التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() عبدالله البرقاوي - سبق - الرياض: فجّرت الجمعية الفلكية بجدة، اليوم، قنبلة من العيار الثقيل في تبريرها عدم مقدرتها على رؤية هﻼل شهر شوال مساء أمس، حيث شككت الجمعية في كون اليوم هو أول أيام عيد الفطر المبارك.
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
لاتعليق كل عام وانتم با الف خير
|
#3
|
|||
|
|||
![]() كل عام وانت بخير
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
انا مع كل كلمه قالتها الجمعيه الفلكيه بجده ونعم صحيح كوكب الزهره كان ساطع ومتواجد عند الغروب بجانب الشمس وانا اتوقع ان الرائيين شاهدوا الزهره وليس الهلال واتوقع ان اليوم الثلاثاء هو المتمم لرمضان وغداً الاربعاء هو اول ايام عيد الفطر المبارك ولكن وش نقول مالبيد حيله الذمه تكون على الرائيين بحوطة سدير
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
أخي الفاضل " أبونواف " أفا والله ما هقيتها منك إطلاقا يعلم الله من غيرك أحـســــــن رعاك الله
|
#6
|
|||
|
|||
![]() كل عام وانتم بخير ومن العايدين ومن الفائزين
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
اقتباس:
قبل عدة سنوات اقسموا الرائيين وقالوا انهم شاهدو هلال شوال ولكن اتضح باليوم الثاني ان رؤيتهم كانت خاطئه !!
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
أوضح معالي رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان أن ثبوت رؤية هلال شوال مساء أمس الخميس عن طريق أكثر من عشرة شهود من أربع مناطق مختلفة في المملكة، وشدد الشيخ اللحيدان في حوار شامل ل "الرياض" أن في ذلك تأكيد على أن المعتبر هو الرؤية المعتبرة شرعاً دون النظر إلى قول أهل الفلك الذي يعد حسابهم "ظنياً" وليس قولاً قطعياً، ونفى فضيلته أن يكون هدف الشهود الذين يدلون بشهادة الرؤية مادي موضحاً أن رؤية الهلال مقبولة بالعين المجردة أو الوسائل الحديثة المقربة من مراصد ومقربات إلا أن فضيلته أكد أنه لم يتقدم أحد ممن يستعين بها أو أحد من الفلكيين للإدلاء بشهادة من خلالها.. تفاصيل أوسع في الحوار الشامل مع فضيلته. @ أعلنتم معالي الشيخ اليوم هو أول أيام عيد الفطر المبارك بشهادة شهود وهناك من قال قبل أيام من الفلكيين انه لن يشاهد الخميس ما هو تعليقكم؟ - قرأت ما قيل في شهر رمضان لبعض أهل العلم من أن شهر رمضان هذا العام سيكون ثلاثين يوماً وأنه يستحيل رؤية الهلال ليلة الجمعة وأن يوم الجمعة هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك ففهمت ما قصد من ذلك من أنه يتعذر أو يستحيل والمعنى واحد، والجواب أن أهل الحساب خبرهم "ظني" ليس عن رؤية محددة للهلال في موقعه، وإنما لحساب ما يدعونه الهلال، وهذا مجرد خبر قابل للتصديق والتشكيك به، أما خبر المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء أمراً ونهياً فهو المعتبر، فقد قال عليه الصلاة والسلام: "صوموا لرؤيته" أي شهر رمضان، "وأفطروا لرؤيته" أي هلال شهر شوال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة"، وقال عليه السلام: "لا تصوموا حتى تروا الهلال"، ولا تفطروا حتى تروا الهلال" فاجتمع عندنا أمر ونهي. والله يقول جل من قائل: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا". والنبي عليه السلام قال: نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب" ولا يعني أننا لا نعرف الحساب أو الكتابة، فكتاب الوحي كتبوا القرآن بعدما أملاه عليهم النبي عليه السلام بعد ما ينزل عليه وتضمن القرآن ذكر أعداد كما في قصة النبي "فأرسلناه إلى مئة ألف أو يزيدون"، وفيما يتعلق بليلة القدر "ليلة القدر خير من ألف شهر" وغير ذلك من مضاعفة الحسنات: "الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعين إلى مئة إلى سبعمئة" فالعرب في الجاهلية يعرفون الحساب ودقة ومعرفة بأحوال النجوم ويحددون الوقت فقول النبي يقصد به: أن أوقات العبادات المفروضة علينا لا تعتمد على الكتابة والحساب وإنما على ما جعله الله جل وعلا علامة على وقت دخول العبادة وانتهائها، فمثاله "الحج" فقال تعالى: "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" فهي مواقيت للناس في عقودهم وفي المبايعات وغيرها وهي أيضاً مواقيت للحج. فمن يدعون أن الحساب قطعي الدلالة لا يؤيدهم نص من الشارع والتحليل والتحريم والأمور القطعية إنما تكون بالحس والرؤية أو خبر الصادق المصدوق وليس لديهم شيء من ذلك إنما معهم حساب قد يزيد وقد ينقص، واختلافهم في الرؤية حتى في هذه النقطة في إمكان الرؤية متنازعون.
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
الحمد لله الذي خيب آمالهم وفي المقابل وفق أخينا الفاضل المحسوب على أهل الفلك الباحث الفلكي / محمد الروضان الشايعي جزاه الله خيرا ورحم الله والديه فيما أورده عن إمكانية رؤية هلال شهر شوال بالحسابات الفلكية هذا العام https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61863&page=9 والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
|
#10
|
|||
|
|||
![]() من أخي الفاضل والحبيب الغالي
|
|
|