تصريحات ، وحوارات حول الرؤية الشرعية وإيضاح للإشكالية الحاصلة في وسائل الإعلام

[عاشق سيل الوادي]

جزاك الله خير اخي ابو عبدالمجيد ونفع بك وبعلمك

[النايف]

المثال الثالث :
صلاة الكسوف والخسوف هل تصلى حينما يرى المسلمون الكسوف والخسوف، أو حينما يعلم المسلمون به عن طريق الفلكيين المنجمين وإن لم يروه؟
ظاهر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حديث عائشة عند الصحيحين " إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آياتِ اللهِ، لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذلِكَ فَادْعُوا اللهَ وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا"، أي أن مشاهدة الخسوف أو الكسوف بأعيننا المجردة هو مناط الحكم، فإذا لم يُر الخسوف أو الكسوف لم نصلِ، لا تكذيباً لحصول الخسوف أو الكسوف، ولكن مناط الحكم شيء، وحصول الحدث في نفسه شيء آخر.

كلام كبير من الدكتور عبد الرحمن الحجي
ويعطيك العافية أبا عبد المجيد على نقل كل ماهو واضح كالشمس
ولكن ليتهم يتزودو بهذه الثقافة الدينية
كلام مقنع وأمثلة بالصميم
والله الموفق

[النعايم]

الاخ النايف
ما ادري ليش ماخذين موقف من علم الفلك
ارى انكم تسيؤون للدين من غير قصد اكثر مما تفيدونه
كثيرون يعارضون تنبؤات الطقس وحساب الفلك
يا اخي هذا علم. واضح جلي سواء رضيتم ام لم ترضوا

[ابو عبدالمجيد]

في تعليقه على جزم بعض الناس في تصريحات علنية بعدم إمكانيتها

المنجد لـ "سبق": ماذا إذا ثبتت شرعاً رؤية هلال شوال ليلة الثلاثاء؟


سمران القثامي - سبق - الطائف : قال الشيخ محمد بن صالح المنجد، في تعليق له على جزم بعض الناس في تصريحات علنية بعدم إمكانية رؤية هلال شوال الليلة، بناء على حسابات في وقت ولادته بالنسبة للغروب ومدة مكثه في الأفق: ستكون ورطة كبيرة لهؤلاء المغامرين إذا ثبتت شرعاً رؤية هلال شوال غداً، ليلة الثلاثاء، بشهادة عدد من الشهود الذين لا يمكن تكذيبهم.

وأضاف المنجد في تصريح خاص لـ "سبق": إنه لا ينبغي التسرّع بالجزم بهذه الطريقة وتثبيط الناس عن تحري رؤية الهلال المأمور بها شرعاً، وبث الشك في الثقات العدول الذين يرونه، وهذا الغلو في الجزم دفع ببعض الجمعيات في أوروبا إلى رصد جائزة تحدٍ قدرها ١٠٠٠ جنيه إسترليني لمن يرى الهلال اليوم.

ونبّه الشيخ محمد المنجد إلى أنه ينبغي أن يسعنا ما وسع سلف هذه الأمة وصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم، فقد امتثلوا الواجب، وهو العمل برؤية الهلال، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ) رواه البخاري (1909) ومسلم (1081).

وقال الشيخ المنجد: وقد ذكر طائفة من العلماء، منهم ابن تيمية رحمه الله، أنه من المعلوم "بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ أَنَّ الْعَمَلَ فِي رُؤْيَةِ هِلَالِ الصَّوْمِ.. بِخَبَرِ الْحَاسِبِ أَنَّهُ يُرَى أَوْ لَا يُرَى: لَا يَجُوزُ".

وأضاف أيضاً، أن القول باتباع الفلكيين في حساباتهم لم يقل به مسلم قط. مجموع الفتاوى (25/132).

وأضاف الشيخ المنجد: وقد عدّ سماحة الشيخ ابن باز، رحمه الله، الجزم بعدم إمكانية رؤية الهلال ومتابعة الناس لهذا "من الخطر العظيم والجرأة على دين الله ورسوله، ونبذ ما صحت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وراء الظهر"، وقال رحمه الله: "لا اعتبار شرعاً لما سوى الرؤية، أو إكمال العدة ثلاثين في إثبات الشهر، وأن هذا شرع مستمر إلى يوم القيامة. قال الله تعالى: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)". مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز (15/ 113، 129).

وأضاف الشيخ المنجد أنه "لو لم يُر الهلال اليوم وصار الأربعاء أول أيام شوال، فإن ذلك موافق للشرع أيضاً، ونكون قد قمنا بواجبنا في ما نقدر عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا) رواه مسلم (1081).

وختم الشيخ المنجد تصريحه قائلاً: إن علم الفلك الحقيقي علم جميل ومهم ويقود إلى تعظيم الله والتفكر في خلق السموات والأرض، ولا يجوز استعماله في مصادمة النصوص ومخالفة الوحي النازل من خالق السموات والأرض، بل ينبغي استعماله في الإعانة على تحري الرؤية الشرعية كاستعمال المواقع والبرامج التي تعين على تحيُّن وقت الرؤية وزاوية النظر وأفضل الأماكن للرؤية ونحو ذلك، ومن هذه المواقع:

https://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.php
والبرامج مثل: Stellarium0.10.6 وغيرها مما يعرفه المختصون والخبراء بهذا الشأن، نسأل الله الإخلاص والتوفيق والسداد وأن يتقبل منا أجمعين.

[خالد العمر]

الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وعيد مبارك على الجميع
الفلكيين أذا نجحوا مرة في تحديد الشهر زغردوا وملؤا الفضائيات في الحديث
وإذا رسبوا خنسوا ولم يتكلموا وقل من يعترف بضعفه وتقصيره
كانوا يقولون بإستحالة رؤية الهلال قبل شهر من الزمان وهم يؤكدون. ويجمعون أجهزتهم هذه الليلة.
ويعلنون أستحالة رؤيته وإذا بتوافد بشريات رجال التوحيد هنا وهناك شيبا وشبابا من عالمنا الأسلامي وكانوا يترقبونه أخذا بالسنة وأحتسابا للأجر ويلمزهم أقوام ويسخر بهم أخرون وربما يوصفون بالتخلف فإذا الرؤية البصرية والتي أمرنا بالأخذ بها
كما رأئها الصحابة وسلف الأمة أخذين بمنهاج رسول الله نبراسا
نحن أمة نتعبد بما قابل أبصارنا وما غاب عنا ولم يستطيع الأنسان البسيط من مزارعين ورعاة وغيرهم الأطلاع عليه كالمناظير وتلكسوبات فهؤلاء العوام على الفطرة وشريعتنا وفق الفطرة تشريعها خالد للقادم والماضي والحالي
قال رسول الله (نحن أمة أمية )نعم نحن لسنا أصحاب فلسفات وفلكيات وأنما أصحاب شريعة فكل علم يقودنا للتمسك بالشريعة أخذنا به وكل علم يزهدنا في أي جزء من الشريعة نضرب به عرض الحائط
حقيقة هذا النصر نصر للشريعة وللحق ولذلك فرحنا به لأنه جلى منهج الفلكيين وكشف عواره وتقصيره لأنه زبد مجرد فقعات سرعان ما تتلاشى
فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض )
(بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق)وقال تعالى (سنريهم أياتنا في الأفاق حتى يتبين لهم أنه الحق ) وقد بان الحق وأنتصر منهج السنة في الرجوع للرؤية البصرية
ورحم الله علماء الأمة والذين كانوا يحذرون من منهج الفلكيين في الرؤية
كأبن باز وأبن عثيمين ومن كان منهم حي
تهاني لأهل السنة أحبابنا في شبكة البراري وعلى رأسهم أخينا ابو عبد المجيد والذي
حذر وبين فجزاه الله خيرا
الحمدلله على كمال شريعته وأنتصارها في كل محفل يراد أن تعارض به
قال تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الأسلام دينا )
ولقد حذرت من منهج الفلكيين في الرؤية من قبل فلله الحمد والمنة ؟ هذا الرابط

https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=60776

[ضناني الشوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على رسلك يا أخي !
أنا أؤيد منهج السنة بالرؤية وأنه الحق والواجب
الرد لايكون بصنع عداوة وبغضاء وأنتصار للنفس وليس بمنهجنا
من تكلم هنا أخوة لك مسلمون
ومنهم من يعد بالمشيخة أو طلب العلم ولكن له رأي بالمقاصد المرسله وغيرها
بالرغم من أبن تيميه قد فصل في المسألة بدليل أن علم الفلك موجود ولكن الحديث للرؤية
(
وينبغي أن يسعنا ما وسع سلف هذه الأمة وصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم، فقد امتثلوا الواجب وهو العمل برؤية الهلال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ) رواه البخاري (1909) ومسلم (1081) .

وقد ذكر طائفة من العلماء منهم ابن تيمية رحمه الله أنه من المعلوم "بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ أَنَّ الْعَمَلَ فِي رُؤْيَةِ هِلَالِ الصَّوْمِ .. بِخَبَرِ الْحَاسِبِ أَنَّهُ يُرَى أَوْ لَا يُرَى: لَا يَجُوزُ".

وذكر أيضا: أن القول باتباع الفلكيين في حساباتهم لم يقله مسلم أبدا. مجموع الفتاوى (25/132).)

ولكن أنتصار ودمغ وكأننا في ساحة عراك
تجنب الفجر في الخصام فأنه من خصال النفاق
أرجوا أن تدعوا لدين الله باللتي هي أحسن دون الحماسة المنفرة
أرجو أن تعود لمقالة الشيخ محمد المنجد فرده هادئ ومتزن ومقنع

https://www.lojainiat.com/index.cfm?d...ontentid=65475

أرجوا أن تتقبل كلامي بصدر رحب وجزيت خيرآ
وكل عام وأنتم بخير

[خالد العمر]

تحية لك أخي ضناني الشوق
على رسلك أخي فليست القضية خصومة وفجور بها وأعلم أن من أخواني من يرى بمنهج الفلكيين في الرؤية ربما منهم من هو خير مني
ولكني فرحت ليس لأجل أشخاص وهم بالألاف في عالمنا الأسلامي وليس فقط في منتدانا وأنما كانت فرحتي بجلاء الشريعة وصفائها في وقت يحارب المنهج السلفي كما لا يخفى عليك (فحتى الفرحة على السلفيين حرام)
فالأمة يراد صرفها بكثير من التفسيرات العصرية وربما اقلها مجال الرؤية

[ضناني الشوق]

بارك الله فيك
ولكن هناك من يرى بأجتهاده الاخذ بعلم الفلك
فمثلآ هنا في بريطانيا لا يوجد من يترائ الهلال وأن وجد فلا تصل اليهم
والمركز الاسلامي في مدينتي صغير وفيه جاليات شتى أتراك واسيويين وعرب مصريين ومغاربة وخليجيين
فمن الصعب الإتفاق
فتجد مفطرآ على بلده والبلدان تختلف بالرؤيا
وتجد من أخذ بالحساب
فكيف نصلي العيد يومآ والناس صائمون
ونصوم في يوم تعيدوا فيه
في الأمس قال الدكتور الشيخ يوسف الشبيلي /عضو مجمع الفقه في شمال أمريكا
في تويتر أن على الطلاب المغتربين أن يمشوا مع البلد الذي هم فيه ولا يتبعوا بلدانهم
فمن مقاصد الشريعة أن نجتمع أهـ
ففي أمريكا على يسيرون على الحساب

على كل حال كل عام وأنت بخير وعيدك مبارك والاخوة أعضاء المنتدى الكبير

[عاصمة الربيع]

اشكرك يااخي خالد العمر وفعلا يستبقون الاحداث ولايعترفون بكلام الشرع

[خالد العمر]

كنت يا أخوان في سفر ولم أطلع على صفحة رؤية هلال شوال إلا قبل قليل
وهالني القيل والقال من بعض الأخوة في مجال رؤى الهلال وأعجبني رد لأحد الأخوة يسطر بماء الذهب (طير الفلاة )جزاه الله خير فأنقله هنا للفائدة

((الله اكبر الله اكبر لاإله إلا الله

والله اكبر الله اكبر ولله الحمد

شاء الله ان يري الناس و بعض الفلكيين اية ليعلموا ان الأمر بيد الله سبحانه وليس بيد الفلكيين

ولكي لا يقعوا في سوؤ الأدب مع قدرة الرب سبحانه عندما جزموا انه لن يرى))