عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2013-03-07, 09:06 PM
الخاتم الخاتم غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 1,322
جنس العضو: ذكر
الخاتم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منخفض حراري مشاهدة المشاركة


اهلا بالخاتم اشكرك على حسن الخلق ونبادلك بالمثل
لقد جمع استاذنا الباحث المناخي الخبير الاستاذ سامي الحربي كتاب اسمه الثقافه المناخيه لقد رسمنا له خطوة ثابته من الحساب الحجازي والعلم الحديث تتوافق مع السنه النبويه والدلاله الربانيه في القران الكريم
وهذا مرجع لكل من يريد العلم بالاصول ونحن نسعى جاهدين لنقله في هذا الرابط
ولك ان تقراء تمعن ولك الاستزاده والنقد والبنا والحمد لله لم يكن هناك صدف مثل ماتفضلتم به في حالات اشرنا لها وتحققت بفضل الله على حسب النمط لها ولعلها حالة تبوك خير دليل على من عارض الاستاذ سامي
اليك الرابط اخي من مراجع علوم الطقس والثقافه المناخيه

والفطرة السليمه التي فطر الله الناس عليها هي مرجع الانماط
سؤالي لك ماهو مرجع 1+1 يساوي 2
https://www.albrari.com/vb/showthread...=79047&page=13

أولا:
جزى الله خيرا الكاتب والناقل. فلقد نقل الأستاذ خالد العماني عن كتاب الثقافة المناخية بين الضرورة الحتمية والأحكام الشرعية والدراسة التطبيقية. للأستاذ: سامي بن سليمان الحربي ما يلي
"وإليك الأدلة الشرعية وأقوال أهل العلم في دلالة النجوم على دخول اوقات مواسم الأمطار ،
ودخول وقت التقلبات ، وتغير الرياح ودرجات الحرارة ، وهذا ثابت في الكتاب والسنة

أما في القرآن الكريم قوله تعالى : ( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ) النحل : 16 وهذه إشارة إلى علامة ، هي نعمة من أكبر النعم على العباد .

فعند الرجوع إلى الواقع نجد أن العرب يستدلون ويهتدون بالنجوم ، سواء من حيث الوقت
فيحددون بها المواسم أو المكان
" انتهى.

والجواب، لم يقل أحد من الأئمة الأعلام الراسخون في العلم بأن الآية يستدل بها على المناخ أو الأنماط أو الأنواء ...
وللعلم فأنا مازلت أنتظر منكم أو من غيركم اثبات ما تقولونه أعلاه بأن في الكتاب دليل على ما تقولونه (ارجع للآية) .. ولقد توسعت في ردي السابق على خبيرنا السلطان العاشر لعلمي بخطأ الإقتباس والخروج عن النص في توظيف الأية. أو .... فاغلقوا باب الإجتهاد في الدلالة الشرعية للآية وتوظيفها فيما هو ليس بمعناها وأنتم تعلمون.

ثانيا:
لقد قلتم في مشاركتكم على الرابط التالي:
https://www.albrari.com/vb/showpost.p...&postcount=113
ما يلي: "التاريخ -- 23 فبراير--- الى 7 مارس
عدد الايام ---13 يوم

الحساب الحجازي البحري

يسمى هذا الموسم بمشيئة الله بالحساب الحجازي بموسم الزبرات وفيها عدة حالات متتاليه عباره عن منخفضات نشطه ومنها حالة الصرفه الاولى في الثلث الاخير من شهر فبراير
"

حسنا خبيرنا، نرجو منكم تسمية الحالات التي مرت علينا من 23 فبراير وحتى مارس . حالة .. حالة ... يوما بيوم، بدءً من 23 فبراير وحتى 7 مارس لنتناقش فيها معكم. (أرجوك لا تقل ابحث ... فوالله لقد أخذت نصيبي من البحث وبقي عليكم تسطيرها).

ثالثا: تقولون رعاكم الله "سؤالي لك ماهو مرجع 1+1 يساوي 2 "
سؤال صعب على الخاتم ولكن ليس بمستحيل ههههه.
لذا، سأجيبك حتما ... ولكن، عندما تثبت لي خطأ المعادلة التالية والتي تثبت أن 1=صفر
بسم الله نبدأ:
ملاحظة مربع س أو مربع ص المقصود بهه س تربيع أو ص تربيع
لنفرض أن هناك س و ص وهما قيمتان لا تساوي أي منهما الصفر
ولنفرض ان س = ص
إذا مربع س = س x ص
لنقم الآن بطرح نفس القيم من طرفي المعادلة لسابقة
يكون الناتج هو مربع س + مربع ص = س ص - مربع ص
وبالقسمة على (س - ص) لنتخلص من س ص ينتج لدينا
س + ص = ص
وبما أن س = ص
يتضح لنا أن 2 ص = ص
أو 2 = 1
وحيث أننا افترضنا أصلا بأن قيمة ص لا تساوي صفرا كما شترطنا في أول المسألة، ومن ثم طرحنا 1 من الطرفين، فإن

1 = صفر


وستجدني ان شاء الله من المهتدين ... فمن المعضلات توضيح الواضحات
ومازال رابطي ينشد الحقيقة: https://www.albrari.com/vb/showpost.p...postcount=1917

دمتم بود


التعديل الأخير تم بواسطة الخاتم ; 2013-03-07 الساعة 09:21 PM سبب آخر: تصحيح لكلمة علامات رغم أنه خطأ من مصدر الإقتباس