۞۝۞ مجلة البراري لشهر ذي الحجة 1432هـ ۞۝۞

[أم فهد]

يوم التروية :
يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة، وفيه يبدأ الحجاج مناسك الحج كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهناك عدة روايات في سبب تسميته بهذا نذكر منها اثنين: ربما لأن الحجاج كانوا يرتوون فيه
ويسقون عيرهم الماء إستعداداً للحج.
وهناك سبب آخر يذكره بعضهم، وهو أن إبراهيم عليه السلام أصبح يتروى فيه في أمر الرؤيا التى
رآى فيها أنه يذبح ابنه اسماعيل،
وكذلك قيل سبب التسمية أن العلماء كانوا في هذا اليوم يروون أعمال الحج للحجيج،
وتنحصر أعمال الحاج فيه فيما يلى:
الاحرام:
يحرم تماما مثلما احرم للعمرة غير أنه يحرم من مكانه الذي هو فيه سواء كان بمكة أو خارجها ويقول
" لبيك حجا "
وأما القارن والمفرد فهم باقون على إحرامهم الذي اتو به من الميقات.

الخروج إلى منى:
يقصد الحجيج (المتمتع والقارن والمفرد) الى منى وقت الضحى مهللين ومكبرين
" لبيك اللهم لبيك، لبيك لاشريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة لك والملك، لاشريك لك"،
الى أن يصلوا الى خيامهم بمنى والسنة أن تصل منى قبل الزوال (وقت الظهر).

قصر الصلاة:

يقضى الحاج باقي يوم الثامن ويبيت ليلة التاسع في منى يقصر الصلاة الرباعية ( الظهر والعصر والعشاء)
دون جمع حتى أهل مكة، ويقضى الحاج يومه في الذكر والتهليل والتكبير، فإذا صلى الصبح
بدأ يستعد للرحيل الى عرفات.
والإحرام يوم الثامن والنزول الى منى فيه هو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وليس من واجبات أو أركان الحج فإن قصد الحاج الى عرفات مباشرة يوم التاسع فلا شئ عليه شريطة
أن يقف بعرفة مُحرِماً
الاحرام:
يحرم تماما مثلما احرم للعمرة غير أنه يحرم من مكانه الذي هو فيه سواء كان بمكة أو خارجها ويقول
" لبيك حجا "،
وأما القارن والمفرد فهم باقون على إحرامهم الذي اتو به من الميقات.
الخروج إلى منى:
يقصد الحجيج (المتمتع والقارن والمفرد) الى منى وقت الضحى مهللين ومكبرين
" لبيك اللهم لبيك، لبيك لاشريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة لك والملك، لاشريك لك"،
الى أن يصلوا الى خيامهم بمنى والسنة أن تصل منى قبل الزوال (وقت الظهر).
قصر الصلاة:
يقضى الحاج باقي يوم الثامن ويبيت ليلة التاسع في منى يقصر الصلاة الرباعية ( الظهر والعصر والعشاء)
دون جمع حتى أهل مكة، ويقضى الحاج يومه في الذكر والتهليل والتكبير، فإذا صلى الصبح بدأ
يستعد للرحيل الى عرفات.
والإحرام يوم الثامن والنزول الى منى فيه هو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وليس من واجبات أو أركان الحج فإن قصد الحاج الى عرفات مباشرة يوم التاسع فلا شئ عليه
شريطة أن يقف بعرفة مُحرِماً.