اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحمدي
السلام عليكم جميعا وصبحكم الله بالخير والعافية
أخي الفاضل تيار أنا أتكلم على حالات الوسم والشتاء وعلى نطاق منطقتي التي أعيش فيها وأكتسبت الخبرة من خلال متابعة طقسها على مدى سنوات طويله بعد فضل الله وأنا هنا أستاذي الفاضل أتساءل كيف عرف أجدادنا وأبآئنا بأن بعد هبوب الصبا تأتي الأمطار بعد أرادة الله وعلى أي اساس بنوا نظريتهم هذه . شئ مؤكد أنها أصبحت نظرية وموثوقة بعد مارأوا تكرار الحدث لسنين عديده ومتتالية وجئنا نحن بعدهم ووجدنا ان ماقالوه لنا يحصل فعلا على أرض الميدان وهذا ماجعلنا متمسكين بصحة نظريتهم وأتمنى منك أستاذي الكريم وبأذن الله عندما تأتي حالات الوسم لهذه السنه أ مراقبة الميدان وستجد بأن قبل كل حالة جوية تهب الصبا وأكرر هنا كما كررت في ردي سابقا بأن الصبا ليست السبب الوحيد في نزول الأمطار بعد أرادة الله ولكنها مبشرة بوجود حالة جوية والمطر أمره ألى الله والقاعدة التكاملية تقول ( صبا - أ زيب - شمال ) والأولين كانوا يقولون هبت أزيب ولاقتها شمال واصبحت كل ديره شاربه أذا هي رياح مبشرة وعامل مساعد في تهيئة السطح وتسخينه بعد برودته أثناء فترات الأستقرار . شكرا لكم وسلامي للجميع
|
مرحبا بك أخوي
شوف حبيبي
انت تتباشر بها كمؤشر عام من خلال وضع طبيعي لمنطقتك
هذا شيء مختلف
نحن نتناقش في موضوع عالمي يخص المناخ وفي أي بقعة في العالم
اعتراضي هو ربط مفهوم الصبا الشعبي والدارج بالقرآن
لأننا اذا ربطناه بالقرآن ستفشل قواعد القرآن عند غيرنا
وهذا (مستحيـــــل)
هذا الهدف مو وراء هذا الموضوع
(التبشير في القرآن)
(قاعدة الغيث في القرآن)
هل الصبا لها مكان خاص في قاعدة الغيث القرآنية ؟
( لا )
هل الجنوبية لها قاعدة خاصة في قاعدة الغيث القرآنية؟
( لا )
وهكذا كل الرياح
لماذا لم يحدد القرآن الكريم ؟
لأن الفصول تتبادل
لأن العروض تختلف
لأن الشمال والجنوب يختلف
لأن الطبيعة الجغرافية تختلف
لأن مواقع المسطحات المائية بالنسبة للتضاريس واليابسة تختلف
وبإختلافها تختلف طريقة استفادتها من التقاء الرياح
أتمنى ان تكون الصورة وضحت للجميع
الجزيرة العربية بقعة صغيرة
القرآن انزله الله للكون اجمع
حيث ماطبقت قواعده ستجد قول الله حقاً
قواعد الجزيرة الميدانية لو طبقتها على جميع اقطار الأرض ستفشل
