عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2013-03-10, 11:16 AM
القاريء القاريء غير متواجد حالياً
عضو متميــز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الرياض
المشاركات: 400
جنس العضو: ذكر
القاريء is on a distinguished road
افتراضي


ونتابع الجولة معكم أحبابي
1

ثم التقينا في الفيضة برجل فاضل مهتم بالبيئة وحريص عليها
جلس معنا جلسة طيبة وممتلئة بالمعلومات القيمة والسواليف المثيرة
ألا وهو الرجل المبارك أبو عبدالله البابطين



2
هاهو حبيبنا ابو عبدالله البابطين وفقه الله

وكان معه مجموعة كبيرة م الزبايل أعزكم الله ويوزعها على الكشاتة
ولقد أعطى منها مجموعة لأبو عماد الذي دار ولف على جميع من في الفيضة ووزعها عليهم وبقي منها الكثير


3


4
زيارة سريعة لنا لجيراننا أبو عبدالله القصير وربعه
وقد استمتعنا معهم بالسواليف والطرائف الجميلة


5
ولقد ساءنا أمر حدث في الفيضة
الفيضة كانت محمية من دخول السيارات والبهائم بسلك حديدي بسيط والواحد يستطيع رفع السلك بيده وإدخال السيارة بكل سهولة
ولكن الذين حضروا الثلاثاء والأربعاء وصباح الخميس
كانوا يوقفون سياراتهم خارج الفيضة

وكان وسط الفيضة خاليا من الخيام والأروقة ليتسنى للجميع التمشي والتجول فيه بكل حرية

ولكن حصل من البعض هداهم الله إدخال سياراتهم داخل الفيضة مما سبب استياء للكثيرين من الكشاتة واشمئزازهم

ونلاحظ هنا في الصورة السادسة أبو عماد ومعه أحد الكشاتة
وهم ينصحون أحد الذين دخلوا بسيارتهم داخل الفيضة
بإخراجها تفضلا وتكرما وحتى لا يكون مدعاة لدخول آخرين

ثم حدث ما توقعناه عندما دخلت عدة سيارات للفيضة مما تسبب في تقييد حركتنا داخل الفيضة لوجودهم داخلها

6

وهذه نصيحة لهؤلاء الذين أدخلوا سياراتهم داخل الفيضة :
للأسف أننا نجد رغبة شديدة تحرك البعض باتجاه تحقيق مصالحه والتقوقع حول ذاته للوصول إلى أهدافه بغض النظر عن مصالح الآخرين.. والإجابة تأتي دوما لتؤكد التساؤل، فالكل يحب نفسه ويسعى لإرضائها ويبذل في سبيل ذلك كل جهد ممكن.

غير أن الفروق بين الناس في حبهم لذواتهم تكمن في درجة هذا الحب، فهو في حدوده الطبيعية أمر عادي كما قلنا، ولكنه في بعض الأوقات يتحول إلى ذلك النوع من الحب المرضي الذي يجعل صاحبه لا ينظر إلى من سواه ولا ترى عيناه غير مصلحته هو فقط وهنا يندرج هذا الشخص تحت توصيف الاناني.

وكلمة الأنانية مشتقة في اللغة من لفظ (الأنا) وتعني الذات، وهذه الذات تمتلك مجموعة من الصفات الحميدة أو السيئة، وبالتأكيد فإن كل إنسان يمتلك مزيجا من هذه الخصال، ولكن طغيان أحدها على الأخرى هو ما يحدد طبيعة الإنسان وان كان خيرا أم شريرا.

والانانية صفة سيئة تجعل صاحبها مهموما بالحصول على أكبر قدر ممكن من المكاسب لنفسه حتى وان كان ذلك على حساب هضم حقوق من يشاركونه الحياة سواء كانوا أهله أو أقاربه أو زملاءه أو جيرانه، أو حتى أشخاصاً يصادفهم في موقف واحد ولقاء عابر، وذلك لأن الأنانية تقفز من بين ضلوعه لتصبح عنوانا لسلوكه.

الأنانية ترتبط بشكل أو بأخر بالحقد والحسد كما أنها تدفع الشخص إلى الكذب للوصول إلى هدفه، وهي كلها صفات غير مقبولة دينيا واجتماعيا بل أنها منافية لأصول الذوق العام أو التفكير السليم، ولذلك فإنها تحوّل من يتبناها إلى شخصية ينبذها الناس، وينهى الله سبحانه وتعالى عن التشبه والاقتداء بها.

وعندما تتملك الأنانية نفس إنسان ما فإنها تدفعه إلى تجاوز الكثير من المبادئ الأخلاقية، فقد يحب شخص ما نفسه وتدفعه أنانيته إلى عدم الالتفات إلى حقوق من حوله حتى لو كان أبواه ضمنهم، وكم سمعنا حكايات لجأ فيها الابن إلى وضع احد الوالدين في دور المسنين بعد أن شعر بعبئه عليه أو إرضاء لزوجته ليريح عقله من التفكير في أمر أبيه أو أمه أو برهما كما امرنا الله عز وجل ورسوله عليه الصلاة والسلام.

حكايات أخرى جرت أحداثها بين إخوة ووصلت إلى القطيعة، كان من الممكن حلها لو تنازل أحدهم عن أنانيته المفرطة وتعامل بمنطق الأخوة الذي يضرب به المثل دوما في حسن المعاملة وطيب المعشر، ولقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم علاقة المسلمين بالأخوة، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه. من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة”.

الأنانية أيضا ترتبط بالانتهازية وهي صفة تودي بصاحبها إلى مزالق خطيرة كما أنها تنعكس سلبا على المجتمع ككل إذا ما سادت بين الناس.. فوقتها لن يكون هناك مكان لقيم مثل التعاون والتعاطف والرحمة ويتحول المجتمع إلى غابة يحاول كل من فيها الوصول إلى مآربه من دون النظر للآخرين، وهل تسبب ذلك في إيذائهم وهضم حقوقهم أم لا؟، وما صور الخصومة والتنازع والشقاق بين الناس إلا تعبير عن أنانية البعض وحبهم المرضي لأنفسهم.

لقد جاءت تعاليم ديننا الاسلامي لتهذب السلوك الانساني وتنقي النفوس من كل الضغائن، فإذا ما التزم الناس حقا وفعلاً لا قولاً بتعاليم الدين لما وجدنا هذه النماذج التي تسيء لأنفسها أولا قبل أن تسيء للآخرين.

7
أنت السبب !!!


8
وهذي حبة على الخشم



9


10
وهنا العضو المكشاتي عاشق الفكس آر مع أحبابه
وجلسنا معهم جلسة طيبة جميلة ظريفة خفيفة
أما عاشق الفكس آر وهو الثالث من اليسار
( الحبيب اللبيب السهل اللين اللي على نياته )

فعنده مفاجأة من العيار الثقيل بعد قليل




11
مكاننا ليلا في جو بهيج جميل


12


وهذه الفيضة حاميها الرجل المفضال سلطان بن عبدالعزيز بن وطبان الدويش ( أبو الريم ) حفظها الله
وهو أخوأمير الشيط سعود الدويش بارك الله فيهم ونفع بهم

هذا الرجل الجواد جاءنا في رحلتنا السابقة بنفسه
ولم يرسل الخدم أو الحشم
جاءنا
ليعزمنا لحضور وليمة الغداء في
المخيم الذي بجوار الفيضة واعتذرنا منه

ثم جاء لنا في هذه الرحلة وقال يوم الخميس غداء لكم خاص ولا أسمح لكم بأي عذر فقلنا حبا وكرامة
وقد أكرمنا بمفطح طعمه لازال في المخيخ إلى الآن
وهذه لقطات من لقاءنا معه وفقه الله
13
أبو الريم يستقبلنا في مخيمه العامربابتسامته التي لا تفارق محياه


14
وهنا أبو الريم مع الثنائي المشاكس

15
وهنا يقرب الجمر للدلال والأباريق جزاه الله كل خير

ومجموعة من إخوتنا لم يذهبوا معنا للغداء لظروف طارئة
فأرسل لهم غدائهم إلى مكان تكيتنا مقصدرا طازجا
فصراحة أخجلنا بكرمه وعزة نفسه وطيبته وسماحة النفس وسجايا خصاله الطيبة

فبارك الله فيه وفي ماله وأصلح له الزوجة والذرية

16
وهنا يجهز البخور أحسن الله إليه


17
وهذا غداء أبو الريم حولناه للعشاء بعد شويه على الجميرات قليلا


18
صورة اترك لكم التعليق عليها
لكن لا تنسون الهند ؟؟؟



يتبع


رد مع اقتباس