اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الزعاقي
على اعتبار أن بدايته في 10 اكتوبر
وما بين 10 و 16 اكتوبر كلها بداية للوسم حسب المعطيات والتأثيرات المناخية المشاهدة
والفرق فقط ( حسابيا ) من منطقة لأخرى .
أما لو اعتبرنا دخول الوسم بلحظة ظهور أول طوالعه ( العواء ) قبيل طلوع الشمس
فسيقل الاختلاف في تحديد بداية الوسم
والراجح استنادا على هذا هو يوم 16 اكتوبر
لكن العبرة في الرصد الميداني للتغيرات المحسوسة من حيث الظواهر الجوية والنباتية
والتي عرفها العوام قديما وحديثا بالملاحظة ( في بعض المناطق ) فعليه تكون البداية
يوم 10 اكتوبر حسب عدة حسابات شائعة . منها حساب ابن بسام .
والله أعلم
-------------------
جزاك الله خير أخوي نزيه
|
يا هلا بالأخ العزيز
صلاح الزعاقي
وأرحب بك أجمل ترحيب في مُتصفحي هذا
وأشكر لك إضافتك الرائعة أخي الغالي
.
.
عزيزي
كلامك على العين والراس
والإختلافات موجودة بين العرب
في وقت دخول المواسم
ولكنني أخي الكريم ومن خلال بحثي الطويل
بقصد تأليف كتاب بهذا الصدد
والذب أخذ مني ما يربوا على الأربع سنوات ونصف
حقيقة لم أجد من يقول بدخول الوسم قبل تاريخ 16 أكتوبر
وأن يدايته تكون بظهور أول طوالعه
وعلى أفتراض أننا أخذنا بما نلمسه من أجواء من حولنا
ودلائل على ذلك
فإننا بذلك نُدخل المواسم في بعضها البعض
فمثلاً لو قلنا أن الوسم يدخلُ في 10 أكتوبر
فإن الشتاء بناءاً على ذلك سيدخل قبل موعده بعشرة أيام
وهكذا دوليك في كل النجوم والأنواء
والتي يترتبُ عليها كذلك نزول البروج وصعودها
وما إتخاذا من سبقونا من الباحثون العرب وعلماء الفلك
في بحر هذا العلم إلآ ليكون الحساب دقيقاً كاملاً
مع بداية ظهور طوالع كل نجم
أي أنه تثبيت حتى لا يختلف المُتابعون من بعدهم
وحتى تكون الحسابات صحيحة لدخول وخروج الفصول
وهذا أخي الحبيب لم يأتي من فراغ
فهم كرسوا وقتهم وجهدهم في البحث والمتابعة
ليس ليوم أو يومين أو سنة أو إثنتين
بل لسنوات طويلة
راقبوا فيها وتابعوا تغيرات الطقس وأحوال المناخ
ثم دونوا ما شاهدوه في وقته ورصدوه بدقة مُتناهية
شاكر لك أخي الحبيب مُداخلتك
ولك مني أجمل تحيه