خالد العوض- الاقتصادية@ الــشتاء في الـــماضــي -بيوت الطين والصلاة في الرحال

[ابو عبدالمجيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد العوض

والله كلامتهم




عن ذلك حتى المقال لايوجد فيه توقعات
ووضعوها في العنوان بحيث توهم القاريء ان هناك توقعات
ضمن المقال والصحيح لا
فنحن نتحدث عن نظام مناخي
ويشهد الله اني تضايقت الصباح يوم فتحت على موقع الصحيفه
ووجدت هذا العنون
حتى اني كنت في السابق اكره الحديث في النجوم كله من اجل البعد
عن الشبهه مع اني سمعت في الفتره الاخيره عن جواز الحساب بالنجوم

ولا اعلم هل هناك وجه شبه
بين عنون الموضوع
وهذا الحديث
ولا اعلم هل النيه له دور في مثل هذه الاشياء يعني كلنا نعلم ان الله هو مدبر الكون والمتصرف به
وهذا شيء مُسلم به

باب قَوْلِ النَّبِى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا


الشرح:


قوله: (باب قول النبى صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا) قال الزين بن المنير: فى هذه الترجمة إشارة إلى تخصيص حديث أنس الذى قبله بما سوى الصبا من جميع أنواع الريح لأن قضية نصرها له أن يكون مما يسر بها دون غيرها، ويحتمل أن يكون حديث أنس على عمومه إما بأن يكون نصرها له متأخرا عن ذلك لأن ذلك وقع فى غزوة الأحزاب وهو المراد بقوله تعالى (فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها) كما جزم به مجاهد وغيره وإما بأن يكون نصرها له بسبب إهلاك أعدائه فيخشى من هبوبها أن تهلك أحدا من عصاة أمته وهو كان بهم رءوفا رحيما صلى الله عليه وسلم.


وأيضا فالصبا تؤلف السحاب وتجمعه، فالمطر فى الغالب يقع حينئذ، وقد وقع فى الخبر الماضى أنه كان إذا أمطرت سرى عنه، وذلك يقتضى أن تكون الصبا أيضا مما يقـع التخوف عند هبوبها فيعكر ذلك على التخصيص المذكور، والله أعلم.

او قول بعض الناس اليوم الناوية مبشرة
ولا اعلم عن صحة مثل هذه الاقوال

ملاحظه لا اريد ان ادخل في امور عقائدية
لأني لست اهل لذلك
وما كتبته اعلى هو من باب الاستفسار

أخي الفاضل والحبيب الغالي " أبومحمد "


الكل يعرف ويشهد لك بذلك رعاك الله وبارك فيك

لكن وكما يقال " أصابعك ليست مثل بعض "

هناك من يجهل وهناك من يصطاد في الماء العكر

ولذا أفضل حل في رأيي المتواضع أن تطلب من الصحيفة

إعتذار عما حدث وأن هذا إجتهاد في غير محله من منسق المقال

جزاك الله خيرا

وكل الشكر والتقدير على جهودك النافعة والمثمرة رعاك الله

وبيض الله وجهك وحرم الله وجهك ووالديك

ووالدينا وكل مسلم عن النار اللهم آمين

أسعدك الله بطاعته ووفقك للخير أينما كنت

وأما النقطة الثانيةعن الحكم الشرعي

فتفضل أنت والأخوة الأفاضل إليك جواب الشيخ
الدكتور " عبدالله الطيار" في ذلك


سبق لي سؤال الشيخ "عبدالله الطيار" حفظه الله عن " التوقعات " وقال
لابأس بذلك اذا كان مقرون بمشيئة الله تعالى
وبحيث لا يكون هناك
" تجاوز وتعدي ومبالغة "

وسألته عن قول العوام " الناوية "
فأجاب الشيخ حفظه الله لا بأس بها
وانها تدل على استبشار الناس بهبوب الرياح الجنوبية وانها بأمر
الباري عز وجل لها دور في اثارة
السحب وتكونها ثم يوجهها الباري حيث شاء بأمر "الملك " بفتح
الالف الموكل با السحاب ويسيرها حيث
اراد الله سبحانه وتعالى والله اعلم واحكم
وعودة مجددا الى التأكيد على ان يكون تعلقنا بخالقنا رب
الأرباب ومسبب الاسباب ومجري السحاب وخالق خلقه من تراب
والذي أمره " بعــــــــــد " الكاف والنون عز وجل
وعذرا على الأطالة ولكن الأمر جد هام وخطير
والله أعلم وأحكم
وصلى الله على محمد وآله وصحبه