[محب الغيث]

هذه الاوصاف في اي امة تجدها وهل تستطيع ان تفرق بينها مثلهم بل وتحسب متى مظنة حدوثها تبعا لخصائص كل فترة
ووقتوا عليها الموافقات التي حددت بالنجوم زمناً
والعجيب ان من دعوة الامام عبد الوهاب الى عهد الملك عبد العزيز رحمهما الله وفي زمن وصل فيه تشدد البعض خوفا على العقيدة الى تحريم المخترعات الحديثه كالسيارات والنظارات الا ان الجميع يوقت للزراعة ومعرفة خصائص كل فترة من حيث المناخ على النجوم فاتفقت شرائح المجتمع عليها لتعلقها بمصالح الامة ولا تتعارض مع حق الله مما يدل على ان اعتقاد الاثر بعيد كل البعد وإنما يذكرونه لأن هناك من الامم من يقع فية
فهل يعقل يترك مربين البقر تربية الابقار والحرث بها واخذ سمادها للزراعة لان هناك هندوس يعبدون البقر ولو قال الهندوسي انتم مثلنا والدليل انكم تتبركون بروث البقر وتضعونة للزرع ليزيد الحصاد فهل قوله فينا صحيح وهل نسلم بإتهامه ام ننفظ ايدينا من عقلة الله المستعان



نعود للعرب وخبرتهم وتوافقهم مع النماذج


حيث جعلوا امثال قصيرة لتوضيح بعض الخصائص لفتره معينة

مثلا:

اذا طلع سهيل لا تآمن السيل
(هذه الفترة -سهيل- توافق تمدد منخفض الهند الموسمي)

هذا المثل يعطي نتائج كثيره مع قصره
اولا:
ان هذه الفتره تسبق بفترة جفاف من حيث الامطار في مكان قائل المثل
كذلك تفيد ان الاصل في هذه الفتره وفي ذلك المكان هو عدم وجود المطر
لكن لا يستغرب وجوده بسبب بداية التغير في النمط السابق ليحل محلة نمط جديد
يحمل خصائص من الفتره السابقة واخرى جديدة

وتجد ان الحساب الحجازي البحري أعطى تصور للامطار على المرتفعات خلال هذه الفتره
ثم بين خصائص الرياح الجنوبية في هذه الفتره عن خصائص نفس الرياح في فترة
النصوره في شهر يناير
وفرق بين خصائص الرياح الشمالية من حيث درجة الحراره ونسبة الرطوبة
واتجاه الرياح وماهي الظواهرالظاهره المتوقعة عليها اجمالاً من الضباب والغبار
والسحب بانوعها وسبب تكون الظاهرة ايضاً
وسجل الموافقات البحرية كامله
بل وحدد نمط المد والجزر البحري المناخي الذي يرتبط بحركة القمر ويتغير بسبب مصدر الرياح وقوتها

بل وحدد

خصائص الامواج بين الفترتين
وكذلك نمط التيارات في البحر الاحمر
وبين حركة التيار النفاث فالاول استوائي والثاني غربي
وفرق بين خصائص الجبهات فالاولى مدارية والثانية قطبية
وهذا متوافق مع اسس الرصد الحديث والمعطيات العامة الكلية والتدرج في خصائص العناصر الجوية

بل وحدد

رياح بأوصاف محددة في اوقات محددة لم يتطرق العلم الحديث لها ووقتها وسببها
مع انها معروفة لدينا ومعروف وقتها ونمطها وسببها ولله الحمد والمنه فوقت به حالات الاستقرار ووصفها وحالات عدم الاستقرار ووصفها فأقف فرحمة الله عليهم يالهم من دهاة وهل يخرج المناخ والطقس عن هاذين الأمرين حالة استقرار وحالة عدم استقرار

خذ نفس واستعد للمرحلة القادمة فلا زال سفر الغوص مستمر وبين كل غطسة واخرى راحة وجر انفاس