير في كل تصرف يقومون به أثناء الشهر، وهل هذا التصرف يقع في دائرة الحلال أم في دائرة الحرام. وأضافت: تعودت الكثير من العائلات السعودية منذ سنوات مضت على مشاهدة التلفزيون في شهر رمضان؛ إذ يتجمع الأجداد والآباء والأبناء والأحفاد حول الشاشة الفضية لمشاهدة الأعمال الدرامية والبرامج المختلفة، وفي أوقات الصلاة ينصرف الرجال والأطفال إلى المسجد لأداء الفروض وصلاة التراويح، وتتجه النساء والفتيات للصلاة في المنزل جماعة، ثم يتجمعون مرة ثانية أمام الشاشة لمتابعة الأعمال الدرامية مرة أخرى حتى وقت متأخر من الليل. وتابعت: أتلقى أسئلة كثيرة من أبنائي الذين يسألونني هل متابعة التلفزيون حرام أم حلال؟ وهل مشاهدة المسلسل الفلاني أو المباراة الفلانية فيها إثم كما يسمعون من شيخ الجامع؟ فلا أجد إجابة شافية تتوافق مع الواقع الذي نعيشه، ومع حديث خطيب الجامع لهم. مؤكدة أن الكثير من الأطفال يرون آباءهم بأنهم غير ملتزمين دينياً، وفق ما يردده الخطباء والأئمة لهم في الجوامع والمساجد، لمجرد أن الآباء يشاهدون الأعمال الدرامية في رمضان، وهو ما ينهى عنه الأئمة والخطباء، ويرى بعضهم أنه رجس من عمل الشيطان.

المشايخ يحذرون
ويقر خالد القحطاني بأنه يشعر بتأنيب الضمير كلما تابع مسلسلاً رمضانياً، قائلاً: لا أشعر بطعم الشهر الكريم إلا بمشاهدة الأعمال الدرامية والمسلسلات على مختلف الفضائيات، ولكن في الوقت نفسه أشعر بأنني أرتكب ذنباً كبيراً أثناء هذه المشاهدة، ليس لسبب سوى أن هناك العديد من المشايخ يحذرون من مشاهدة الأعمال الرمضانية؛ حتى لا تعطل المرء عن الصلاة والعبادة وقراءة القرآن وقيام الليل. علما بأنني حريص على كل هذه الأمور، والتوازن بينها وبين مشاهدة الفضائيات في شهر رمضان، ولكن ضميري غير مطمئن؛ وهذا ما يعكر علي فرحة شهر رمضان في كل عام.

العد التنازلي
إلى هذا، بدأ العد التنازلي للتنافس بين الفضائيات العربية في بث المسلسلات والبرامج في شهر رمضان، ونجحت بعض الفضائيات الخليجية في إنتاج أعمال حصرية، أنفقت عليها ملايين الريالات، وتخطط هذه الفضائيات لجذب نسبة مشاهدة كبيرة، تجلب لها الإعلانات التجارية، بما يضمن لها تحقيق أرباح جيدة. ولا تقتصر الإعلانات الترويجية للفضائيات على شاشاتها، وإنما تلجأ للصحف اليومية الخليجية، وكذلك مواقعها على شبكة الإنترنت.. إضافة إلى أنه دخلت قناتان جديدتان في حلبة المنافسة هذا الموسم؛ ما يشعل السباق الرمضاني أكثر من ذي قبل.
ويشهد هذا العام عودة بعض المخرجين الكبار للعمل من جديد، فيما يقوم نجوم كبار بإنتاج أعمالهم، ومن ثم بيعها للقنوات الفضائية.

وتحرص الفضائيات الخليجية خلال شهر رمضان من كل عام على إنتاج أعمال سعودية في المقام الأول، وتدعمها بأعمال خليجية؛ لتجذب لها المشاهد السعودي والخليجي، إلى جانب إنتاج أعمال مصرية وسورية لجذب المشاهد العربي. وتمنح الوكالات التجارية الإعلانات لكل فضائية بناءً على نسبة المشاهدة اليومية وعدد المتابعين لها.

[الشريف زيد]

29 شعبان 1436-2015-06-1601:04 Am
يكثر الجدل والنقاش حولها في مثل هذه الأيام من كل عام
العلماء يحددون مرجع "المغترب" في دخول وخروج "رمضان"

فلاح الجوفان- سبق: في مثل هذه الأيام من كل عام، يكثر الجدل والنقاش بين المبتعثين والمغتربين في البلاد غير الإسلامية حول تحديد بداية دخول شهر رمضان وخروجه، وترد العديد من الاستفسارات من قِبل الأقليات ومن معهم من المبتعثين والمغتربين المسلمين في البلاد غير الإسلامية.

"سبق" استقرأت الفتاوى الشرعية حول هذه القضية والتي فصلت الحكم فيها بناء وجود مرجع إسلامي في تلك البلاد التي يقطنها المغترب أو عدمه، وبناء على اتفاق تلك المراجع أو اختلافها في تحديد دخول الشهر وخروجه، ويمكن أن نتطرق إلى تلك الفتاوى والأحكام وفق الحالات التالية:

- إذا كان في دولة المغترب مركز أو مرجع إسلامي.
إذا كان المغترب يعيش في بلاد غير إسلامية ويوجد بتلك البلاد مركز إسلامي أو مؤسسات وهيئات إسلامية فيجب الرجوع لتلك الهيئات والمراكز والأخذ بقولها وعدم مخالفتها، بغض النظر عن طريقة إثباتهم للشهر هل هو بالرؤية أو بالحساب؛ فإن المسلم مأمور بالجماعة ومنهٍ عن الفرقة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون" "رواه أبو داود والترمذي" .
قال الترمذي: "وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال : إنما معنى هذا أن الصوم والفطر مع الجماعة".

قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء "ترى اللجنة أن اتحاد الطلبة المسلمين في الدول التي حكومتها غير إسلامية، يقوم مقال حكومة إسلامية في إثبات الهلال بالنسبة لمن يعيش في تلك الدول من المسلمين".

وأضافت: "يكون لهذا الاتحاد حق اختيار أحد القولين: إما اعتبار المطالع، وإما عدم اعتبار ذلك، ثم يعمم ما رآه على المسلمين في الدولة التي هو فيها، وعليهم أن يلتزموا بما رآه وعممه عليهم؛ توحيدًا للكلمة، ولبدء الصيام، وخروجًا من الخلاف والاضطراب، وعلى كل من يعيش في تلك الدول أن يتراءوا الهلال في البلادِ التي يقومون فيها، فإذا رآه ثقة منهم أو أكثر صاموا بذلك، وبلغوا الاتحاد ليعمم ذلك".

وتابعت: "هذا في دخول الشهر؛ أما في خروجه فلا بدّ من شهادة عدلين برؤية هلال شوال أو إكمال رمضان ثلاثين يومًا". الفتوى رقم: (١٦٥٧)


- إذا اختلفت الهيئات والمراكز الإسلامية في تحديد دخول الشهر
إذا اختلفت الهيئات والمراكز الإسلامية في تحديد دخول الشهر فعلى المسلم اتباع المركز الإسلامي في المدينة التي يعيش فيها، أو الجامع الكبير في المدينة، أو الجامع الذي يصلي فيه وهكذا يبحث عن الجماعة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.
فرمضان والعيد موسم لاجتماع المسلمين، ومن المعيب أن يكون موسمًا للتخاصم والفرقة بين المسلمين، ولا سيما وهم يعيشون أقلية في بلاد كافرة، في حال أنهم أحوج ما يكونون للاجتماع والوحدة.

- إذا لم يكن للمسلمين مركز إسلامي في دولة المغترب
إذا عدم المرجع الإسلامي في البلد التي يعيش فيها المغترب فإنه يخير في اختيار ومتابعة إحدى الدول الإسلامية في اعتمادها لدخول الشهر وخروجه، والأفضل أن يختار توقيت أقرب بلد مسلم للبلد التي يقيم فيها.

قَال العلامةُ العثيمين – رحمه اللهُ - " الأقليات الإسلامية في الدول الكافرة، إن كان هناك رابطة، أو مكتب، أو مركز إسلامي، فإنها تعمل بقولهم، وإذا لم يكن كذلك، فإنَّها تُخيَّر، والأحسن أن تتبع أقرب بلد إليها ". [ الشرح الممتع ٦ / ٣١٢].

[الشريف زيد]

https://www.youtube.com/watch?v=_NwCt00L8Lo

[ابوعدنان الجهني]

[البارق الغربي]

في بيان عبر إذاعة القرآن الكريم
مكتب مفتي أستراليا: الخميس غرة رمضان



يحيى آل مفرح- سبق- أستراليا: أعلن مكتب مفتي مسلمي أستراليا والمركز الإسلامي بسيدني بولاية نيو ساوث ويلز بأستراليا، قبل قليل، أن يوم غد الأربعاء، هو المتمّم لشهر شعبان، وأن يوم الخميس هو غرة شهر رمضان 1436هـ.

وقال مفتي عام القارة الأسترالية الدكتور إبراهيم أبو محمد، في البيان عبر إذاعة القرآن الكريم بأستراليا: "الخميس هو الأول من شهر رمضان المبارك لعام 1436هـ".

وأعلن مجلس الأئمة لولاية فكتوريا هذا الأمر في بيان رسمي.

[البارق الغربي]

قالوا: استحالة رؤيته اليوم لغيابه قبل الشمس وولادته منتصف الليل
مسلمو أستراليا يؤخّرون إعلان دخول شهر رمضان إلی الغد
---------
سويد الحارثي- سبق- أستراليا: تخلف بعض أئمة مسلمي القارة الأسترالية بالإعلان عن موعد بداية شهر رمضان للعام الهجري الحالي؛ معللين تأخُّرهم بأن هناك ولايات حسبت إكمال شهر رجب ثلاثين يوماً، ليكون بذلك تاريخ اليوم الثلاثاء هو الثامن والعشرين من شهر شعبان.

وتفصيلاً قال الدكتور أنس عضو أئمة مسلمي أستراليا، لــ "سبق "، إن فريقاً من الأئمة يصرون علی الانتظار حتی يوم غد لتحرّي رؤية هلال شهر رمضان، وأضاف: يعود سبب إصرار ذلك الفريق إلی احتساب استيفاء شهر رجب ثلاثين يوماً وبداية شهر شعبان موافقاً لتاريخ التاسع عشر من مايو الماضي؛ ليكون بذلك تاريخ اليوم الثلاثاء 28 من شهر شعبان، علی حد وصفهم.

وأردف الدكتور أنس: بعد التنسيق مع مكتب سماحة مفتي أستراليا، ومجلس الأئمة الأسترالي الفدرالي، صدر عن مجلس الأئمة بيان يوضح استحالة رؤية هلال شهر رمضان المبارك هذا اليوم الثلاثاء؛ لغياب الهلال قبل الشمس، وأن ولادة هلال شهر رمضان المبارك ستكون منتصف هذا الليل، بإذن الله تعالى، وعليه فإن يوم غد الأربعاء هو المتمّم لعدة شعبان، وأن غرة شهر رمضان المبارك هو يوم الخميس في 18 / 6 / 2015.

من جهة أخری، وضعت متاجر "وول وورثس"، وهي أكبر متاجر المواد الغذائية بأستراليا، لافتات ترحيب بشهر رمضان الكريم علی واجهات محالها الموزعة علی مختلف ولايات القارة، كتب عليها (رمضان سعيد)، فيما وفّرت المتاجر بعض المواد الغذائية التي يفضل المسلم الصائم وضعها علی مائدة الإفطار خلال أيام شهر رمضان.

[البارق الغربي]

من خلال متابعته لرصد منازل القمر اليوم الثلاثاء
"الثقفي": هلال رمضان يولد في الساعة 5:04 دقائق



فهد العتيبي - سبق الطائف: أكد الفلكي وخبير رصد الأهلة بالمرصد الفلكي بمجاردة ثقيف التابعة لمحافظة ميسان جنوب الطائف، محمد بن ردة الثقفي، أنه ومن خلال متابعة رصد منازل القمر الأخيرة صباح اليوم الثلاثاء الموافق 1436/8/29_ 2015/6/16؛ فإن ولادة هلال شهر رمضان ستحدث عند الساعة الخامسة وأربع دقائق مساء اليوم.

وقال "الثقفي": "يكون وضع الهلال على جنوب الراصد الناظر لأفق الغروب حيث يغرب الهلال بعد غروب الشمس بفترة زمنية قصيرة ويكون الهلال داخل إطار شفق الشمس وعدم صفاء أفق الغروب مما يتوقع تعذر مشاهدته بالعين المجردة أو المناظير، ويكون قرناه مستديرين جهة جنوب الكرة الأرضية".

وأضاف: "في هذه الحالة وكما حث الرسول صل الله عليه وسلم حيث قال: "صوموا لرؤية وأفطروا لرؤيته، فإن غُم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يومًا"، لذا فإن غدًا الأربعاء الموافق 1436/8/30هـ، هو المكمل لشهر شعبان، ويوم الخميس 1436/9/1هـ هو غرة شهر رمضان المبارك".

من جهة أخرى؛ توقع "الثقفي" أن يعلن مجلس القضاء الأعلى مساء اليوم إكمال الشهر ثلاثين يومًا.

[الشريف زيد]

29 شعبان 1436-2015-06-1603:46 PM

"السفياني": القمر غير موجود والخميس غرّة شهر رمضان



فقهاء وفلكيون: لا داعي لتحري الهلال بعد غروب شمس اليوم




فهد العتيبي- سبق: رأى عدد من الفقهاء والفلكيين أنه لا داعي لتحري الهلال بعد غروب شمس اليوم لأن القمر غير موجود، مؤكدين أن الخميس غرة رمضان.

واندلعت حالة من التنافس والصراع بين الفلكيين والمترائين، فيما يتعلق بترقب ومتابعة هلال شهر رمضان المبارك والذي في حال طلوعه يتم الإعلان عن دخول الشهر الكريم.

جاء ذلك في الوقت الذي دعت فيه المحكمة العليا إلى تحرّي رؤية هلال شهر رمضان المبارك، مساء اليوم الثلاثاء 29 شعبان 1436هـ، حيث قالت في إعلانها:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية تدعو عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة، إلى تحرّي رؤية هلال شهر رمضان المبارك، مساء اليوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شهر شعبان لهذا العام 1436هـ.

وترجو المحكمة العليا ممَّن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها، أو الاتصال بأقرب مركز؛ لمساعدته على الوصول إلى أقرب محكمة.

وتأمل المحكمة ممَّن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بالأمر، والانضمام إلى اللجان المشكّلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة فيه؛ لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع المتعدّي لعموم المسلمين.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

وتعليقاً على هذا الموضوع قال الباحث الفلكي الدكتور شرف السفياني: "لو نظرنا للحسابات الفلكية فجر يوم الاثنين 28 شعبان وحسب إحداثيات مكة المكرمة وجدنا أن شروق الشمس الساعة 05:39 ص، وشروق القمر الساعة 04:35، ويفصل بينهما أكثر من 12 درجة وفترة مكث أكثر من الساعة قبل شروق الشمس، ويشاهده الناس بسهولة جهة المشرق، لكن كما قلنا لا يبنى عليه نتائج أكيدة 100 % بتمام الشهر أو نقصانه".

وأضاف الدكتور "السفياني": "يوم التحري اليوم الثلاثاء 29 أشرقت الشمس الساعة 05:39 ص، واشرق القمر الساعة 05:28 ص، أي أن القمر يكون فوق الأفق الشرقي قبل شروق الشمس بنحو 11 دقيقة وارتفاعه أكثر من درجتين، وهذا الارتفاع والزمن غير كافية لرؤية الهلال فجر الثلاثاء جهة المشرق، والبعض إذا لم ير الهلال فجر اليوم 29 من شعبان يبني عليه نتيجة أن الشهر ناقص وهذا من الأخطاء الشائعة لدى الناس كما بينا سابقاً".

وأردف: "يبدأ السباق الحميم اليوم الثلاثاء 16 يونيو 2015 م الموافق 29 شعبان 1436 هـ بين الشمس والقمر ويبدأ يتلاشى "هلال آخر شعبان" وليس أوله فعندما تصل الساعة 05:07م بتوقيت مكة المكرمة عصر اليوم التاسع والعشرين يحدث "الاقتران الفلكي" أو ما يسمى "المحاق" نسبة إلى انمحاق وتلاشي ضوء القمر واختفائه فيصبح القمر مظلماً تماماً وهي لحظة عالمية لا تختلف باختلاف المطالع".

وتابع: "من بعد هذه اللحظة يبدأ نشوء هلال جديد ودخول شهر جديد، قال تعالى: {فالق الإصباح وجعل الليل سكناً والشمس والقمر حسباناً ذلك تقدير العزيز العليم}، وبما أن الاقتران حدث قبيل الغروب بساعتين تقريباً وهي فترة ليست بالطويلة من عمر الهلال وغير كافية لتسبق الشمس القمر نحو الغروب.

وقال "السفياني": "من خلال هذه الحسابات الفلكية أنه يتضح أن القمر اليوم الثلاثاء 16 يونيو 2015 م الموافق 29 شعبان 1436هـ، يغرب قبل غروب الشمس في جميع الدول العربية والإسلامية بفترات متفاوتة بين دقيقتين إلى 14 دقيقة، والسبب هو اختلاف المطالع بين كل منطقة وأخرى وما بين المناطق الشمالية والجنوبية من الكرة الأرضية، وبالتالي فإن رؤية الهلال اليوم غير ممكنة أو متاحة وخصوصاً في جزيرة العرب لعدم وجود الهلال في الأفق الغربي بعد غروب الشمس".

وأضاف: "عند الأخذ بفتوى "اعتبار الحسابات الفلكية في حالات النفي" وهي المنطبقة على مثل هذه الحالة فيكون بإذن الله يوم غدٍ الأربعاء، هو المتمم لشهر شعبان لهذا العام 1436هـ، ويوم الخميس هو أول أيام شهر رمضان المبارك لهذا العام 1436هـ".

من جانبه، توقّع مدير مركز الفلك الدولي المهندس محمد شوكت عودة، بدء شهر رمضان المبارك في دول العالم الإسلامي، يوم الخميس 18 يونيو؛ باستثناء تركيا التي أعلنت أن الأربعاء 17 يونيو هو غرة شهر رمضان.

وقال: "معظم الدول الإسلامية تتحرى هلال شهر رمضان المبارك 1436هـ، اليوم الثلاثاء 16 يونيو؛ حيث يغيب اليوم القمر قبل غروب الشمس في جميع الدول الإسلامية؛ مما يجعل رؤية الهلال في ذلك اليوم مستحيلة من جميع مناطق العالم الإسلامي، وعليه من المفترض أن يكون يوم غدٍ الأربعاء هو المكمل لشهر شعبان ويكون يوم الخميس 18 يونيو غرة شهر رمضان المبارك في تلك الدول".

وأضاف: "تتحرى دول إسلامية أخرى هلال شهر رمضان يوم غدٍ الأربعاء 17 يونيو؛ لأنه الموافق لليوم التاسع والعشرين من شهر شعبان فيها، ومن تلك الدول: سلطنة عمان، والمملكة المغربية، وإيران، والهند، وبنغلادش، والعديد من الدول الإسلامية في قارة إفريقيا.. ورؤية الهلال يوم غدٍ الأربعاء من العالم العربي ممكنة باستخدام التلسكوب، وقد يمكن رؤيته بصعوبة بالغة بالعين المجردة؛ خاصة من جنوب الوطن العربي؛ وذلك في حالة صفاء الغلاف الجوي التام، والرصد من قِبَل راصد محترف فقط".

وأردف "عودة": "العديد من الفقهاء والفلكيين يرون أنه لا داعي لتحري الهلال بعد غروب شمس اليوم الثلاثاء؛ لأن القمر غير موجود في السماء وقتئذ، وعليه فإن رؤية الهلال مستحيلة اليوم استحالة قاطعة من تلك المناطق، وهذا معروف مسبقاً من خلال الحسابات العلمية القطعية".

وتابع: "كانت إحدى توصيات مؤتمر الإمارات الفلكي الثاني، والذي حضره فقهاء ومتخذو قرار من العديد من الدول الإسلامية، ما نصه: "إذا قرر علم الفلك أن الاقتران لا يحدث قبل غروب الشمس، أو أن القمر يغرب قبل الشمس في اليوم التاسع والعشرين من الشهر؛ فلا داعي لتحري الهلال".

وقال "عودة": "أقر الفقهاء ألا تعارض بين هذه التوصية وبين سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بتحري الهلال؛ إذ إن هذه التوصية متعلقة فقط بالحالات التي نعلم فيها مسبقاً أن القمر غير موجود في السماء بناء على معطيات قطعية، وبالتالي فإن تحريه ونحن متأكدون أنه غير موجود قد يبدو وكأنه تهميش للعقل والعلم، ومن بين الفقهاء الذين دعوا لمثل هذه التوصية حتى قبل انعقاد المؤتمر، عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية ومستشار الديوان الملكي الشيخ عبدالله بن منيع، إضافة إلى أن هذه التوصية معتمدة بطبيعة الحال في بعض الدول الإسلامية التي تعتمد رؤية الهلال أساساً لبدء الشهر الهجري".

واختتم بقوله: "يمكن معرفة نتائج رصد هلال شهر رمضان، عبر زيارة موقع المشروع الإسلامي لرصد الأهِلّة التابع لمركز الفلك الدولي على شبكة الإنترنت على العنوان: (http:/ / www.icoproject.org)؛ حيث أنشئ المشروع عام 1998م، ويضم حالياً أكثر من 400 عضو من علماء ومهتمين برصد الأهلّة وحساب التقاويم؛ حيث يشجع المشروع المهتمين في مختلف دول العالم، على تحري الهلال وإرسال نتائج رصدهم إلى المشروع عن طريق موقعه على شبكة الإنترنت؛ حيث تنشر تباعاً بعد تدقيقها وتمحيصها".

[تركي الجمعان]

السعودية تتحرى هلال رمضان الليلة






يترقب أغلب المسلمين في أنحاء العالم، مساء اليوم الإعلان عن دخول أول أيام شهر رمضان، ففي حال ثبوت الرؤية سيكون غداً أول أيام رمضان، وإذا لم تثبت رؤية الهلال سيكون الخميس هو أول أيام شهر رمضان. وكانت السعودية دعت مواطنيها والمقيمين على أراضيها إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان مساء اليوم.
وقالت المحكمة العليا في بيانها "ترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته لديها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة. وتأمل المحكمة ممن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بالأمر، والانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة فيه لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع المتعدي لعموم المسلمين"

[الشريف زيد]