اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ قوقل
الطعس يطلق عليه أسم (( قوز الحَنّان )) بفتح حرف الحاء وتشديد النون الأولى
من المعروف أن كلمة (( قوز )) أصلها لفظ آتى من المنطقة الجنوبيّة ونحن في نجد لم يسبق لنا أن تلفّظنا بها حيث نطلق على الكثيب الرملي عندما يكون حيداً (( نقا , طعس , نفود )) وهو مثلّث الشكل تقريباً كما هي الصورة
وقد بحثت عن كلمة قوز فلم أجد ما يشفي الغليل وقد تكون كلمة قوز أصلها أجنبي ???وقد سألت كثير من الرجال الأفاضل في منطقتنا عن هذا الاسم وقالوا لا يوجد أحد عندنا ينطقها وهل يا ترى أن كلمة قوز أصلها (( قوس )) فقط بتبديل حرف الزاي بالسين من شكل الهلال المنحني وهناك ألفاظ تطلق على ألوان الطيف بــ قوز !! وكلّها حروف صفير وقد راجعت القصائد التي أحفظها لأغلب الشعّار فلم أجد كلمة
(( قوز )) إلا ما ذكره الشاعر المعروف / أن جدلان في بيته الذي يتكلّم فيه عن حظّه
أحسب أن الجهد يثمر ومخلوف == كل ما اغرسهاعلى قوز ينطح له صفاة
وقد سألت أناس من أهل الجنوب ويقربون لأبن جدلان عن هذه الكلمة واتضح لي من كلامهم أن القوز هو الرمل الناعم (( الهيار )) كأن يأتي الوادي وينحني في أحد زواياه ويخلّف ويرسّب شيء من الرمال الناعمة
فيطلق عليها قوز فيقال لقائد السيارة لا تمر عبر ذلك القوز = أمامك (( تغريز )) وليست الكلمة تطلق على الطعس المرتفع الهرمي الشكل فحسب وحول موضوعنا فالقوز كلما أخذت من ترابة :: ــ ينهال عليك باقي رمله الأبيض من فوق لشدّة نعومته
======= |
جميل من الكاتب التحري والبحث كما أن الرحلة ممتعة وجميلة ولكن كلمة قوز لغة فصيحة مدونة في قواميس العربية قديما ولم تـأت من الجنوبة كما أنها ليست بأجنبية وإليك الشواهد
يقول صاحب أساس البلاغة1/493
بات وراء القوز، وهو الرملة المستديرة والجمع: أقواز وقيزان. قال
وأشرف بالقوز اليفاع لعلّني ... أرى نار ليلى أو يراني بصيرها
وقال في القاموس2/85
القَوْزُ المُسْتَدِيرُ من الرَّمْلِ، والكَثيبُ المُشْرِفُ ج أقْوَازٌ وقِيزانٌ وأقاويزُ وأقاوِزُ
وقال في لسان العرب 5/398
( قوز ) القَوْزُ من الرَّمْلِ صغير مستدير تشبَّه به أَرداف النساء وأَنشد ورِدْفُها كالقَوْزِ بَيْنَ القَوْزَيْن قال الأَزهري وسماعي من العرب في القَوْزِ أَنه الكَثِيبُ المُشْرِفُ وفي الحديث مُحَمَّدٌ في الدَّهْمِ بهذا القَوْزِ القَوْزُ بالفتح العالي من الرمل كأَنه جبل ومنه حديث أُمِّ زَرْع زَوْجي لَحْمُ جَمَلٍ غثّ على رأْس قَوْزٍ وَعْثٍ أَرادتْ شدَّة الصعود فيه لأَن المشي في الرمل شاق فكيف الصعود فيه لا سيما وهو وَعْثٌ ؟ ابن سيده القَوْزُ نَقاً مستدير منعطف والجمع أَقْوازٌ وأَقاوِزُ قال ذو الرمة إِلى ظُعُنٍ يَقْرِضْنَ أَقْوازَ مُشْرِفٍ شِمالاً وعن أَيمانهنّ الفَوارِسُ وقال آخر ومُخَلَّدات باللُّجَيْنِ كأَنما أَعْجازُهُن أَقاوِزُ الكُثْبانِ قال هكذا حكى أَهل اللغة أَقاوِز وعندي أَنه أَقاوِيزُ وأَن الشاعر احتاج فحذف ضرورة مخلدات في أَيديهن أَسورة ومنه قوله تعالى ولدانٌ مخلِّدُونَ والكثير قِيزانٌ قال لما رأَى الرَّمْلَ وقِيزانَ الغَضَا والبَقَرَ المُلَمَّعاتِ بالشَّوَى بَكَى وقال هل تَرَوْنَ ما أَرَى ؟ الجوهري القَوْزُ بالفتح الكثيب الصغير عن أَبي عبيدة والله أَعلم
شاكراً لك أخي الكريم تلطفك بقبول هذه الملحوظة من أخيك الصغير سفير الجنوب بارك الله فيك