| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2012-03-05, 07:32 AM
|
|||
|
|||
قال الذي زين المعاني قطفها
قال الذي زين المعاني قطفها أمثال مبداهن عن الشك مفرود أمثال عنهن قاصر العرف يفها من حيث درب العرف طلعات وصعود لو كل من قال المثايل عسفها ما صار نقص بالمعاني ولا زود والبندق العوجا تجنب هدفها الى صار منظرها عن القطر مصدود وغاية جميع الخلق محد عرفها رضا جميع الخلق ما هو بموجود لا شك تدي كل نفس نصفها ترى كلام العدل يظهر له شهود من رابع العاقل لنفسه صرفها عن تيهة يشقى بها ما بها فود اسمح عن اللي تيهته ما عرفها يمكن يرد اليالقى الدرب مسدود لومي على اللي تيهته قيل شفها ومن العيا كنه عن الرشد مطرود نفسه على شين المماشي حذفها اصبح ذميم لوه من نسل محمود لا يفتخر بافعال ناس وصفها لها الفخر كانه وقف ماقف العود ما كل اجاويد تبعها خلفها لا بد ما يخلف حمد سيرة حمود كم واحد يمة جدوده نسفها على الشمال ورد مع دربه اردود ضرب دروب ما نشد عن كلفها وكدر سماه وصار بالجهل مزيود نفسه خطا غيره لعب في شرفها اصبح بخيت لابس ثوب مقرود لومي على راعي مماشي حرفها عن درب ابوه ودرب جده هل الجود اقول له دنيا بلا مدح عفها ترى تلاي الجسم للقاع والدود الشاعر الكبير - مرشد البذال رحمه الله
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض الشجري