*****(حقيقة علاقة الكسوف والخسوف بالمعاصي والذنوب)*****

[ولد حريملاء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافية مشكور يادكتور

بارك الله فيك وبعلمك ونفع بك الاسلام والمسلمين

جزاك الله الف خير يا غالي

[حــــامــــد]

جزاك الله الف خير
يادكتور على الايضاح والمعلومات

[محب الغيث]

بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك الامه
كل ماكتب يتوافق تماما مع الروايات الشرعيه
والحسابات الفلكيه التي لا يمكن انكارها
بل انكارها حتما يوقع في اشكاليات وتعارضات و مستلزمات
لايمكن الخروج منها بل بعضها خطير جدا في الباب الشرعي
والحقائق الشرعيه الثابته بالنصوص القطعيه لا يمكن ان تتخالف مع اي نظريه علميه ثبتت قطعيا لرجوعها جميعا الى علم عالم الغيب والشهاده سبحانه وتعالى
اكرر شكري وثنائي على جهودك البنائه والمفيده دائما

[شرقاوي تميمى]

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل د0عبدالله المسند

[عاشق الجفيل]

بارك الله فيك وجزاك الله الف خير دكتور عبدالله

موضوع في غاية الروعة والابداع

[محمد النجيبان]

جزاك الله خير على جهودك المباركة والمثمره باذن الله يا بو عبدالرحمن
وجعل عملك وجهدك في ميزان حسناتك

[أبوصالح الزعاقي]

موضوع اكثر من رااائع جمع بين العلم والايمان
جزاااااااااك الله خير اخوي ابو عبدالرحمن
مشكوووووووووور

[نحال الجبال]

بارك الله فيك يا د عبدالله على تبين امور خاطئه اصبحت من المسلمات وانا من فتره متابع لمواضيعك القيمه فواصل فى ايصال الفائده واحتساب الاجر بارك الله فيك

[ابو يزيد]

الله يجزاك كل خير والله انك وفيت وكفيت وابدعت يا دكتر عبدالله ، حري ان يطبع هذا المقال في كتيب ويوزع

[التميمي]

جزاك الله خير يا دكتور عبدالله وبارك الله فيك



وجدت كلام للشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله نصه

يقول الشيخ ابن باز – رحمه الله - : ( وما يقع من خسوف أو كسوف في الشمس والقمر ونحو ذلك مما يبتلي الله به عباده هو تخويف منه سبحانه وتعالى وتحذير لعباده من التمادي في الطغيان , وحثٌ لهم على الرجوع والإنابة إليه ... ) ويقول : ( وكونها آية تعرف بالحساب لا يمنع كونها تخويفاً من الله جلّ وعلا وأنها تحذير منه سبحانه فإنه هو الذي أجرى الآيات , وهو الذي رتب أسبابها ... ) , وسئل الشيخ ابن عثيمين عن اثنين تنازعا في الكسوف : أهو غضب من الله , أم تخويف منه , فقال سماحته: ( المصيب من قال إنه تخويف ; لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – صرح بذلك , فقال : يخوف الله بهما عباده , لكن قد يكون هذا التخويف لعقوبة انعقدت أسبابها , ولهذا أمر الناس بالفزع إلى الصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة والتكبير .. )