ماذا تفعل؟؟ انقذ نفسك؟؟من سم العقرب...

[قناص الشمال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخواني نقلت لكم هذا الموضوع لعل فيه الفائده بإذن الله

كيف تنقذ نفسك (1)



إذا تعرضت للدغ عقرب وليس معك أي دواء لمعاجتها، فعليك إخراج السم بإحدى الطرق التالية:

- ضع الجزء الملدوغ داخل وعاء يحتوي على بنزين، وانتظر حتى ترى بقعة السم تخرج من موقع اللدغة، وهي على شكل قطعة لزجة متماسكة يميل لونها الى الأصفر الفاتح، واستخراجها يأخذ من الوقت عشر دقائق تقريبا.

- ضع تمرة "معبوطة" على مكان اللدغة، وقد تمت التجربة بنوع من التمر اسمه ( الشقراء ) وانتظر حتى تنفصل التمرة عن الجزء الملدوغ ، ستجدها رطبة من أثر السم، يمكن أن تضع أخرى اذاأردت التأكد نهائيا من خروج السم.

- أخرج السم عن طريق شفطه من مكان الإصابة بطريقة لايصل فيها السم إلى فمك، وذلك عن
طريق أنبوب أو قطعة لي. وهناك أدوات شفط أخرى لاتعتمد فيها على الفم، يمكن استخدامها
ويتم الحصول عليها من أماكن بيع الأدوات الطبية، لكن تذكر أنها لم تصنع من أجل اللدغات.

- أسمع ولم أجرّب أن البدو يستخدمون الآن مبيد الحشرات (ريد)، يرشونه على مكان اللدغة !!

كيف تنقذ نفسك (2)

هذه بعض الأفكار المستعملة والمطبقة من آبائنا وأجدادنا الأوائل لعلاج لسعة العقرب وعضة الثعبان :

- استعمال البنزين أو زيت الفرامل بوضعه في إناء و تنقيع الجزء الملسوع فيه .
- وضع عمله معدنية أو تمرة أو قطعه من ( لستك ) عجلة العربة .
- يأكل الملسوع ما يستطيع من حبات البصل أو الليمون بقشره .
- إلصاق نصف ليمونه على مكان اللسعة . وقد عرف الفراعنة خاصية الليمون في مقاومة السموم .
- وضع الريال الفرنسي على مكان اللسعة ، وعليه يوضع قليل من الحلاوة الطحينية ثم يلف بقطعة قماش على الكل ، وفي الغد يصبح لون الريال الفضي أخضر ، ويسْم المصاب .
- البعض يقتل العقرب ثم يثق بطنها و يضعها على مكان اللسعة .
- استخدام ( معدة كرش ) خروف صغير يذبح في الحال ويدخل الجزء الملسوع في الكرش ( مع ملاحظة عدم تنظيف الكرش مم فيه ) . ( هذه الطريقة لا تنفع وجربت ولكن توفي رحمة الله عليه الملسوع !!)
- قطع حبة ثوم من المنتصف ثم حكها بمكان اللسعة والمثل الشعبي يقول ( دواك الثوم يا عقرب ) .
- عصر خنفساء على مكان اللسعة !
- يقوم البعض بملء نصف وعاء من الزيت ، وكلما وجد عقرباً وضعه في هذا الوعاء . ويقوم بوضع قطرات من هذا الزيت على مكان اللسعة ويقال أن فيه شفاء .
- يطحن الثوم بالعسل ويوضع على مكان اللسعة .
- يحفر حفرة في الأرض ويوضع مكان الإصابة بها ، ويصب عليه من بول الناقة ثم تدفن الحفرة في التراب ، وبعده يشعر الملسوع بالراحة .
- يذبح الورر ( الورل ) ويميع شحمه على النار و يجمع في قارورة ويوضع عليه ملح ويترك لمدة أربعين يوماً ، وهذا الخليط يكون علاجاً للسعات العقارب حيث تؤخذ كمية منه وتوضع على قطنة صغيرة ويمسح مكان اللسعة بها .
- تقتل وتشوى العقرب ويوضع رمادها على ثدي المرأة ، ثم يرضع الطفل و يعتقد أن هذه الطريقة تعطي الجسم مقاومة للسعات العقارب مستقبلاً .
- توضع العقرب في إناء ، وتقوم المرأة بحلب ثديها على العقرب ولا تذبحها وتخفيها عن الأنظار ، وتعتقد أن العقارب بعد ذلك لن تقرب ولدها .


بانتظار من يشارك ..

[قناص الشمال]

قطع حبة ثوم من المنتصف ثم حكها بمكان اللسعة والمثل الشعبي يقول ( دواك الثوم يا عقرب ) .


يطحن الثوم بالعسل ويوضع على مكان اللسعة



يذبح الورر ( الورل ) ويميع شحمه على النار و يجمع في قارورة ويوضع عليه ملح ويترك لمدة أربعين يوماً ، وهذا الخليط يكون علاجاً للسعات العقارب حيث تؤخذ كمية منه وتوضع على قطنة صغيرة ويمسح مكان اللسعة بها .

[الفجر2002]

يعطيك العافية اخوي على الموضوع ولكن فيه اعتقادات لم نسمع عنها ونرجو ممن جربها أن يفيدنا مثل :توضع العقرب في إناء ، وتقوم المرأة بحلب ثديها على العقرب ولا تذبحها وتخفيها عن الأنظار ، وتعتقد أن العقارب بعد ذلك لن تقرب ولدها . وكذلك :تقتل وتشوى العقرب ويوضع رمادها على ثدي المرأة ، ثم يرضع الطفل و يعتقد أن هذه الطريقة تعطي الجسم مقاومة للسعات العقارب مستقبلاً .

[حبيب المساكين]

الذي تستخدمه عند لسع العقرب هو ن تولع عود كبريت وتقربه من مكان اللسعه حتى يسخن المكان عدة مرا ت وترى السم يرجع من مكان اللسعة وفي نفس الوقت تاخذ وصلة لي وتشفط المكان فيحس المقروص ان السم والالم بدأ في التراجع وقدجربته بنفسي اكثرمن مره وخصوصا في القدم والفخذ مع ربط الرجل مباشرة لكيلا يصعد السم ان امكن

[قناص الشمال]

الله يعافيكم يارب ومشاركه طيبه الله يجزاكم الخير


ملاحضه : عند نزول البر قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق

اعد هذي الكلمه ثلاث مرات

وإن شاء الله لن يقع اي مكروه

[المزروع الرس 55]

مشكور اخوي على الموضوع

[دندشه]

تقتل وتشوى العقرب ويوضع رمادها على ثدي المرأة ، ثم يرضع الطفل و يعتقد أن هذه الطريقة تعطي الجسم مقاومة للسعات العقارب مستقبلاً .
- توضع العقرب في إناء ، وتقوم المرأة بحلب ثديها على العقرب ولا تذبحها وتخفيها عن الأنظار ، وتعتقد أن العقارب بعد ذلك لن تقرب ولدها .

اما الكلام هذا احس انه من الخرافات مع احترامي الشديد لك اخي

مشكور اخوي ولا هنتعلى المعلومات

وكلام اخوي قناص الشمال عين العقل

ملاحضه : عند نزول البر قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق

اعد هذي الكلمه ثلاث مرات

[ابونواف التميمي]

اشكرك اخي قناص الشمال على الموضوع

ولا ازيد على كلام اخوي دندشة

تحيتي لكـ

[عادل سدير]

يعطيك العافيه على المعلومات ولاكننا لا نغفل عن قصة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما لدغته عقرب ماذا فعل؟( منقول)
عن عبد الله بنِ مسعود، قال: بينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلي، إذ سجد؛ فلدغته عقربٌ في أصبعه، فانصرَف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وقال: »لعن الله العقرب، ما تدع نبياً ولا غيره«، قال: ثمَّ دعا بإناء فيه ماء وملح؛ فجعل يَضَعُ موضع اللدغة في الماء والملح، ويقرأ ( الله أحد )حتى سَكَنَتْ([1]).ففي هذا الحديث: العلاج بالدواء المركب مِن الأمرين: الطبيعي والإلهي.
فإن في سورة الإخلاص مِن كمال التوحيد العِلمي الاعتقادي، وإثبات الأحدية لِلِه، المستلزمة نفيَ كُلِّ شركة عنه، وإثبات الصمدية المستلزمة لإثبات كُلِّ كمال له مع كون الخلائق تصمُدُ إليه في حوائجها؛ أي: تقصِدُه الخليقةُ، وتتوجه إليه، علويُّها وسُفليُّها، ونفي الوالد والولد، والكُفْءِ عنه، المتضمن لنفي الأصل، والفرع والنظير، والمماثل، ما اختصَّت به، وصارت تَعْدِلُ ثُلُثَ القرآن، ففي اسمه الصمد: إثباتُ كل الكمال، وفي نفي الكُفْءِ: التنزيه عن الشبيه والمثال، وفي الأحد: نفيُ كلِّ شريك لذي الجلال، وهذه الأصول الثلاثة هي مجامعُ التوحيد .




وفي المعوِّذتين الاستعاذةُ من كل مكروه جملة وتفصيلاً، فإن الاستعاذَة مِن شر ما خلَق تعُمُّ كُلَّ شر يُستعاذ منه، سواء كان في الأجسام أو الأرواح، والاستعاذَة مِن شر الغاسق وهو الليل، وآيته وهو القمر إذا غاب، تتضمن الاستعاذَة مِن شر ما ينتشِرُ فيه من الأرواح الخبيثة التي كان نورُ النهار يحولُ بينها وبين الانتشار، فلما أظلم الليل عليها وغاب القمرُ انتشرت وعاثت .

والاستعاذة من شر النفاثات في العُقد تتضمن الاستعاذة من شر السواحر وسحرهن.
والاستعاذة من شر الحاسد تتضمن الاستعاذَة مِن النفوس الخبيثة المؤذية بحسدها ونظرها .
والسورة الثانية: تتضمن الاستعاذة من شر شياطين الإنس والجن. فقد جمعت السورتان الاستعاذة من كل شر، ولهما شأنٌ عظيم في الاحتراس والتحصن من الشرور قبل وقوعها؛ ولهذا أوصى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عقبة بن عامر بقراءتهما عقب كلِّ صلاة([2])، وفي هذا سر عظيم في استدفاعِ الشرورِ من الصلاة إلى الصلاة. وقال: »ما تعوذ المتعوذون بمثلهما«([3]).
وقد ذكر أنه صلى الله عليه وسلم سحر، وأن جبريل نزل عليه بهما، فجعل كلَّما قرأ آية منهما؛ انحلَّت عقدة؛ حتى انحلت العقد كلُّها، وكأنما أنشط من عقال([4]).
وأما العلاج الطبيعي فيه: فإن في الملح نفعاً لكثير من السُّموم، ولا سيما لدغة العقرب.
قال صاحب »القانون «([5]): »يضمد به مع بزر الكتان للسع العقرب«.
وذكره غيره –أيضاً- .
وفي الملح من القوة الجاذبة المحللِّة ما يجذب السموم ويحللها، ولما كان في لسعها قوة نارية تحتاج إلى تبريد وجذب وإخراج؛ جمع بين الماء المبرد لنار اللسعة، والملح الذي فيه جذب وإخراج، وهذا أتم ما يكون من العلاج وأيسره وأسهله، وفيه تنبيه على أن علاج هذا الداء بالتبريد والجذب والإخراج، والله أعلم.
وعن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، فقال: »أما لو قلت حين أَمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شرِ ما خلق؛ لم تضرك«([6]).
واعلم أن الأدوية الطبيعية الإلهية تنفع من الداء بعد حصوله، وتمنع من وقوعه، وإن وقع؛ لم يقع وقوعاً مضراً- وإن كان مؤذياً- والأدوية الطبيعية إنما تنفع، بعد حصول الداء، فالتُّعوذات والأذكار؛ إما أن تمنع وقوع هذه الأسباب، وإما أن تحول بينها وبين كمالِ تأثيرها؛ بحسب كمال التعوذ وقوته وضعفه، فالرُّقى والعوذ تستعمل لحفظ الصحة، ولإزالة المرض، أما الأول؛ فكما في »الصحيحين« من حديث عائشة: »كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بـ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين، ثم يمسح بهما وجهه، وما بلغت يده من جسده«([7]).
وكما في »الصحيحين«: »من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة؛ كفتاه«.([8])
وعن النبي صلى الله عليه وسلم: »من نزل منزلاً؛ فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك«([9]) .
وأما الثاني؛ فكما تقدَّم من الرُّقية بالفاتحة، والرقية للعقرب وغيرها مما يأتي.

[قناص الشمال]

مشكورين والله على مشاركتم الطيبه


والله يكفينا شر ماخلق


الانسان ياخذ حذره عند نزول البر ويكون مجهز العده لتلك الحوادث



وشكراا