الشيخ المنجد الاحتياط لـ"عاشوراء" بصيام يومي الاثنين والثلاثاء والسبت خسوف كلي للقمر

[تركي الوايلي]

استند إلى فتوى صادرة من الشيخ عبدالعزيز بن باز
المنجد: الاحتياط لـ"عاشوراء" بصيام يومي الاثنين والثلاثاء

سبق – الدمام:
قال الشيخ محمد صالح المنجد إن الاحتياط لعاشوراء هذا العام صيام يومي الاثنين والثلاثاء، مشيراً إلى أنه تم تحري رؤية هلال محرم عند غروب شمس يوم 29 في سدير وشقراء والغاط، ولم تتم رؤيته، كما أخبرني من أثق به وكانت السماء غائمة. وقال المنجد إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله). رواه مسلم.وبيَّن المنجد أنه كتب الأسبوع الماضي في حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": إن الهلال لم تتم رؤيته في عدد من المناطق التي تم التحري فيها، بسبب الغيوم، وإن بقي الأمر على ما هو عليه فسيوافق "تاسوعاء" الاثنين و"عاشوراء" الثلاثاء.وأضاف: إن لم يأت إعلان رسمي يبين شهادة مغايرة فإن القاعدة هي إكمال ذي الحجة 30 يوماً، وبناء عليه يكون "عاشوراء"الثلاثاء، ومن أراد الاحتياط لعاشوراء صام الاثنين والثلاثاء خصوصاً، وإن عدداً كبيراً من الناس قد رآه في الليلة التالية واضحاً في السماء كأنه ابن ليلتين.وأوضح أن مسألة الاحتياط لعاشوراء في مثل هذه الحالة معروفة عند العلماء، كما في كتبهم، ومن الاتفاقات التي حصلت في أواخر حياة شيخنا عبدالعزيز بن باز ما يلي: في عام 1417 حصل اشتباه في دخول شهر المحرم، فقال الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-: الأفضل للمؤمن في هذا العام أن يصوم الاثنين والثلاثاء احتياطاً؛ لأن الأحد يحتمل أن يكون التاسع إن كان شهر ذي الحجة ناقصاً، ويحتمل أن يكون هو الثامن إن كان شهر ذي الحجة كاملاً، ومن صام أيام الأحد والاثنين والثلاثاء فحسن؛ لما في ذلك من تمام الاحتياط، ولأن صوم ثلاثة أيام من كل شهر سُنة.

...........................

تركي الوايلي - حفر الباطن

توضيح بشأن اختلاف التاريخ الهجري
ووقوع ظواهر فلكيه بشهر محرم وشهر ذوالحجه

اليوم الجمعه وفي احد الجوامع بحفر الباطن
قال احد المشايخ حفظه الله ورعاه وجزاه الله خيراً ان الثلاثاء يصادف 10 محرم وصيام عاشوراء يصادف الثلاثاء انا عارضته بهذا الامر وكلمته هاتفياً بخصوص اختلاف التواريخ وبداية عاشوراء بين الاثنين والثلاثاء فقلت للشيخ كيف الثلاثاء يصادف 10 محرم والسبت سوف نشهد ظاهره فلكيه الا وهي خسوف كلي للقمر ويصادف بذلك تاريخ 15 محرم ووضحت له حصول الخسوف وقبله حصل كسوف جزئي للشمس بجنوب الكره الارضيه وقالي لي اذا وقع الخسوف للقمر بتاريخ 15 محرم فكلامك واقعي وصحيح ولكن انا استندت على فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وفتاوى علماء المسلمين بصيام عاشوراء انا قلت له انا اتكلم معك بخصوص التاريخ الهجري ووقوع ظواهر فلكيه !!الصحيح ان يوم الاثنين القادم يصادف 10 محرم ودليل ذلك انه يوم السبت القادم بمشيئة الله تعالى 15 محرم - 10 ديسمبر تحصل ظاهرة فلكيه وهي خسوف كلي للقمر مشاهداً بسماء السعوديه ودول الخليج وجميع الدول العربيه ووسط آسيا وجنوبها وصولاً الى قارة استراليا وبنائاً على ذلك ان التاريخ صحيح وهو ان الاثنين يصادف 10 محرم وليس تاريخ 9 محرم الشيء الثاني من ناحية شهر ذو الحجه اذا كان مكملاً للــ30 او ناقص احب ان افيد ان حصل يوم الجمعه الماضيه بتاريخ 29 /12/1432 هـ كسوف جزئي بجنوب الكره الارضيه والكسوف الشمسي لايحدث الا بنهاية كل شهر قمري وبنائاً على ذلك يكون شهر ذوالحجه ناقص وليس مكمل للــ30 يوماً ولايحدث الخسوف للقمر الا ويكون قبله او بعده كسوف للشمس والكسوف الشمسي أذن حصل الان يوم الجمعه الماضيه 29/12/1432هـ وسوف يكون بعد هذا الكسوف الجزئي للشمس خسوف كلي للقمر الا وهو يوم السبت القادم 15 محرم اذن التاريخ صحيح ولا خلاف عليه بالحساب الفلكي نظراً ودليلاً بذلك ظاهرة الكسوف الجزئي للشمس الذي حدث يوم الجمعه الماضيه والخسوف الكلي للقمر الذي سوف يحصل يوم السبت القادم هذا الذي احببت ان اضيفه واوضح من خلاله الظواهر الفلكيه التي حصلت وسوف تحصل ونحدد دقة التاريخ الهجري بهذا الشهر من محرم بمشيئة الله تعالى وهذا والله تعالى اعلم .

ومن ناحية الخسوف الكلي للقمر الذي سوف يحدث 15 محرم القادم منتصف الشهر سوف يكون بمشيئة الله تعالى بعد غروب الشمس وسوف يظهر القمر من الافق الشرقي وهو في بداية خسوف جزئي ثم نصفي ثم خسوف كلي للقمر كما سوف يلاحظه جميع سكان السعوديه ودول الخليج والوطن العربي ويحصل الخسوف للقمر بسبب كون الارض بين القمر والشمس ويكون ظل الارض على القمر بشكل مباشر فتحجب الارض اشعة الشمس عن القمر ويظهر لنا القمر بخسوف كلي والله تعالى اعلم






^
^
سوف يكون الخسوف الكلي للقمر
بهذا الشكل والله اعلم