أبشروا بالخير .... مع تعريف بنوء "السماك"

[أبو ثامر]

الف شكر لك على الموضوع المتميز

[المتابع]

مطرنا بفضل الله ورحمته .... اللهم زد وبارك

بالمناسبة ... ذكرت نوء السماك وما يرتبط به مع علمنا يقيناً أن المطر بيد الله

ولكن هذه الأبراج والأنواء جعلها الله علامات للناس.

فليس من المنطقي مثلاً توقع حر شديد في يناير كما أنه ليس من المنطقي توقع أمطار عامة على المملكة في وقت الصيف. مع علمنا يقيناً بأن الله على كل شيء قدير.

هذا للتوضيح فقط

[ابوريف]

حكم الاستسقاء بالنجوم للفائدة

قال تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} [الواقعة: 68-69]، وعن أبي مالك الأشعري ـ رضي الله عنه ـ أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة» [رواه مسلم (934)].

وعن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فأصابنا مطر ذات ليلة فصلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم أقبل علينا فقال: «أتدرون ماذا قال ربكم»؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. فقال: «قال الله أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنجم كذا وكذا فهو مؤمن بالكوكب كافر بي» [رواه البخاري (3916)].

أقسام الاستسقاء بالنجوم وحكم كل قسم:

الأول: أن يدعو الأنواء بقوله مثلاً: "يا نوء كذا اسقنا". وهذا شرك أكبر في الألوهية لأنّه صرف شيئًا من العبادة وهي الدعاء لغير الله تعالى.

الثاني: أن ينسب حصول المطر للأنواء على أنّها هي الفاعلة دون الله تعالى ولو لم يدعها وهذا شرك أكبر في الربوبية.

الثالث: أن يجعل هذه الأنواء سببًا مع اعتقاده أنّ الله تعالى هو الخالق الفاعل وهذا شرك أصغر؛ لأنّ من جعل سببًا لم يجعله الله تعالى سببًا لا بوحيه ولا بقدره فهو مشرك شركًا أصغر.

الرابع: أن يريد بقوله "مطرنا بنوء كذا" أي في وقت كذا، فتكون الباء ظرفية أي جاءنا المطر في وقت هذا النوء. وهذا جائز. انظر [القول المفيد لشيخنا العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ (3/18 و 2/31)].

وأختم بقول النبي صلى الله عليه وسلم «ليست السنة أن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئًا» [رواه مسلم (2904) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه].

أسأل الله تعالى أن يجعل ما أنـزله علينا متاعًا وبلاغًا إلى حين وأن يجعله سقيا رحمة لا سقيا عذاب وهدم وغرق إنّه جواد كريم، والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
الشكرللجميع ولأخ الفاضل المتابع

[الـــشـــلـــوي]

شكر جميل لصاحب الموضوع

و شكر خاص لأبي ريف

أسأل الله أن يبارك لنا فيما رزقنا

[عبدالله السليمي]

مشكور أخوي المتابع جزيل الشكر على المعلومات القيمة

تقرير شامل عن نجم من أهم نجوم الوسم إلا وهو السماك

بس فسري كيف مطرة مذموم لأنه ينبت نبته واحده فقط

وبقيه نبتاته فيه الخير الكثير ويكفي انه ينبت بعد قدرة الله الزبيدي


لك خالص الشكر والتقدير

[المتابع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله السليمي

مشكور أخوي المتابع جزيل الشكر على المعلومات القيمة

تقرير شامل عن نجم من أهم نجوم الوسم إلا وهو السماك

بس فسري كيف مطرة مذموم لأنه ينبت نبته واحده فقط

وبقيه نبتاته فيه الخير الكثير ويكفي انه ينبت بعد قدرة الله الزبيدي


لك خالص الشكر والتقدير

أخي عبدالله شرفني مرورك.

عبارة "مطره مذموم" هنا تعني من سلبياته ولكن الإيجابيات لكثرتها لم تذكر.

والمطر رحمة وخير. الله يغيثنا وأياكم من فضله.