التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
#251
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وكأنها استجابة لبعض الأصوات التي تنادي بقفل المواضيع المتعلقة بنقد الفلكيين خاصة في مجال الرؤية .. فكما ان الفلكي اخذ له وقت وصوته ظاهر .. فلما لم يترك مجال نقد الهيئة الفلكية على حده في وقت عم الغبار واصبح الكل ينتقد .. ولا أدري ماهي القدسية التي ينبغي أحترامها من منهج الفلكيون بحيث لا تمس أوليس منهج بشري قابل للخطأ والصواب ؟؟ أمل من الأدارة أحترام كل عضو أجتهد وشارك وجعل موضوعه مستقل فهذا فيه أحترام لكل عضو وما يطرح وتسهيل له في حفظ مدوناته ؟؟ وأنا بدوري أعترض على هذا التصرف وأعتبر أنه نصرة للهيئة الفلكية والتي كان ينبغي من شبكة البراري أن يكون موقفها أشد في وقت حدث الطعن في الشريعة وتلبيس عظيم على الأمة .. ولو أطلعتم على صفحات تويتر لعلمت شدة الجناية من حمل الناس والجهلة على الطعن في الشريعة ؟؟ وأيقنت ان الأصابة كل الأصابة هي في تخصيص صفحة للدفاع عن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم .. ووالله لن يغني عنكم المجاملة لبعض الفلكيين من الله شيئا (فمن أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط الناس )أعوذ بالله أن يحل السخط بنا وبمنتدانا وأسأل الله أن يسخرنا جميعا لقول الحق وخدمته رضي من رضي وسخط من سخط
|
#252
|
||||
|
||||
![]() سبق - الدمام : قال الشيخ قيس المبارك عضو هيئة كبار العلماء لـ "سبق" إنَّ الهلال إذا رؤيَ في بلد عمَّ الحكم لجميع البلاد، فقد وسَّع الله علينا وخفَّف، وجعل الشهر يُقدَّر تقديراً تقريبياً، بل اكتفى من ذلك بشاهدين تخفيفاً على عباده، ولم يلزمهم ما فيه تكلُّف، والأمر لا يستدعي إثارةً وتشويشاً على الناس .
|
#253
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نصيحة لوجه الله تعالى أخينا خالد العمر أحسن الظن بالله ثم بالآخرين حفظك الله وحاول قبل الرد المتسرع تفحص كلام الإدارة جيدا لتدرك مغزاه ولا تنسى أن الدمج حصل لمواضيع عدة أعضاء ومع ذلك فالموضوع بإسمك هل محتوى الموضوع القائم على الجدل في أساسه ومحتواه مخالف للعنوان الشامل الذي تم وضعه له ،، لتكون هذه المواضيع مرجعا يستفاد منه لأنه قائم على عدة محاور اعتمدت على الحوار نهجا لها والشرع حبذ المجادلة والحوار بالتي هي أحسن وكيف تريد أن تحتوي الآخرين من بني جنسك ودينك إلا بالحوار والتبشير والترغيب وليس بالرد المتشنج مع الإدارة وتفسير الأمور بما لا تحتمل أنت تبذل جهدا طيبا تبتغي به وجه الله ..وتمارس حضورك بمنظور شرعي . أليس كذلك ؟؟ إن كان الجواب نعم . فإجراء الإدارة صحيح 100 % نرجو أن تكون الرسالة وصلت والمغزى اتضح . وجزاك الله خيرا وجميع المنتمين لهذا الصرح الكبير الإدارة
|
#254
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وفعلا دمجت المواضيع ووضع واحد في الصفحة الأولي وأخر كان المشاركين فيه حوالي 110 في الصفحة الثامنة أو ليس هذا تشتيت للباحث خاصة اصحاب المواضيع وتعذيب لهم
|
#255
|
||||
|
||||
![]()
|
#256
|
||||
|
||||
![]()
كشف أنهم يتبعون طريقة حسابية قديمة وطالب بإجراء اختبارات واقعية ونفسية للشهود الزعاق لـ "سبق": كيف أثبتوا رؤية الهلال رغم غياب الشمس قبل موعدها بـ 6 دقائق؟ ![]() عبير الرجباني - سبق - متابعة: واصل علماء الفلك جدلهم حول التشكيك في رؤية هلال شوال لهذا العام، بعدما شهد اليومان الماضيان إصدار عدد من البيانات والتصريحات المتلاحقة حول القضية التي جرى تداولها على نطاق واسع. الباحث الفلكي الدكتور خالد بن صالح الزعاق عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك، أكد من جانبه أنه ذهب يوم الاثنين 29 رمضان 1432هـ إلى مرصد حوطة سدير الحجري لاستطلاع هلال شوال, كاشفاً أنه في هذا اليوم غابت الشمس عن عدسة التلسكوبات قبل موعد غيابها الحقيقي في طبقة الكدر بـ 6 دقائق, مبيناً أنه لم يستطع مشاهدة الشمس بجلالها وبهائها وقوتها بواسطة التلسكوبات, متسائلاً: كيف يرى هؤلاء الهلال في المنطقة نفسها؟ سبحانك ربنا. وأوضح الزعاق في بيان أرسله لـ "سبق" أن شاشات التلسكوبات أظهرت أن الشمس تغيب على هذا الموقع في تمام الساعة 6:26م, والقمر يغيب 6:27م, بمعنى أن القمر يمكث دقيقة واحدة فقط, وبعد الرصد عبر عدسات التلسكوبات تبين أن أشعة الشمس بدأت في الاصفرار في تمام الساعة 5:55م وبدأت أشعة الشمس في الاحمرار في تمام الساعة 6:10م وتضاءل شعاع الشمس السفلي في تمام الساعة 6:14م، ولامست الشمس طبقة الغبار 6:17م واختفى نصف قرص الشمس بالكدر 6:19م كما اختفى كامل قرص الشمس بالكدر 6:20م. وعن تجربته مع المترائين قال الزعاق:" لدي تجربة شخصية مع الشهود المعتادين، تربو عن 25 سنة، منذ أن كان شاهد الحريق رافعاً راية الشهادة حتى تسلم شهود حوطة سدير الراية منه بعد انكشافه, ففي مطلع القرن الهجري الحالي كانت الشهادة تأتينا من الحريق، الأمر الذي جعل مدينة الملك عبد العزيز تنصب مرصداً لرصد الأهلة هناك". وبيّن الزعاق أنه كان قد ذهب لتحري رؤية هلال شوال مع لجنة سدير في يوم الأربعاء 29 رمضان 1431هـ, مبيناً أنه نصب التلسكوب الخاص به، وهو جهاز يضبط نفسه تلقائياً, وذو عدسة مقدارها 10 بوصات, مؤكداً أن موقع الرصد كان رائعاً, والأجواء صافية في طبقات الجو العليا، أما الطبقات الملامسة لسطح الأرض ففيها قتر واضح بحيث أن حاجب الشمس السفلي بدأ يختفي في هذه الطبقة في تمام الساعة 6:6م, وبعد 65 ثانية غاب نصف الشمس, وفي تمام الساعة 6:9 انغمس كامل قرص الشمس في معمعان القتر, ولا يستطع التسلكوب أن يدركها رغم قوته الفائقة, وحينئذ تفاجأت بأن الرائي (ع) يدعي أنه ما زال يرى الشمس, وأنه شاهد الهلال وهو يغيب في تمام 6:7 دقائق, وموقعه جنوب مغيب الشمس بقدر 6 أو 7 أقراص الشمس. كاشفاً أن محيط قرص الشمس في جميع أنحاء العالم لا يمكن أن يستغرق دقيقة واحدة, وعشر ثوان, بأي حال من الأحوال, فمحيط قرص الشمس في مرحلة الأوج (وهي أن تكون الشمس في أبعد نقطة من الأرض) تستغرق مدة زمنية لا تقل عن دقيقتين على خط الاستواء، التي تغيب فيها الشمس بشكل رأسي, فما بالك بالعروض الجغرافية العليا كحال عرض المملكة الذي يجتازه مدار السرطان، والشمس لا تغيب بشكل عمودي بل بطريقة منحرفة بسبب ميلاننا عن خط الاستواء . وأضاف: عاودت الرصد في المكان نفسه في يوم الاثنين 4 شوال 1431هـ، وكانت الأجواء صافية جداً, وشاهدت كامل قرص الشمس وهو يغيب بالأفق واستغرق القرص دقيقتين وثانيتين, وتابعت شهادات الشهود في سدير وشقراء والغاط كلها، وأدركت أنهم يتبعون طريقة حسابية قديمة لترائي الهلال، ملخصها أنهم ينظرون إلى وقت ولادة الهلال ووقت غروب الشمس من الحسابات الفلكية ويستخرجون الفسحة بينهما بالدرجات بحيث أن كل ساعتين درجة واحدة، ويضربون الحاصل في أربعة والناتج هو مكث للهلال، وعند الترائي يتوهمون أن الهلال سيمكث هذا المقدار من الزمن ويهيأ لهم أنهم رأوه ويشيعون أنه مكث بالمقدار الذي يستخرجونه من أذهانهم. وتابع: إلا أن إجهاض القمر في بعض شهور السنة يكشف سطحية هذه العملية البدائية, وخلال تسليم ملف الأهلة للمحكمة العليا بدأوا يخالفون هذه القاعدة الحسابية ويشهدون برؤية الهلال بطريقة منكوسة حتى لا تنكشف شهاداتهم في السنوات المنصرمة المخالفة للقانون الكوني الدقيق الذي أودعه الله في هذا الكون الفسيح. وفي نهاية بيانه اقترح الزعاق على المحكمة العليا أن تجري اختباراً واقعياً لأي شخص يشهد برؤية الهلال، بحيث يؤتى به مع لجان شرعية وفلكية ونفسية في منتصف الشهر القمري إلى مكان لا يعرفه, قبيل شروق القمر من الجهة الشرقية، ويطلب منه أن يريهم القمر وهو يشرق, فالقمر يكون بدراً في منتصف الشهر القمري، ومع هذا لا يستطع الإنسان أن يشاهده في حال شروقه حتى يرتفع عن الأفق 5 درجات، ويخرج من حيز الغبار والأتربة, وهو في أقصى ابتعاد عن الشمس بل الشمس غرب وهو شرق, فكيف يصح ادعاء هؤلاء بأنهم شاهدوا الهلال وهو قرب الشمس وفي محيط الغبار والأتربة وشكله كالشعرة, بل الشمس رغم بهائها وقوة إضاءتها لا نستطيع أن نشاهدها وهي تشرق أو تغرب في كثير من أيام السنة عندنا بسبب كثرة الغبار. https://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=29532
|
#257
|
||||
|
||||
![]()
بيان عاجل توضيحي للمره الثانيه لهذا اليوم الخميس من الجمعيه الفلكيه بجده بيان توضيحي : حول غرة شوال 1432 هجرية تابع الجميع خلال الأيام القليلة الماضية ما تناقلته وسائل الإعلام المختلفة وخاصة المواقع الالكترونية وما نسب إلى الجمعية قولها أن بداية عيد الفطر كانت خاطئة وان يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس 2011 هو المتمم لشهر رمضان وان يوم الأربعاء هو غرة شهر شوال للعام الحالي ، وهذه المعلومات لم تصدر عن الجمعية مطلقا وتتحدى الجمعية أي جهة أن تثبت أننا قمنا بمثل هذا التصريح او اننا ذكرنا باننا نشكك في صحة بداية الشهر. فالجمعية كانت واضحة عند إدراج البيانات الشهرية التفصيلية حول بداية الأشهر القمرية والتي تنشر على موقعها ، فنحن نذكر وقبل سرد أية معلومات بان الجهة المخولة نظاما في المملكة العربية السعودية هي المحكمة العليا وبان ما ينشر عن الجمعية هو للفائدة العامة . والمتابع للنشاط الجمعية خلال الفترة الماضية يعرف ذلك . وللأسف أن معظم من كتب في الموضوع وهاجم الجمعية لم يكلف نفسه الاستفسار عن الموضوع والاكتفاء بما نشر عبر المواقع الالكترونية او قام بالنقل وأضاف على تلك المعلومات الخاطئة وأعاد نشرها ، فلو أن الكاتب أراد أن يتحرى الدقة والموضوعية لتواصل مع الجمعية لكي توضح له الفكرة بطريقة صحيحة وليس بالشكل المشوه الذي روج له البعض سامحهم الله. أما حول ما أثير حول كوكب زحل ، وهذه المعلومة تم تشويها بشكل كبير جدا وتم إخراجها بطريقة مثيرة للقارئ ، فهذة المسالة ضمن الحديث عن ترجيحات عما يمكن أن يشاهد في الأفق الغربي عقب غروب الشمس وفي نفس موقع غروب القمر وطبعا لا يوجد سوى كوكب زحل . ولكننا لم نقول بان ما تم رصده فعلا كان زحل وليس الهلال كما أشيع . ونحن نتحدى أن يتم إثبات بان الجمعية ذكرت بان ما رصد فعلا هو كوكب زحل وليس " ترجيح " ضمن سياق عام. ونرغب في التوضيح ان جميع الصحف العربية والخليجية الورقية والالكترونية التي نشرت الموضوع لم يتواصل أي منها مع الجمعية وتستفسر عن الموضوع نظرة لحساسيته فهو ليس موضوع كسوف أو تعامد للقمر أو تساقط شهب فهذه المواضيع عامه ويمكن الحصول عليها بدون الحاجة للرجوع للجمعية .أما موضوع بحجم ما أثير حول شهر شوال يحتم على كل جهة إعلامية التحقق من الخبر من مصدرة الأصلي . حقيقة نحن المنا جدا انه يتم تحويل الحوار العلمي الى حوار مبتذل ونسف الجهود التي تقوم بها الجمعية من اجل نشر المعرفة الفلكية بكل مهنية عالية . وتتمنى الجمعية مستقبلا عند قراءة أي خبر " غريب " منسوب للجمعية في أي موقع غير موقع الجمعية وكان ذلك الموضوع حوله علامات استفهام أن يتم البحث عنه في موقع الجمعية والتأكد من وجودة بنفس الصيغة ، لأنه وللأسف بعض المواقع تأخذ الخبر الأصلي ومن ثم يتم التعديل في افكاره واخراحه عن الاطارة العلمي الذي يهدف اليه . او اقتصاص بعض الاجزاء وتسليط الضوء عليها وهدم كامل الفكرة الاساسية ونتمنى اذا لم يتم العثور على موضوع نشر في اي موقع يتم التواصل عبر البريد الالكتروني [email protected] والجمعية الفلكية بجدة تعاهد محبيها ومتابيعها في داخل المملكة وخارجها ان تظل تعمل وفق المنهجية العلمية المعهودة خلال السنوات الماضية. وتؤكد بان دخول الاشهر القمرية وخروجها يتم الاعلان عنه من قبل المحكمة العليا التي هي مرجعيتنا في ذلك . __________________
|
#258
|
||||
|
||||
![]()
الأزهر يؤكد أن العيد يوم الثلاثاء.. وردود الأفعال تتواصل نائب رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفلك: ما شوهد بالسعودية كوكب زحل ![]() عبدالله البرقاوي- متابعة- سبق: تواصلت ردود الأفعال على بيان الجمعية الفلكية بجدة الذي نشرته "سبق" أمس، الذي بررت فيه الجمعية عدم مقدرتها على مشاهدة الهلال بترجيح أن ما شوهد الاثنين الماضي كوكب زحل، حيث استمر الجدل بين الفلكيين والشرايين حول رؤية هلال شوال، ومدى اكتمال شهر رمضان المبارك لهذا العام، وكون العيد فلكياً يوم الثلاثاء أو الأربعاء. وقال الدكتور مسلم شلتوت أستاذ بحوث الشمس والفضاء ونائب رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك في تصريحات لموقع "الدستور الأصلي" المصري، إن هلال شهر شوال لم يظهر في السعودية أو مصر مساء الاثنين الماضي، وما ظهر في السعودية كان هلال زحل تأكيداً لما كشفه خبراء الفلك في السعودية، محذراً من الاعتماد على غير المتخصصين في رؤية الهلال. وقال شلتوت إنه فلكياً الأربعاء هو أول يوم لعيد الفطر المبارك في مصر, إلا أن دار الإفتاء المصرية اعتمدت على ظهور الهلال في بعض الدول العربية والإسلامية تمشياً مع الشريعة الإسلامية التي تقتضي بأنه إذا ظهر الهلال في بلد عربي أو إسلامي وكان مشتركاً بينهم جزءاً من الليل والنهار فإنه يجب على البلاد الأخرى، أن تتبع هذه الدول. ووجه شلتوت الشكر لخبراء المرصد الفلكي في جدة على شجاعتهم في إظهار هذه الحقيقة، وإعلانهم أن ما تم مشاهدته في السعودية كان هلال زحل وليس هلال شوال. من جانبه قال الدكتور محمود عزب مستشار شيخ الأزهر أن رؤية دار الإفتاء المصرية لشهر شوال صحيحة وهلال شوال صحيح، مؤكداً أن العيد وافق يوم الثلاثاء 30 أغسطس، وأن رمضان كامل 29 يوماً فقط.
|
#259
|
||||
|
||||
![]()
هناك جدل الان لبعض زوار الصحف ويقولون لماذا الرائي عبد الله الخضيري لايحب ان يصطحب احد معه اثناء الرؤيه وكذلك يمنع اي شخص بالتقرب منه اثناء الرصد مما يثير هذا الامر الشكوك لدى الناس جميعاً .
|
#260
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
أخي الحبيب أبو نواف قل عني لمن يقول مثل هذا الكلام بأن هذه حيلة العاجز ثم من قال بأن الناس جميعا في شك أقسم بالله العظيم عن نفسي وعن من إجتمعت بهم من أقارب يوم أمس بأنه لا يوجد من بينهم من يشكك بصحة دخول الشهر يوم الثلاثاء بل بالعكس كان الجميع يعتب على تصاريح بعض الفلكين المغلوطة ومما أثار تعجبي وضاق معه خاطري ما تم وضعه اليوم من تصريح في صحيفة سبق المنسوب للفلكي الزعاق قوله بأنهم يتوهمون ويتهيؤن ويعني من رأو الهلال في سدير وهذا تصريح خطير ومحسوب عليه فمن يقول بأن دخول أو خروج الشهر مبني على التهيآت على حسب قوله وللأسف كنت من أشد المعجبين به ولكن غلطت الشاطر مثله بألف إن صح التصريح بما جاء فيه عنه
|
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|