ليلة القدر لعــــام 1431 هـ والعلم عند الله ..

[بحر الخليج]

من الصعب جداً تحديد ليلة القدر إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقدر على تحديدها فكيف للشيخ ابو عبدالله ان يفعل ذلك ربما يكون إجتهاد شخصي منه وجزاه الله خيراً على ما كتب والإنسان ليس معصوماً عن الخطأ وندعوا للشيخ ابو عبدالله بالرحمه والمغفره .
ولكن مجمل الحديث من الصعب جداً جداً جداً تحديد ليلة القدر المباركه .
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يكتبنا من قيامها وصيامها وجميع المسلمين ..

وهنا بعض من كلام الشيخ بن عثيمين عن ليلة القدر وانا اضعها هنا لإثراء الموضوع فقط فعلماء هذه الأمة هم أعلم منا بكثير رحمهم الله جميعاً ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، مفضل الأماكن والأزمان على بعضها بعضا ،الذي أنزل القرآن في الليلة المباركة ، والصلاة والسلام على من شد المئزر في تلك الليالي العظيمة المباركة ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين .. أما بعد
لقد اختص الله تبارك وتعالى هذه الأمة المحمدية على غيرها من الأمم بخصائص ، وفضلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها الرسل وأنزل لها الكتاب المبين كتاب الله العظيم ، كلام رب العالمين في ليلة مباركة هي خير الليالي ، ليلة اختصها الله عز وجل من بين الليالي ، ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر ، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .. ألا وهي ليلة القدر مبيناً لنا إياها في سورتين
قال تعالى في سورة القدر :{ إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروحفيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر }

وقال تعالى في سورة الدخان :{ إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم }

سبب تسميتها بليلة القدر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

علامات ليلة القدر

ذكر الشيخ بن عثيمين رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة

العلامات المقارنة

1. قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة ، وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من كان في البر بعيداً عن الأنوار
2. الطمأنينة ، أي طمأنينة القلب ، وانشراح الصدر من المؤمن ، فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي
3. أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها عواصف أو قواصف ، بل بكون الجو مناسبا
4. أنه قد يُري الله الإنسان الليلة في المنام ، كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم .
5. أن الانسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي

العلامات اللاحقة

1. أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم

فضائل ليلة القدر

1. أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }
2. أنها ليلة مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }
3. يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم }
4. فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}
5. تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }
6. ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ، قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }
7. فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) - متفق عليه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كتبه الشيخ / يحيى الزهراني


بكل أمانة المصدر

https://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=270

[هنا القريات]

الافضل
الصلاة للقيام
الاكثار من الادعاء
تحري (جميع) العشر ولانستثني او نفضل ليله ع اخرى
تقبل الله منا ومنكم صالح اعمالنا

[غيمة سحابة]

الله يبلغنا هذه الليلة المباركة ............ وانا اوفاق اخوي مزون المدينه
وجزاك الله الف خير يالغالي.

[أبو تالة]

هناك تناقضات في كلام الشيخ رحمه الله ...

نعم والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في الْوِتْرِ من الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ من رَمَضَانَ ) رواه البخاري .
فإذا دخل يوم الأحد أو يوم الجمعة أصبحت ليله القدر في الأعداد الزوجية التي هي ليله الثلاثاء .

فما دخل ليلة الثلاثاء في الايام الزوجية .. ولماذا الايام الفردية ملزمة بليلة الثلاثاء والتي قد تكون ليلة القدر !!!! ... خلط عجيب


امر اخر ..

روى مسلم رحمه الله في صحيحة أن صاحب رسول الله أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :
والله الذي لا اله إلا هو إنها لفي رمضان ، و والله إني لأعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين . فهل يحلف صحابي على علم الغيب .

وهل نص الصحابي رضي الله عنه معصوم اكثر من كلام رسول الله .. فهناك احاديث كثيرة خصصت للايام الفردية خلاف يوم 27.
اضافة الى ان الصحابة رضوان الله ليسوا كلهم موجودين في روايات الرسول عليه الصلاة والسلام .. فقد يسمع عمر حديثا لا يكون ابو بكر موجودا والعكس وكل ذلك في زمن الصحابة مع رسول الله.
فلذا الكلام اعلاه مردود ولا يقبل مطلقا.

وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة))
فهل يأمرنا رسول الله بالتماسها وهي من علم الغيب.

لماذا لا يكون معنى الالتماس ان يتحراها المسلم بالتركيز في مجموعة ايام ( 9 و 5 و 7) لماذا يوم واحد فقط ؟؟!!!! .. وهنا اشكالية فلذا الاعتداد برأي واحد هو تعسف منه.


يبقى مجتهد ويؤخذ منه ويرد والاولى للمسلم ان يجتهد بتحري تلك الليلة في العشر الاواخر كلها وله من الحسنات الكثير فلا ضير في المثابرة.

تحياتي

[محمـد المحمـدي]

احسنت يابو تالة وبارك الله فيك

عز الله ماقصرت ابدا..

كل يأخذ من قوله ويرد والعصمة لانبياء الله

[مزون المدينه]

أخي الغالي ... مشكور ع الموضوع ...

لكن عندي نقطه ودي أذكرها ...

ماهي الحكمه من إخفى ليلة القدر ؟؟؟؟؟

لكي يجتهد الناس في هذه الليال العشر

ولماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم

تحروه في العشر الأواخر ؟؟؟؟

لكي نجتهد في هذه الليال المباركه

ولو ذكر أن ليلة القدر في الليلة الفلانيه لتكاسل الناس وإن لم تكن صحيحه

ويكون هناك إتكال على الليله التي يقول أنها ليلة القدر

وأخيرا أقول أن ليلة القدر قد أخفاه الله كما في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة))

وقد أجمع العلماء أن ليلة القدر متنقله في الوتر من العشر

كلامي قد يحتمل الصواب وقد يحتمل والخطأ

تقبل تحياتي

[ابو يزيد]

السلام عليكم

هذه الحسبة عارية من المصداقية فتحديد ليلة القدر بيوم الثلاثاء في كل سنة غير مقنع وفيه ضرب بالغيب ثم انه قد حدد هذه اسنه 1431هـ بيوم 27 وهذا اليوم يوافق يوم الاثنين هذه السنه وما يوفق الثلاثاء هذه السنه هو يوم 21 وباقي اليالي الفردية لا توافق الثلثاء فيوم 23 يوافق الخميس

[أبو راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mskmsk_sy

السلام عليكم

هذه الحسبة عارية من المصداقية فتحديد ليلة القدر بيوم الثلاثاء في كل سنة غير مقنع وفيه ضرب بالغيب ثم انه قد حدد هذه اسنه 1431هـ بيوم 27 وهذا اليوم يوافق يوم الاثنين هذه السنه وما يوفق الثلاثاء هذه السنه هو يوم 21 وباقي اليالي الفردية لا توافق الثلثاء فيوم 23 يوافق الخميس

هل دخول رمضان صحيح 100%

[ابو طلال الفيفي]

يعطيك العافيه ع نقل الخبر

[برق القوافي]

اقول العلم عند رب العالمين والله لا فلان ولاعلان يدري