تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الأحوال الجوية والفلكية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2010-06-27, 11:04 AM
الصورة الرمزية جساااس
جساااس جساااس غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 34

جساااس is on a distinguished road
Thumbs up

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادع باالحق مشاهدة المشاركة
عجيب امر دعاة التغير المناخي من أين لهم ذلك
إنها علوم درسوها من مادة العلوم في المتوسط والثانوي بل والجامعي يقال إنه خبير قال به؟؟ ومن هو هذا الخبير؟
لا ندري المهم أنه غربي (فلدى طائفة من المتعلمين شيئ من الأنهزاميه وعدم الأعتزاز بحضارتنا وديننا فكل ما يقوله الغربي صدق لا مرية فيه عند البعض)
ليعلم الجميع أن هذا الخبير الذي يقول بهذه الأراء إنما هي من وحي خياله وما يعتقده.
فحكم كل أمرأ على شيئ هو فرع من تصوره
وما ظنكم أحبتي في تصور الغربي للكون والخلق حتى نعرف شأنه ونقيس مستوى علومه
الغربي الخبير المتفلسف في أمور الكون ملحد زنديق لا يؤمن بأن لهذا الكون خالقا وأنه ليس هناك إلا الطبيعة فما يحدث من تغيرات هو صراع في الطبيعة لا دخل للخالق سبحانه شأن بزعمه فهو عندما يتحدث عن خلق الجبال يقول لك مرت بتطور وكذا البحار وغيرها من المخلوقات فعندما يتحدثون عن التغير المناخي والمد الجليدي يتحدثون من فلسفة فكرية بعيدة عن واقع الحقيقة

أما نحن أمة الأسلام فلا نعلم عن الكون إلا ما علمنا الله اياه وقصه في كتابه ولا نحيد عنه ولن نتفلسف فنحن نتلقى عن خالق الكون والملكوت كله قال تعالى (الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)
وعندما سئل الكفار نبينا عن القرون المتقدمة فربما كانوا يسألون عن أشكالهم وطبيعة أرظهم قال تعالى مربيا لأمته بعدم الخوض فيما لا يعني
فهو منهج السلامة والأتباع قال تعالى (ويسئلونك عن القرون الأولى قل علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى)
اشار ربنا أن الكون كله يسير بنظام دقيق فلا تتداخل الشمس والقمر (الشمس والقمر بحسبان )
وقال (كل يجري لإجل مسمى)
وكذا فصول السنه وازنها ربنا وفارق بينها وجعل في كل فصل من المزايا والنبات ما ليس في الأخر وجعله ربنا متدرجا فالصيف لا يعقبه الشتاء مباشرة بل يفصل بينهما بالخريف والذي به مادتان مادة برودة ومادة حر حتى يتكيف المرء جسديا ونفسيا مع التغير التام في فصل الشتاء وكذا العكس فسبحان ربنا من اله بديع في صنعه وملكوته
وكذا الأرض فارق ربنا بين تضاريسها وجبالها وأوديتها,
ليس هذا محل بسطها ومن سئل سنجيبه
احبتي أن خلق للكون وسننه لم يتركه ربنا ليقول به الخلق كما شاؤا وأرشدك أخي لتأمل بعض الآيات وحرك بها قلبك وأنتبه من مزالق دعاة الأعجاز العلمي في القرأن فلي بفضل الله معهم صولات وجولات دحضتهم مبينا فساد منهجهم
وإنما حاول أن القرآن وكأنك أميا أعرابيا بسيطا تسكن في أعماق الصحراء لا تعرف من المدنية شيئ ستحيا إيما حياه تأمل بنعمة الشمس والضياء وجعل ربنا النهار معاشا وتسخير ربنا هذا السراج الوهاج لمصالح العباد فالمزاع بزرعه والتاجر والسائر بالطريق غير ما فيها من مصالح من أنبات النبات وسير الحيوان وتكون السحب الركامية العظيمة
وتأمل الليل وأسراره
وقف مع مواطن التأمل التي أمرك الله أن تتأمل بها فهي أنفع لك مما سواها فأنت تسير على نور من ربك أيات مسطورة بكتاب خالقك ترشدك الى ما فيه صلاحك وأيات مشاهدة
واعجبا كيف يعصى ألإله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيئ له أية تدل أنه واحد
تأمل في الهواء ونسيمة تأمل ثم تأمل لتحيا سعيدا
يقول ابوهريرة رضي الله عنه لأن أتفكر ساعة أحب الي من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود
ثم تفكر بنعمة البصر التي تقلبها كيف تشاء وتشاهد بها ما تشاء وكذا السمع والنطق وتأمل بحال من حرمها لتعرف مقدار نعم الله عليك ومنته وتعرف فقرك وحاجتك وأنه ليس إلا الله ورحمته وتوفيقه
أظنه آن الآوان لأن يمتلى قلبك عظمة لخالقك فكن جنديا من جنوده تحب لأجله وتعادي لأجله ولا يمتلى قلبك خوفا من أحد سواه ما أشد طمأنينتك وراحتك إذا كان الله معك

وختاما أقول مساكين طلبة المتوسط والثانوي خاصة مع تغير المناهج فكم بها من فلسفات الأفكار والتي لا تقود الى صناعة ولا أبتكار فأرجوكم أعطوهم الأفكار السليمة المستمدة من شرعنا حتى لا تعصف بأبنائنا موجات الألحاد العالميه








بيض الله وجهك

كلام 100 %






.

  #2  
قديم 2010-06-27, 12:02 PM
الصورة الرمزية عبدالرحمن التميمي
عبدالرحمن التميمي عبدالرحمن التميمي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: حـــائـــل
المشاركات: 2,706
جنس العضو: ذكر
عبدالرحمن التميمي is on a distinguished road
افتراضي

أخي الصادع بالحق
كلامك سليم وكلام المؤرخين والعلماء أيضاً صحيح بإذن الله
ولكن التغيير اللذي يحدث يكون على فترات زمنية طويلة . حيث أستشهدت بقول إبراهيم عليه السلام وكانت الارض صحراء قاحلة وجافة وهذا صحيح ولكن التغيير قبل إبراهيم علية السلام بألآف السنين
والرسول صلى الله عليه وسلم صادق ولاينطق إلا الصدق حيث ذكرأن جزيرة العرب كانت مروجاً وأنهاراً وستعود مروجاً وأنهاراً ولكن التغيير لايعلمه إلاالله سبحانه وتعالى وبعد مرور آلآف السنين
وطلب العلم واجب وليس للعلم حد((وما أوتيتم من العلم إلا قليلا))
وربما أخي ولاتزعل إنك من ضمن الشيبان العزيزين على قلوبنا اللي ماهم مقتنعين أن الأرض(كرة)حتى الآن
ولاعلينا من الغرب وإنما هم كلحمار يحمل أسفارا
نأخذ ما يطابق شريعتنا ونقتنع به بالبراهين والأدلة
والسلام

التوقيع:
  #3  
قديم 2010-06-27, 12:26 PM
الصورة الرمزية ستل جناحة
ستل جناحة ستل جناحة غير متواجد حالياً
عـضـو مـتـألـق
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: حــــائل
المشاركات: 844
جنس العضو: ذكر
ستل جناحة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت السواني مشاهدة المشاركة
أخي الصادع بالحق
كلامك سليم وكلام المؤرخين والعلماء أيضاً صحيح بإذن الله
ولكن التغيير اللذي يحدث يكون على فترات زمنية طويلة . حيث أستشهدت بقول إبراهيم عليه السلام وكانت الارض صحراء قاحلة وجافة وهذا صحيح ولكن التغيير قبل إبراهيم علية السلام بألآف السنين
والرسول صلى الله عليه وسلم صادق ولاينطق إلا الصدق حيث ذكرأن جزيرة العرب كانت مروجاً وأنهاراً وستعود مروجاً وأنهاراً ولكن التغيير لايعلمه إلاالله سبحانه وتعالى وبعد مرور آلآف السنين
وطلب العلم واجب وليس للعلم حد((وما أوتيتم من العلم إلا قليلا))
وربما أخي ولاتزعل إنك من ضمن الشيبان العزيزين على قلوبنا اللي ماهم مقتنعين أن الأرض(كرة)حتى الآن
ولاعلينا من الغرب وإنما هم كلحمار يحمل أسفارا
نأخذ ما يطابق شريعتنا ونقتنع به بالبراهين والأدلة
والسلام
كفيت ووفيت صوت السوانى وكلامك هو الاقرب للحقيقة .

  #4  
قديم 2010-06-27, 05:10 PM
خالد العمر خالد العمر غير متواجد حالياً
الصادع باالحق سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 553
جنس العضو: غير محدد
خالد العمر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت السواني مشاهدة المشاركة
أخي الصادع بالحق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت السواني مشاهدة المشاركة
كلامك سليم وكلام المؤرخين والعلماء أيضاً صحيح بإذن الله
ولكن التغيير اللذي يحدث يكون على فترات زمنية طويلة . حيث أستشهدت بقول إبراهيم عليه السلام وكانت الارض صحراء قاحلة وجافة وهذا صحيح ولكن التغيير قبل إبراهيم علية السلام بألآف السنين
والرسول صلى الله عليه وسلم صادق ولاينطق إلا الصدق حيث ذكرأن جزيرة العرب كانت مروجاً وأنهاراً وستعود مروجاً وأنهاراً ولكن التغيير لايعلمه إلاالله سبحانه وتعالى وبعد مرور آلآف السنين
وطلب العلم واجب وليس للعلم حد((وما أوتيتم من العلم إلا قليلا))
وربما أخي ولاتزعل إنك من ضمن الشيبان العزيزين على قلوبنا اللي ماهم مقتنعين أن الأرض(كرة)حتى الآن
ولاعلينا من الغرب وإنما هم كلحمار يحمل أسفارا
نأخذ ما يطابق شريعتنا ونقتنع به بالبراهين والأدلة
والسلام
قبله
قولك التغير المناخي قبل عهد أبراهيم بالألاف السنين من أين لك ذلك كما قال تعالى (إيتوني بكتاب من قبل هذا أو أثأرة من علم إن كنتم صادقين )وما هو التاريخ الذي في عهد أبراهيم حتى نعرف ما وأقصى تاريخ دونه الأنسان تاريخ ميلاد المسيح عيس بن مريم وهو مختلف به وأقرب عهد الى عهد رسالة الأسلام على يد نبينا عليه الصلاة والسلام هذا التاريخ وأنني أعجب ممن يقول عشرات الالاف من السنين أو كذا مليون سنة لم يحط الأنسان بتاريخه منذ عهد ادم فكيف بتاريخ الأرض يأتي الجولجي الأفاق ويقول هذه الصخرة سقطت منذ كذا مليون سنة وكما قلت لم يحط الأنسان بتاريخ نفسه وسلالة أبأئه قال تعالى (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما أختلفوا فيه) يقال كان الناس عشرة الاف سنة كما ذكر أهل السير وايضا ليست بثابته إنما قول مختلف به وكانوا على التوحيد ثم جاء الشرك فبعث اليهم نوح يدعوهم حتى حصل ما حصل من تكذيبهم واغراقهم
وقولك عن رسول الله صحيح ولكن ليس كما أوله دعاة الأعجاز العلمي هداهم الله فهم أيضا تأثروا بقول الغرب حركة المد الجليدي وأولوا حديث رسول الله على غير وجهته
(لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجا وأنهارا) كانت وستعود ولكن كيف تعود الله أعلم حديث رسول الله وحي وتفسيره بغير الوحي من كتاب وسنة ظن ووهم وكما قال تعالى (إن الظن لايغني من الحق شيئا)ومعلوم أن الأرض كانت بها بركه
تناقصت بسبب ذنوب العباد فجائنا بالنص النبوي كيف كان طول ادم ثم بدأ الخلق يتناقص وهذا والعلم مما يدلل أنه ليس هناك شيئ يبقى على حال بل يتغير فكان عهد الأرض في زمن ادم وفرة خيرات أخذت تتناقص ومن أسباب نقصها قوله تعالى (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت إيدي الناس) وأسباب حياتها وعودتها عودة الناس للحق زمن عيسى بن مريم وليس هذا من عندي وإنما من عند رسول كما بينته بمقالي يحتى أن القحفه من الرمان لتكفي الفئام من الناس فكلام رسول وحي لا أساويه بقول خبير فكيف أجعل ما كان أصله ومنبعه الظلام بالنور المبين الواضح ابدا
وقولك إنني ربما أني من الشيبان المنكرين لكروية الأرض أقول أخي ما احلاهم واجملهم فهم أصحاب منهج أرتضوه لأنفسهم فهم لا ينكرون كرويتها بل يقولون الله أعلم نحن نثبت ما أثبته الله ورسوله وننفي ما نفاه
وكروية الأرض لا ننكرها لأن الشواهد قامت عليها وإنما أنكر أساطير الغرب وزبلات فكره


التعديل الأخير تم بواسطة خالد العمر ; 2010-06-27 الساعة 05:34 PM
  #5  
قديم 2010-06-28, 09:19 AM
الصورة الرمزية عبدالرحمن التميمي
عبدالرحمن التميمي عبدالرحمن التميمي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: حـــائـــل
المشاركات: 2,706
جنس العضو: ذكر
عبدالرحمن التميمي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادع باالحق مشاهدة المشاركة
قبله
قولك التغير المناخي قبل عهد أبراهيم بالألاف السنين من أين لك ذلك كما قال تعالى (إيتوني بكتاب من قبل هذا أو أثأرة من علم إن كنتم صادقين )وما هو التاريخ الذي في عهد أبراهيم حتى نعرف ما وأقصى تاريخ دونه الأنسان تاريخ ميلاد المسيح عيس بن مريم وهو مختلف به وأقرب عهد الى عهد رسالة الأسلام على يد نبينا عليه الصلاة والسلام هذا التاريخ وأنني أعجب ممن يقول عشرات الالاف من السنين أو كذا مليون سنة لم يحط الأنسان بتاريخه منذ عهد ادم فكيف بتاريخ الأرض يأتي الجولجي الأفاق ويقول هذه الصخرة سقطت منذ كذا مليون سنة وكما قلت لم يحط الأنسان بتاريخ نفسه وسلالة أبأئه قال تعالى (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما أختلفوا فيه) يقال كان الناس عشرة الاف سنة كما ذكر أهل السير وايضا ليست بثابته إنما قول مختلف به وكانوا على التوحيد ثم جاء الشرك فبعث اليهم نوح يدعوهم حتى حصل ما حصل من تكذيبهم واغراقهم
وقولك عن رسول الله صحيح ولكن ليس كما أوله دعاة الأعجاز العلمي هداهم الله فهم أيضا تأثروا بقول الغرب حركة المد الجليدي وأولوا حديث رسول الله على غير وجهته
(لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجا وأنهارا) كانت وستعود ولكن كيف تعود الله أعلم حديث رسول الله وحي وتفسيره بغير الوحي من كتاب وسنة ظن ووهم وكما قال تعالى (إن الظن لايغني من الحق شيئا)ومعلوم أن الأرض كانت بها بركه
تناقصت بسبب ذنوب العباد فجائنا بالنص النبوي كيف كان طول ادم ثم بدأ الخلق يتناقص وهذا والعلم مما يدلل أنه ليس هناك شيئ يبقى على حال بل يتغير فكان عهد الأرض في زمن ادم وفرة خيرات أخذت تتناقص ومن أسباب نقصها قوله تعالى (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت إيدي الناس) وأسباب حياتها وعودتها عودة الناس للحق زمن عيسى بن مريم وليس هذا من عندي وإنما من عند رسول كما بينته بمقالي يحتى أن القحفه من الرمان لتكفي الفئام من الناس فكلام رسول وحي لا أساويه بقول خبير فكيف أجعل ما كان أصله ومنبعه الظلام بالنور المبين الواضح ابدا
وقولك إنني ربما أني من الشيبان المنكرين لكروية الأرض أقول أخي ما احلاهم واجملهم فهم أصحاب منهج أرتضوه لأنفسهم فهم لا ينكرون كرويتها بل يقولون الله أعلم نحن نثبت ما أثبته الله ورسوله وننفي ما نفاه
وكروية الأرض لا ننكرها لأن الشواهد قامت عليها وإنما أنكر أساطير الغرب وزبلات فكره
أخي الصادع بالحق
زادك الله علماً وبارك الله فيك
أنا ماجبت شيء من عندي وإنما الكتب والمؤرخين
ياأخي هل أنت مقتنع بالعصر الحجري وعصر الديناصورات؟
إنما العلم يأتي تبعاً وبالتدريج وتثبيت الادله والبراهين
وشكراً

التوقيع:
  #6  
قديم 2010-06-28, 02:12 PM
خالد العمر خالد العمر غير متواجد حالياً
الصادع باالحق سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 553
جنس العضو: غير محدد
خالد العمر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت السواني مشاهدة المشاركة
أخي الصادع بالحق
زادك الله علماً وبارك الله فيك
أنا ماجبت شيء من عندي وإنما الكتب والمؤرخين
ياأخي هل أنت مقتنع بالعصر الحجري وعصر الديناصورات؟
إنما العلم يأتي تبعاً وبالتدريج وتثبيت الادله والبراهين
وشكراً
أخي تاريخ الأنسان بدأ على هذه الأرض منذ أن أهبط الله أبينا أدم للأرض كما بينه الله في كتابه وخلق الله لأدم بعد خلق الله للأرض ومن كان في الأرض قبل ذلك ألله أعلم بذلك وهو من الغيب الذي لم ياتنا بنص صحيح مايبينه ولكن ليعلم الجميع أنه جاء باحسن إبداع كيف لا وهو صنع القائل عن نفسه (بديع السموات والأرض)وقال عن خلقه للأرض (وقدر فيها أقواتها في اربعة أيام سواء للسائلين) فقدر رزق الأنسان والطير والحيوان ووضع العيون والينابيع وخلق البحار وأنشأ السحاب في تناسق عجيب بين الشمس والبحر وأستقبال من الأرض العطشى التي تطرب له قال تعالى (فإذا أنزلنا عليها الماء أهتزت وربت)وقا ل (وأنبتنا به حدائق ذات بهجه )أي الماء يظهر به البساتين اليانعه التي تشرح الفؤاد وتطربه
ثم إني أقول أن أكتشاف الأنسان للبترول والمعادن هي من الأقوات التي قدر الله خلقها لينتفع الأنسان وكذا كل وسائل الطاقة ولعل هناك أقوات أخرى لا نعلمها رزقا للأجيال القادمة فهذه علوم شأت أرادة الله أن يكتشفها الانسان في هذا العصر ليس لقوته وعلمه وإنما قدرة الله فسبحان خالق كل صانع وصنعته قال تعالى (والله خلقكم وما تعملون)
ثم أنظر لخرافة الغرب عن سر تكون البترول يقولون بقايا أناس وحيونات منذ ملايين السنين والملايين تحدثنا عن خرافتها وهذه خرافة يراد منها أنه تقدير الله وخلقة وإنما طبيعة فقط
وسؤالك عن العصر الحجري والجليدي كل هذين المسمين وكذلك تسمية العصر البدائي مبني على فلسفة الألحاد وإنه الطبيعة فقط
فالأنسان أنزله الله للأرض عالما وليس بدائيا فهذا عبث ودجل قال تعالى (وعلم أدم الأسماء كلها )وبعد العلم أسكن الأرض فمعرفة الأنسان لمسمى الأرض والشمس والقمر ومسميات الأشياء وغيرها هي مما علمه الله لأبينا أدم
قال تعالى (الذي أعطى كل شيئ خلقه ثم هدى )للأرض مهمة مهتيدة اليها كونها سكن وذلول وليست مظربة كالبحار للشمس مهمه لاتتعدها وللقمر وللنجوم السيرات وللأنسان والحيوان والنبات

  #7  
قديم 2010-06-28, 05:07 PM
الصورة الرمزية هاني نعمان سالم (الخليه السرية)
هاني نعمان سالم (الخليه السرية) هاني نعمان سالم (الخليه السرية) غير متواجد حالياً
محلل طقس ومناخ
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: قطر
المشاركات: 16,680
جنس العضو: ذكر
هاني نعمان سالم (الخليه السرية) is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادع باالحق مشاهدة المشاركة
أخي تاريخ الأنسان بدأ على هذه الأرض منذ أن أهبط الله أبينا أدم للأرض كما بينه الله في كتابه وخلق الله لأدم بعد خلق الله للأرض ومن كان في الأرض قبل ذلك ألله أعلم بذلك وهو من الغيب الذي لم ياتنا بنص صحيح مايبينه ولكن ليعلم الجميع أنه جاء باحسن إبداع كيف لا وهو صنع القائل عن نفسه (بديع السموات والأرض)وقال عن خلقه للأرض (وقدر فيها أقواتها في اربعة أيام سواء للسائلين) فقدر رزق الأنسان والطير والحيوان ووضع العيون والينابيع وخلق البحار وأنشأ السحاب في تناسق عجيب بين الشمس والبحر وأستقبال من الأرض العطشى التي تطرب له قال تعالى (فإذا أنزلنا عليها الماء أهتزت وربت)وقا ل (وأنبتنا به حدائق ذات بهجه )أي الماء يظهر به البساتين اليانعه التي تشرح الفؤاد وتطربه
ثم إني أقول أن أكتشاف الأنسان للبترول والمعادن هي من الأقوات التي قدر الله خلقها لينتفع الأنسان وكذا كل وسائل الطاقة ولعل هناك أقوات أخرى لا نعلمها رزقا للأجيال القادمة فهذه علوم شأت أرادة الله أن يكتشفها الانسان في هذا العصر ليس لقوته وعلمه وإنما قدرة الله فسبحان خالق كل صانع وصنعته قال تعالى (والله خلقكم وما تعملون)
ثم أنظر لخرافة الغرب عن سر تكون البترول يقولون بقايا أناس وحيونات منذ ملايين السنين والملايين تحدثنا عن خرافتها وهذه خرافة يراد منها أنه تقدير الله وخلقة وإنما طبيعة فقط
وسؤالك عن العصر الحجري والجليدي كل هذين المسمين وكذلك تسمية العصر البدائي مبني على فلسفة الألحاد وإنه الطبيعة فقط
فالأنسان أنزله الله للأرض عالما وليس بدائيا فهذا عبث ودجل قال تعالى (وعلم أدم الأسماء كلها )وبعد العلم أسكن الأرض فمعرفة الأنسان لمسمى الأرض والشمس والقمر ومسميات الأشياء وغيرها هي مما علمه الله لأبينا أدم
قال تعالى (الذي أعطى كل شيئ خلقه ثم هدى )للأرض مهمة مهتيدة اليها كونها سكن وذلول وليست مظربة كالبحار للشمس مهمه لاتتعدها وللقمر وللنجوم السيرات وللأنسان والحيوان والنبات

ما شاء الله
بارك الله في علمك اخي الكريم
كلام عين العقل بالادلة
وهنا سوف ااكد على كلامك
ان الله قبل ان ينزل ادم الى الارض رب العباد قام بتعليم ادم كل شي ووضع بالارض كل شي سوف يحتاج له الانسان وهو اعلم بما يحتاج الانسان فهو خالقه وقدر خروج الثروات من الارض باوقات تناسب وضع الانسان في ذلك الوقت ولا ننسى ان حجم الانسان كان كبيرا ليس كحجمنا الان
ثم في قصة سيدنا نوح امره الله بان ياخذ بالسفينة من كل زوجين اثنين والطوفان لم يستمر يو او يومين المدة التي استمر بها الله يعلمها فالكثير من المخلوقات ماتت غرقا ودفنت في الارض اضافة الى القوم الذين وقع عليهم غضب الله
وهذا ما يقوم الانسان الان وخاصة علماء الاثار والاحافير بكتشافة وتسمة ونسب كل اكتشاب الى حقبة تاريخية
من قبل نسب وما زال العلماء ينسبون زوال المخلوقات العملاقة الى اصتدام نيزك بالارض وانا واحد من الناس غير مقتنع بذلك وقتناعي هو بان زوال تلك المخلوقات وغيرها كان بسبب الطوفان الذي حدث في ايام سيدنا نوح وكنت اتمنى ان يتكلم عن هذا الموضوع شيخ من شيوخ الاسلام وعلماء الاعجاز في القران الكريم
فالقران في خبر ما قبلنا وخبرنا وخبر ما بعدنا
وتحياتي لك

  #8  
قديم 2010-06-28, 08:20 PM
خالد العمر خالد العمر غير متواجد حالياً
الصادع باالحق سابقا
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 553
جنس العضو: غير محدد
خالد العمر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليه السريه مشاهدة المشاركة
ما شاء الله
بارك الله في علمك اخي الكريم
كلام عين العقل بالادلة
وهنا سوف ااكد على كلامك
ان الله قبل ان ينزل ادم الى الارض رب العباد قام بتعليم ادم كل شي ووضع بالارض كل شي سوف يحتاج له الانسان وهو اعلم بما يحتاج الانسان فهو خالقه وقدر خروج الثروات من الارض باوقات تناسب وضع الانسان في ذلك الوقت ولا ننسى ان حجم الانسان كان كبيرا ليس كحجمنا الان
ثم في قصة سيدنا نوح امره الله بان ياخذ بالسفينة من كل زوجين اثنين والطوفان لم يستمر يو او يومين المدة التي استمر بها الله يعلمها فالكثير من المخلوقات ماتت غرقا ودفنت في الارض اضافة الى القوم الذين وقع عليهم غضب الله
وهذا ما يقوم الانسان الان وخاصة علماء الاثار والاحافير بكتشافة وتسمة ونسب كل اكتشاب الى حقبة تاريخية
من قبل نسب وما زال العلماء ينسبون زوال المخلوقات العملاقة الى اصتدام نيزك بالارض وانا واحد من الناس غير مقتنع بذلك وقتناعي هو بان زوال تلك المخلوقات وغيرها كان بسبب الطوفان الذي حدث في ايام سيدنا نوح وكنت اتمنى ان يتكلم عن هذا الموضوع شيخ من شيوخ الاسلام وعلماء الاعجاز في القران الكريم
فالقران في خبر ما قبلنا وخبرنا وخبر ما بعدنا
وتحياتي لك
اخي الخلية السرية تحياتي لك زادك الله هدى وبصيرة أخي قولك عن دعاة الأعجاز العلمي وعدم حديثهم أخي القرأن يعلو ولا يعلى عليه ولي مأخذ كثيرة في منهج دعاة الأعجاز العلمي فأصبحنا نرى لوي نصوص وتحريفها وفق فلسفات الغرب ولي في ذلك رسالة ستطبع قريبا بعنوان (مهلا يادعاة الإعجاز العلمي)فأول فساد هذا المنهج قولهم اعجاز والمعجزة هي ما كانت على يد نبي من الأنبياء وهذا القرأن معجز بذاته وحديثه فوق مستوى علوم الكون وعلم الكون فصلا ربنا وبينه ليدلل على عظمته ولم تكن قضية الخلق منذ القدم الشك في ربوبية الخالق ووجوده ولذا يقول ربنا في أستفهام انكاري (إفي الله شك فاطر السموات والأرض) حتى جحود فرعون للخالق كان جحود استكبار كما قال تعالى (لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السموات والأرض بصائر)
وكان نزاع كفار مكة في الوهية الخالق وليس في ربوبيته كما قال تعالى (ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله )ولذا أنزل الله القرأن لتوحيد الوهية وهو افراد العباد بالعبادة لله وحده
اخي من أسس علم الأعجاز العلمي في القرأن جاء على يد أقوام لديهم هزيمة نفسيه وتصادم بين القرأن الذي يقرأونه ويحفظونه وبين علوم الغرب
وكان الأجدر تدبر القرأن والأخذ من ينبوعه دون ركون لعلوم الغرب اطلاقا والكلام في هذا الموضوع يطول وأعلم أن خصومي كثر ولكنه الحق ولا بد من بيانه ولعل لي معهم بعض الوقفات عسى الله ييسر لي بيانها وسامحوني لقلة مشاركتي اليوم بسبب خلل في شبكة الأتصالات

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 09:33 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010