الباحث الفلكي الدكتور خالدالزعاق يتوقع رمضان 29 يوماً والأحد 20 سبتمبر أول أيام العيد والله اعلم واحكم

[ابو المثنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله...

أكد البيان الفلكي الموحد للأهلة "تحري" الصادر عن الجمعيات والمراصد الفلكية أن يوم الأحد 20 سبتمبر سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك بإذن الله وأوضح البيان "أن يوم الجمعة 18 سبتمبر يقترن القمر ( المحاق ) فلكيا في تمام الساعة 0944 مساء".

وأكد البيان الذي وزع اليوم الخميس أن يوم السبت 19 سبتمبر هو أخر أيام شهر رمضان المبارك وأن يوم الأحد 20 سبتمبر هو غرة شهر شوال عيد الفطر للعام 1430 هجريابمشيئة الله تعالى

وجواب فضيلة الشيخ |حمود التويجري رحمه الله رحمة واسعة على ذلك


أن هذا خطأ وضلال وجناية على الشريعة المحمدية والكلام في الرد عليه من وجوه


الاول : ان تشكيل مجلس اسلامي لاثبات رؤية الهلال من طريق الرؤية ومن طريق


الحساب الفلكي "بدعة" مخالفة للأمر الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم


وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يشكل مجلسا لاثبات الأهلة من طريق الرؤية


فضلا عن أن يعمل با الحساب الفلكي ولم يفعله أحد من الخلفاء الراشدين وغيرهم من


الصحابة رضي الله عنهم ولا من التابعين لهم با حسان الى زماننا .


ومن يريد المزيد فعليه الرجوع الى كتاب الشيخ رحمه الله رحمة واسعة . </I>

[سيف تميم]

الامر واضح وصريح أخي الكريم عبدالله

1. اعتماد الحساب الفلكي

لا يجوز اعتماد الحساب الفلكي في تحديد أو تعيين بدء الصوم أو الفطر، ويجب اعتماد الرؤية العينية في ذلك. والدليل على هذا:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) رواه البخاري ومسلم، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته فإن غمي عليكم فعدوا ثلاثين) رواه أحمد، وفي لفظ: (إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما) رواه أحمد ومسلم وابن ماجه والنسائي، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا) رواه أحمد والترمذي، وفي لفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال: (لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فاقدروا له) رواه البخاري.

فهذه الأحاديث تدل على تعليق الصوم والفطر على رؤية هلال رمضان وشوال رؤية عينية، ومما يقطع بهذا الفهم وينفي اعتماد الحساب الفلكي أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على استبعاد الحساب. فعن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إِنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسِب الشهر هكذا وهكذا، يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين) رواه البخاري ومسلم.



فارجوا ان لا تتكرر غلطة بداية رمضان الحالي


اللهم وجهنا واهدنا لما فيه خير وصـلاح الامة وتوحيد كلمتهم

[ابو المثنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف تميم

الامر واضح وصريح أخي الكريم عبدالله

1. اعتماد الحساب الفلكي

لا يجوز اعتماد الحساب الفلكي في تحديد أو تعيين بدء الصوم أو الفطر، ويجب اعتماد الرؤية العينية في ذلك. والدليل على هذا:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) رواه البخاري ومسلم، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته فإن غمي عليكم فعدوا ثلاثين) رواه أحمد، وفي لفظ: (إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما) رواه أحمد ومسلم وابن ماجه والنسائي، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا) رواه أحمد والترمذي، وفي لفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال: (لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فاقدروا له) رواه البخاري.

فهذه الأحاديث تدل على تعليق الصوم والفطر على رؤية هلال رمضان وشوال رؤية عينية، ومما يقطع بهذا الفهم وينفي اعتماد الحساب الفلكي أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على استبعاد الحساب. فعن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إِنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسِب الشهر هكذا وهكذا، يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين) رواه البخاري ومسلم.

فارجوا ان لا تتكرر غلطة بداية رمضان الحالي

اللهم وجهنا واهدنا لما فيه خير وصـلاح الامة وتوحيد كلمتهم

لله درك مشرفنا الفاضل الكريم وأكثر الله من أمثالك

[عبدالله العيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف تميم

الامر واضح وصريح أخي الكريم عبدالله

1. اعتماد الحساب الفلكي

لا يجوز اعتماد الحساب الفلكي في تحديد أو تعيين بدء الصوم أو الفطر، ويجب اعتماد الرؤية العينية في ذلك. والدليل على هذا:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) رواه البخاري ومسلم، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته فإن غمي عليكم فعدوا ثلاثين) رواه أحمد، وفي لفظ: (إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما) رواه أحمد ومسلم وابن ماجه والنسائي، وفي لفظ: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا) رواه أحمد والترمذي، وفي لفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال: (لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فاقدروا له) رواه البخاري.

فهذه الأحاديث تدل على تعليق الصوم والفطر على رؤية هلال رمضان وشوال رؤية عينية، ومما يقطع بهذا الفهم وينفي اعتماد الحساب الفلكي أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على استبعاد الحساب. فعن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إِنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسِب الشهر هكذا وهكذا، يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين) رواه البخاري ومسلم.

فارجوا ان لا تتكرر غلطة بداية رمضان الحالي

اللهم وجهنا واهدنا لما فيه خير وصـلاح الامة وتوحيد كلمتهم

اخي سيف تميم اسعد الله ايامك بكل خير

اخي العزيز لو ترجع الى التصريح الباحث تجد انه توقع وليس تاكيد

والامر الثاني دخول شهر رمضان دخل برية الهلال صحيح خرج ناس وقالو انهم شاهدو الهلال

ولكن اغلب الفلكيين والمعروف عندهم بي قوة النظر اكدو انهم لم يشاهده الهلال وان شعبان 30 يوما ودخول رمضان هذا العام افضل بكثير من العوام السابقه

[القبطان]

الله يعطيك العافيه عزيدالله
وكل عام وانت بخير انشالله

[صلاح الزعاقي]

مشكور أخوي عبدالله الله يعطيك العافية

وحبذا لو أن البيانات الفلكية تتخلى عن مفرداتها المعتادة

مثل أكد أو يستحيل أو خلاف ذلك مما يوقع صاحبه بالإثم

-------------------

أنا أرى أن يكتفي الفلكيون بإعلان ( توقعهم ) بزمن ولادة الهلال قياسا

على برامجهم الحاسوبية دون الخوض في تأكيد رؤية الهلال من عدمها

لأن ذلك ينافي العلة الشرعية وهي اعتبار الرؤية دون النظر للحسابات

التي كانت موجودة حتى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤخذ بها

والدليل أن الحسابات وعامة الناس لو غلب على ظنهم وجود الهلال عقب غياب شمس

يوم 29 ولكن كانت السماء غائمة فعليهم إكمال العدة

إذا ما جدوى الحسابات !!! ؟


شكرا أخوي عبدالله والشكر موصول لكل من شارك وناقش

-----------

وترى الدين يسر ولله الحمد

[عبدالله العيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النصوح

مشكور أخوي عبدالله الله يعطيك العافية

وحبذا لو أن البيانات الفلكية تتخلى عن مفرداتها المعتادة

مثل أكد أو يستحيل أو خلاف ذلك مما يوقع صاحبه بالإثم

-------------------

أنا أرى أن يكتفي الفلكيون بإعلان ( توقعهم ) بزمن ولادة الهلال قياسا

على برامجهم الحاسوبية دون الخوض في تأكيد رؤية الهلال من عدمها

لأن ذلك ينافي العلة الشرعية وهي اعتبار الرؤية دون النظر للحسابات

التي كانت موجودة حتى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤخذ بها

والدليل أن الحسابات وعامة الناس لو غلب على ظنهم وجود الهلال عقب غياب شمس

يوم 29 ولكن كانت السماء غائمة فعليهم إكمال العدة

إذا ما جدوى الحسابات !!! ؟


شكرا أخوي عبدالله والشكر موصول لكل من شارك وناقش

-----------

وترى الدين يسر ولله الحمد

نورت يالغالي النصوح كلام زي العسل
وهذا الذي ذكره الباحث الفلكي الدكتور خالد الذي قال( اتوقع)

اما خبر تحري انا ذكرته ليشاهد الجميع الفرق بين التصريحين الاول توقع والثاني تاكيد

وانا استغرب هنا من بعض من ناقش برد غريب ...!! وارفض الرد على تلك التعليقات التي لم افهم من كاتبها ماذا يرد ..!! وماذا يقصد,,!!

مثل ماذكرت اخي العزيز النصوح الدين يسر ولله الحمد وتعليق واضح ورائع يالغالي تسلم يمينك

الف شكر على التعليق والمرور...:32:

[ابوعمر]

يا اخوان الزعاق وغيره من الفلكيين يتابعون هالموقع


https://www.fourmilab.ch/cgi-bin/Eart...=MoonTopo.evif


شف اخر خانه في الجدول يولد الهلال في 18 سبتمبر الساعه 18:44 بتوقيت قرنتتش يعني 21:44 عندنا يوافق يوم الجمعه بعد صلاة العشاء
واذا اراد الله يشاف مغرب السبت
والعيد الاحد

والعبره بالرؤيا لابالحساب

[عاشق الغيمة]

الله يتقبل صيامنا وقيامنا
وداعاً رمضــــــــان:tears: نودعك بحزن شديد ما ندري هل نلحق ولا ما نلحق رمضان جديد:icon1366:
الله يعتق رقابنا ورقاب المسلمين بهذا الشهر الفضيل يارب العالمين

[عبدالله العيدي]

يبدو ان توقع الباحث الفلكي الدكتور خالد الزعاق صحيح

والله اعلم ,,,


وكل عام عام انتم بخير